(1).谓天上神将。《西游记》第四回：“ 悟空 大喜，恳留饮宴不肯，遂与 金星 纵着祥云，到 南天门 外。那些天丁天将，都拱手相迎。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“这种‘宽仁政策’是……派了三架飞机到瑶洞里去‘下蛋’，使他们‘惊诧为天神天将而不战自降’。”
(2).大将的美称。 唐 王维 《燕支行》：“ 汉 家天将才且雄，来时謁帝 明光宫 。”
(3). 太平天囯 官名，低于王一级。

神话中指天神的兵将。 鲁迅 《故事新编·理水》：“他怎样夜里化为黄熊，用嘴和爪子，一拱一拱的疏通了九河，以及怎样请了天兵天将，捉住兴风作浪的妖怪 无支祁 。”参见“ 天兵 ”。

(1).天然的武器，指兽之齿、爪、角等。《孙膑兵法·势备》：“夫陷齿戴角，前爪后距，喜而合，怒而鬭，天之道也，不可止也。故无天兵者自为备，圣人之事也。”
(2).神话中指天神之兵。《西游记》第五回：“玉帝大恼，即差四大天王，协同 李天王 并 哪吒太子 ，点二十八宿、九曜星官……共十万天兵，布一十八架天罗地网下界。”
(3).旧称封建王朝的军队。 汉 扬雄 《长杨赋》：“夫天兵四临，幽都先加。”《新唐书·陈子昂传》：“宜益屯兵，外得以防盗，内得以营农，取数年之收，可饱士百万，则天兵所临，何求不得哉？” 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“纵魔势高千丈，闻得天兵至，气早降，便不悔也增惆悵。” 鲁迅 《坟·我之节烈观》：“或者妻女极多的阔人，婢妾成行的富翁，乱离时候，照顾不到，一遇‘逆兵’（或是‘天兵’），就无法可想。”
(4). 太平天囯 的军队称天兵。 太平天囯 洪秀全 《示东王诏》：“倘有乡民敢助 清 官为虐，以敌吾之士卒者，无论各府州县村镇，天兵所到，必予诛夷。”

比喻英勇善战、行动迅捷的军队。 魏善成 《打县城迎红军》：“有一支红军部队像神兵天将一样，一天前进一百五十里。” 萧剑飞 《战斗在临江》：“你们向东走那会，我们就知道你们一定会回来的，可没想到你们回来得这样快，真是 毛主席 的神兵天将！”

【佛学大辞典】
（天名）姓韦，名琨，四天王之四王下各有八将军，此南天王八将军之一也。为南山道宣律师示现，南山依之著灵威要略并律相感通传二书，律相感通传云韦将军，法苑珠林云天人韦琨，有拥护东西南三洲佛化之宿愿，古来禅录多与韦驮天混一，非也。感通传曰：「有一天人来礼敬，叙暄凉已。曰：弟子姓王名蟠，（中略）弟子是南天韦将军下之使者。将军事务极多，拥护三洲之佛法。（中略）次又一天云：姓费氏，礼敬如前。云：弟子迦叶佛时，生在初天。在韦将军下，诸天贪欲所醉，弟子以宿愿力不受天欲，清净梵行，偏敬毗尼。韦将军童真梵行，不受天欲。一王之下有八将军，四王三十二将，周四天下，往还护助诸出家人。」法苑珠林十六曰：「又有天人韦琨，亦是南天王八大将军之一臣也。四天王合有三十二将，斯人为首。生知聪慧，早离欲尘，清净梵行修童真业，面受佛嘱弘护在怀，周统三洲住持为最。」
【三藏法数】
韦，梵语具云韦驮，华言智论。灵威要略曰：天神姓韦，讳琨，即南方天王八将之一臣也。四王合三十二将，此为其首。生知聪慧，早离尘欲，清净梵行，修童真业，不受天欲；面受佛嘱，外护佛法，统护三洲，利物弘化，大济群生。故凡建伽蓝，皆设像崇敬，以彰护法之功也。（三洲者，南赡部洲、东弗于逮、西瞿耶尼也。伽蓝，梵语具云僧伽蓝，华言众园，即佛寺也。）