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《漢語大詞典》:青鸟(青鳥)
(1).青色的禽鸟。 汉 张衡 《西京赋》:“翔鶤仰而不逮,况青鸟与黄雀。”文选·江淹〈杂体诗·效阮籍“咏怀”〉:“青鸟海上游,鸒斯蒿下飞。” 刘良 注:“青鸟,海鸟也。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗:“益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。” 清 顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠征诗纪之》诗之二:“垣外白榆随宿列,树头青鸟候风翻。” 冰心 《山中杂记·鸟兽不可与同群》:“西方人以青鸟为快乐的象征,我看最恰当不过。”
(2).神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。山海经·西山经:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鸟居之。” 郭璞 注:“三青鸟主为 西 王母 取食者,别自栖息於此山也。”艺文类聚卷九一引旧题 汉 班固 汉武故事:“七月七日,上( 汉武帝 )於 承华殿 斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问 东方朔 , 朔 曰:‘此 西 王母 欲来也。’有顷, 王母 至,有两青鸟如乌,侠侍 王母 旁。”后遂以“青鸟”为信使的代称。 南朝 陈 伏知道 《为王宽与妇义安主书》:“玉山青鸟,仙使难通。” 唐 李商隐 《无题》诗:“ 蓬山 此去无多路,青鸟殷勤为探看。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗之四:“但烦青鸟常通讯,贪住 蓬莱 忘忆家。” 欧阳予倩 《人面桃花》第二场:“听他言来心烦闷,想不回家万不能,哪有青鸟传芳信?”
(3).指青鴍。山海经·大荒西经:“有 玄丹之山 。有五色之鸟,人面有髮。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟,其所集者其国亡。” 袁珂 校注:“此经之下文‘青鸟、‘黄鸟’亦即上文‘青鴍、黄鷔’矣。’”参见“ 青鴍 ”。
(4).即青鸟氏。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“于时青鸟司开,条风发岁。” 宋 李长民 《广汴赋》:“当青鸟之司扉,开条风之研暖。”
(5).借指春季。 唐 陈子昂 《春台引》:“嘉青鸟之辰,迎火龙之始。”参见“ 青鸟氏 ”。
(6).即青乌。鸟,系“乌”字之讹。指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。 晋 葛洪 抱朴子·极言:“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青鸟 之説。” 孙星衍 校:“艺文类聚《御览》引‘鸟’作‘乌’。” 孙人和 校补:“作‘乌’是也。” 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》:“白马旒旐,青鸟墓田。”参见“ 青乌 ”。
(7).即青乌。鸟,系“乌”字之讹。指堪舆之术。 明 张居正 《葬地论》:“且青鸟之书,始于 郭璞 。”儿女英雄传第二三回:“ 安老爷 道:世兄,你是晓得我向来不解‘青鸟之术’。”参见“ 青乌 ”。
(8).羊的别称。 南朝 梁 任昉 述异记卷上:“古人説:羊一名胡髯郎,又名青鸟。”
《漢語大詞典》:青鴍
传说中的鸟名。山海经·大荒西经:“有 玄丹之山 。有五色之鸟,人面有髮。爰有青鴍、黄鷔。”
分類:鸟名
《漢語大詞典》:青鸟氏(青鳥氏)
古官名。为历正的属官,掌管立春、立夏。左传·昭公十七年:“我高祖 少皞 挚 之立也,凤鸟适至,故纪於鸟,为鸟师而鸟名……青鸟氏,司启者也。” 孔颖达 疏:“立春立夏谓之启。此鸟以立春鸣立夏止,故以名官,使之主立春立夏。”
《漢語大詞典》:青乌(青烏)
(1).指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。艺文类聚卷十一引 晋 葛洪 抱朴子·极言:“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青乌 之説。”后汉书·循吏传·王景“乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌,堪舆日相之属” 唐 李贤 注:“葬送造宅之法,若 黄帝 、 青乌 之书也。”
(2).为堪舆家的美称。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三:“地得 青乌 相,宾惊白鹤飞。”
(3).指堪舆之术。 唐 王维 《能禅师碑》:“择吉祥之地,不待青乌;变功德之林,皆成白鹤。” 清 黄宗羲 《陈令升先生传》:“先生於书画古奇器,赏鉴无不精絶,而青乌、素问、龟卜、杂术,皆能言其理。”
(4).泛指堪舆学的书籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》:“ 邙 阜有位,青乌载卜。” 清 陈瑚 《拟邀文介石住尉迟庙》诗:“吟残丹叶空留恨,读遍青乌求疗饥。”
(5).借指风水宝地。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“占白鹤,相青乌, 郑伯 所封,有 咸林 之采地; 晋侯 所輅,有 河 外之城邑。” 唐 陈子昂 《申州司马王君墓志铭》:“墨龟未食,青乌不封,权殯于某所,需吉兆也。”
(6).鸟名。即乌鸦。 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》:“异海鸥之去就,无青乌之是非。” 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋下:“有顷,天曙,忽有青乌数十如雀,飞集墙上。”
(7).借指太阳。太阳又称金乌。 元 杨维桢 《寄张伯雨》诗:“每瞻湖上青乌去,不觉山中白兔驯。”按,青乌去,指太阳下山;白兔驯,指月亮东升。
(8).复姓。 汉 有 青乌子 。见 汉 应劭 《风俗通·佚文》
《漢語大詞典》:堪舆(堪輿)
(1).汉书·扬雄传上:“属堪舆以壁垒兮,梢 夔 魖 而抶 獝狂 。” 颜师古 注:“ 张晏 曰:‘堪舆,天地总名也。’ 孟康 曰:‘ 堪舆 ,神名,造图宅书者。’……堪舆, 张 説是也。”文选·扬雄〈甘泉赋〉 李善 注引 汉 许慎 曰:“堪,天道也;舆,地道也。”后因以“堪舆”指称天地。 宋 叶适 《中塘梅林》诗:“物有据其会,感召惊堪舆。” 明 李东阳 《植柘陈翁刲股卷》诗:“茫茫堪舆内,此意诚苦辛。”
(2).即风水,指住宅基地或墓地的形势。亦指相宅相墓之法。“堪”为高处,“舆”为下处。参见“ 堪舆家 ”。
《漢語大詞典》:堪舆家(堪輿家)
古时为占候卜筮者之一种。后专称以相地看风水为职业者,俗称“风水先生”。史记·日者列传:“ 孝武帝 时,聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可。” 明 宋濂 《〈葬书新注〉序》:“堪舆家之术,古有之乎?周礼墓大夫之职,其法制甚详也,而无所谓堪舆家祸福之説,然则果起於何时乎?盖 秦 汉 之间也。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·形家言》:“堪舆家每视地,輙曰某形某像,以定吉凶。” 张天翼 《清明时节》一:“大家都知道他是一位堪舆家,他告诉 罗二爷 那块棋盘角有个旺穴,可是 谢 家的祖坟并没葬在那穴里,只是挡住了那条龙脉。”参阅 清 钱大昕 恒言录卷六。
《漢語大詞典》:青乌(青烏)
(1).指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。艺文类聚卷十一引 晋 葛洪 抱朴子·极言:“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青乌 之説。”后汉书·循吏传·王景“乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌,堪舆日相之属” 唐 李贤 注:“葬送造宅之法,若 黄帝 、 青乌 之书也。”
(2).为堪舆家的美称。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三:“地得 青乌 相,宾惊白鹤飞。”
(3).指堪舆之术。 唐 王维 《能禅师碑》:“择吉祥之地,不待青乌;变功德之林,皆成白鹤。” 清 黄宗羲 《陈令升先生传》:“先生於书画古奇器,赏鉴无不精絶,而青乌、素问、龟卜、杂术,皆能言其理。”
(4).泛指堪舆学的书籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》:“ 邙 阜有位,青乌载卜。” 清 陈瑚 《拟邀文介石住尉迟庙》诗:“吟残丹叶空留恨,读遍青乌求疗饥。”
(5).借指风水宝地。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“占白鹤,相青乌, 郑伯 所封,有 咸林 之采地; 晋侯 所輅,有 河 外之城邑。” 唐 陈子昂 《申州司马王君墓志铭》:“墨龟未食,青乌不封,权殯于某所,需吉兆也。”
(6).鸟名。即乌鸦。 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》:“异海鸥之去就,无青乌之是非。” 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋下:“有顷,天曙,忽有青乌数十如雀,飞集墙上。”
(7).借指太阳。太阳又称金乌。 元 杨维桢 《寄张伯雨》诗:“每瞻湖上青乌去,不觉山中白兔驯。”按,青乌去,指太阳下山;白兔驯,指月亮东升。
(8).复姓。 汉 有 青乌子 。见 汉 应劭 《风俗通·佚文》
《漢語大詞典》:方术(方術)
(1).学术,特定的一种学说或技艺。与道家所谓无所不包的“道术”相对。庄子·天下:“天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果恶乎在?曰‘无乎不在’。” 陈鼓应 今注:“ 林希逸 説:‘方术,学术也。’ 蒋锡昌 説:‘方术者,乃 庄子 指曲士一察之道而言,如 墨翟 、 宋鈃 、 惠施 、 公孙龙 等所治之道是也。’”荀子·尧问:“德若 尧 禹 ,世少知之,方术不用,为人所疑。”吕氏春秋·赞能:“説义以听,方术信行,能令人主上至於王,下至於霸,我不若子也。”
(2).泛指天文(包括星占、风角等)、医学(包括巫医)、神仙术、房中术、占卜、相术、遁甲、堪舆、谶纬等。后汉书《方术传》,传主多精其一术或数术。史记·孝武本纪:“夫人卒, 少翁 以方术盖夜致 王夫人 及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。”后汉书·方术传序:“ 汉 自 武帝 颇好方术,天下怀协道蓺之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。”魏书·术艺传·刘灵助:“ 灵助 本寒微,一朝至此,自谓方术堪能动众。” 宋 叶适 《张令人墓志铭》:“不信方术,不崇释老,不畏巫鬼。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗:“闻君妙方术,六疾应手瘳。”
(3).专指道教采药炼丹及养身之术。 晋 葛洪 抱朴子·金丹:“余少好方术,负步请问,不惮险远。” 晋 葛洪 抱朴子·释滞:“以六经训俗士,以方术授知音。” 秦牧 《长街灯语·李时珍精神永放光辉》:“朝廷迷信方术,皇帝拼命找‘不死药’来吃。”
(4).方法;策略。 康有为 《大同书》甲部绪言:“诸先羣哲,惄然焦然思有以拯救之,普渡之,各竭其心思,出其方术,施济之。” 刘半农 《国语运动略史提要》:“我们应当将这问题用最精细的方术去研究。” 续范亭 《三年不言之言》:“他们的欺骗方术,适足以欺人自欺耳。”
《漢語大詞典》:水城
(1).古代水师以船筏作成的防线。三国志·吴志·诸葛瑾传“督 公安 ,假节” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流。”新唐书·萧铣传:“ 孝恭 布长围守之,数日,破其水城,取楼船数千。”
(2).滨水的城邑。 唐 杜甫 《西阁雨望》诗:“楼雨霑云幔,山寒著水城。” 明 何景明 《望湖亭》诗:“云雾迷山殿,芙蓉暗水城。”
(3).堪舆,风水。 宋 洪迈 《夷坚支志壬·赖山人水城》:“ 临川 罗彦章 ,酷信风水。有 闽 中 赖先知 山人者,长於水城之学,漂泊无家,一意嗜酒……水城文字虽存,莫有得其诀者。”
(4).城名。一名 备倭城 。在 山东省 蓬莱县 城北 丹崖山 东麓。北与 长山列岛 隔海相望,负山控水,形势险要, 明 清 时为海防要塞。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山东七·登州府》
《漢語大詞典》:方技
亦作“ 方伎 ”。
(1).医药及养生之类的技术。史记·扁鹊仓公列传:“詔问故太仓长臣 意 :‘方伎所长,及所能治病者有其书无有?’”汉书·艺文志:“侍医 李柱国 校方技。” 颜师古 注:“医药之书。” 元 刘祁 归潜志卷十三:“余尝论之,是术也,在吾道中虽名方伎,非圣人贤者所专精。” 罗惇曧 《文学源流》:“夫《班志》著録,流别彰然,道家厕九流之中,神仙入方伎之内,师传各异,不相混淆。”
(2).后汉书《方术传》,传主多通医术及天文、占卜、相命、遁甲、堪舆等术。
(3).泛指医、卜、星、相等术。后汉书·党锢传序:“时 河内 张成 善説风角,推占当赦,遂教子杀人……初, 成 以方伎交通宦官,帝亦颇誶其占。”新唐书·郑注传:“ 郑注 , 絳州 翼城 人。世微贱,以方伎游江湖间。” 清 钮琇 觚賸·猿风鹰火:“ 天津 徐纬真 素嗜方技,纵酒落魄。”
《漢語大詞典》:形法
指堪舆、骨相等方术。汉书·艺文志列为“数术”之一。汉书·艺文志:“形法者,大举九州之势以立城郭室舍形,人及六畜骨法之度数、器物之形容以求其声气贵贱吉凶。” 三国 魏 曹植 《献文帝马表》:“臣於先 武皇帝 世,得 大宛 紫騂马一匹,形法应图,善持头尾。” 清 黄宗羲 《七怪》:“葬地之説……今凡三变,每变而愈下。《周官》之法亡,言形法者,已为变矣。”
《漢語大詞典》:青乌术(青烏術)
指堪舆术。 清 昭槤 啸亭杂录·窦东皋:“又素善青乌术,以 诸城县 应出二辅臣。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“黠令某託言善青乌术,诡称此峰地脉收尽,须增筑之。”
分類:堪舆
《漢語大詞典》:青乌经(青烏經)
相传 青乌子 著《相冢书》,后泛称堪舆学著作为“青乌经”。《三元里人民抗英斗争史料·梁廷栋传》:“已则挟《青乌经》,登山临水以颐养天年,为隐君子焉。”