(1).担任官职期满为一任。 宋 苏轼 《东坡志林·致仕》：“士人歷官一任，得外无官谤，中无所愧于心。”《宋史·孝宗纪一》：“ 乾清 二年六月戊戌，詔：改官人实歷知县一任，方许关升，著为定式。” 元 杨显之《潇湘雨》第一折：“幼习儒业，颇看诗书，受十年苦苦孜孜，博一任欢欢喜喜，小生今上朝取应去。”
(2).听凭。 唐 杜甫 《鸥》诗：“雪暗还须浴，风生一任飘。” 仇兆鳌 注引 罗大经 云：“虽风雪凌厉，亦不暇顾。” 元 无名氏 《度柳翠》第一折：“一任你漫天飞柳絮；儘着你满地落风尘。”《儿女英雄传》第十回：“他早已猜透 十三妹 要把他两家合成一家、一举三得的用意，所以一任 十三妹 调度，更不过问。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“这种东西，我本无用，她也无用，一任 罗太太 抛入字纸篓去罢！”

方言。推让，让别人占先。 唐 元稹 《赠左散骑常侍裴公墓志铭》：“冬曹 晋阳 ，宠备幽穸，而又勤尽让，不为竞争。”《红楼梦》第七八回：“﹝ 寳玉 ﹞在这些姊妹跟前，以至於大小的丫头跟前，最有尽让。”
任凭；听凭。 张天翼 《仇恨》：“那伤兵差不离昏了过去：张开着一半嘴，张开着一半眼睛，尽让别人拖着。”

(1).听从。 唐 元结 《自释》：“吾不从听於时俗，不鉤加於当世。”
(2).听凭；任凭。《宋史·叛臣传中·李全》：“ 福 又具车輦之，而税其半，然后从听往诸郡贸易，车、夫皆督办於 林 ， 林 不能堪。”

犹听凭。 郭沫若 《我的童年》第一篇六：“先生虽然没有教我们的体操，但是听随我们自己学习。”

听凭，不管。 宋 刘克庄 《乍归》诗之九：“格力穷方进，功夫老始知。儘教人贬驳，唤作 岭南 诗。” 明 贾仲名 《耍鲍老·元宵赏灯》套曲：“玉斝金尊鬭相招，儘教他天渐晓。”

(1).一一倾听。《韩非子·八经》：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。是以事至而结智，一听而公会。” 陈奇猷 集释：“《内储説上篇》‘一听’节： 齐湣王 听竽，好一一听之。是一听，即一一听之。一一听之者，谓分离各言事者而听其各别之言，盖不使臣下互知所言也。”
(2).初听。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗：“一听春鶯喧，再视秋鸿没。” 宋 苏轼 《南堂》诗之三：“一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香。”
(3).完全听凭。《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“如愿出家受戒者，皆须赴闕比试艺业施行，愿归俗者一听自便。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》：“无国会而一听现政府之实行姿虐，不负责任，则有死无生，其势已洞若观火。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用与否，一听酌定。”
(4).指完全听信。《三国演义》第四四回：“今 曹操 驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听於将军。”

(1).委用人。指委人以官职。《吕氏春秋·知度》：“人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者议之也。” 五代 王仁裕 《开元遗事·任人如市瓜》：“ 明皇 召诸学士宴于便殿，因酒酣，顾谓 李白 ，曰：‘我朝与 天后 之朝何如？’ 白 曰：‘天皇朝政出多门，国内姦倖，任人之道如小儿市瓜，不择香味，惟拣肥大者。’” 明 王廷相 《雅述》下：“君子任人于国，众贤治之而不足，一不肖坏之而有餘，岂独民哉？”
(2).保举他人。《史记·汲郑列传》：“ 庄 任人宾客为大农僦人，多逋负。” 裴骃 集解引 臣瓒 曰：“任人，谓保任见举者。”《汉书·任敖传》：“ 苍 任人为中候，大为姦利，上以为让， 苍 遂病免。” 颜师古 注：“ 苍 有所保举，而其人为中候之官。”《后汉书·杨震传》：“是时宦官方炽，任人及子弟为官，布满天下，竞为贪淫，朝野嗟怨。” 李贤 注：“任谓保任。”
(3).信任别人。 唐 李翱 《平赋书》：“呜呼！仁义之道，章章然如大道焉，人莫不知之，然皆不能行，何也？见之有所未尽，而又有嗜欲以害之，其自任太多，而任人太寡。”
(4).随人，听凭人。《晋书·孔坦传》：“今由俎上肉，任人膾截耳！” 宋 秦观 《满庭芳》词：“任人笑生涯，泛梗飘萍。” 郑观应 《盛世危言·狱囚》：“任人互相过谈、看书、写字、作文，惟不许高声大叫耳。” 巴金 《秋》四：“你为什么也该这样任人播弄？”
(5). 周 官名。《书·立政》：“立政：任人、準夫、牧作三事。” 孔 传：“ 文 武 亦法 禹 汤 以立政：常任、準人及牧治为天地人之三事。” 孔颖达 疏：“任人，则前经所云：常任，六卿也。” 蔡沉 集传：“任人，常任也。”
(6).古地名。《左传·昭公二十二年》：“王师军于 氾 ，于 解 ，次于 任人 。” 杨伯峻 注：“ 任人 ，当即 洛阳 附近地。”
佞人。品行不端的人。《书·舜典》：“惇德允元而难任人，蛮夷率服。” 孔 传：“任，佞；难，拒也。” 蔡沉 集传：“任，古文作壬，包藏兇恶之人也。” 宋 王安石 《答司马谏议书》：“辟邪説，难任人，不为拒諫。”

(1).任随，听凭。 五代 齐己 《乞樱桃》诗：“闻説张筵就珠树，任从攀折半离披。” 宋 梅尧臣 《和孙端叟寺丞农具·襏襫》：“任从野风吹，已敌寒蓬色。”《三国演义》第五一回：“ 瑜 曰：‘吾若取不得，那时任从公取。’”《二十年目睹之怪现状》第六五回：“他儿子去了许久，方才醒来，任从气恼暴跳，终是无法可施。”
(2).指顺从、听从。 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“既如此，任从尊意。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“但是爹娘説话，不论好歹真假，多应在肚里的任从。”粤剧《关汉卿》第七场：“ 关汉卿 ：（见狱吏为难）任从尊便。”

谓听凭命运安排。《宋书·王景文传》：“有心於避祸，不如无心於任运。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“委吉凶以任运兮，永圣训以自强。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“委心任运，不失其为我。知足长乐，不愿乎其外。”

(1).解除官职。 唐 耿湋 《春日即事》诗之二：“家贫僮僕慢，官罢友朋疎。” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜诗》：“官罢得丝髮，好买百树桑。”
(2).听凭官方断结。与“私休”相对。《儿女英雄传》第三二回：“如今闹是闹了个乌烟瘴气，駡是駡了个破米糟糠，也不官罢，也不私休，却叫他们把摔碎了的那院子瓦给一块块整上，这分明是打主意揉搓活人。”

(1).听凭秉性行事，率真不做作。《东观汉记·马融传》：“ 涿郡 卢植 、 北海 郑元 ，皆其徒也，善鼓瑟，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。”《旧唐书·高祖纪》：“ 高祖 以 周 天和 元年生於 长安 ，七岁袭 唐国公 。及长，倜儻豁达，任性真率，宽仁容众，无贵贱咸得其欢心。” 宋 苏轼 《寄净慈本长老》诗：“何时杖策相随去，任性逍遥不学禪。” 明 何景明 《田园杂诗》之一：“疎懒古虽鄙，任性亦可率。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十一节：“ 曹植 更不守礼法，饮酒无节，任性而行，是一个纯粹的文士。”
(2).谓恣意放纵，以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标。《后汉书·杨终传》：“ 终 与 廖 （ 马廖 ）交善，以书戒之曰：‘……黄门郎年幼，血气方盛，既无 长君 退让之风，而要结轻狡无行之客，纵而莫诲，视成任性。’” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节：“他（指 隋炀帝 ）是一个极骄极贪的人，以为自己所做的事都是对的，自己所得的物都是不够的；因之，予智予雄任性妄为，剥削不顾民众的死活，浪费只求本人的快意。”
(3).执拗使性，无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。《京本通俗小说·拗相公》：“﹝吾儿 王雱 ﹞对我哭诉其苦，道：‘阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气腾天。’”《红楼梦》第一一七回：“他两个还不知道 宝玉 自会那和尚以后，他是欲断尘缘，一则在 王夫人 跟前不敢任性，已与 寳釵 袭人 等皆不大款洽了。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 周朴园 ：（忽然严厉地）喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。” 梁斌 《播火记》十五：“ 霜泗 说：‘伶俐倒是伶俐，就是太任性！要仨不能俩，要红的不能给白的。’”

随顺自然，听凭天命。 晋 陶潜 《形影神·神释》诗：“甚念伤吾生，正宜委运去。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭序》：“大师委运，遂广化缘。” 宋 苏轼 《问渊明》诗：“委运忧伤生，忧去生亦迁。” 清 孙枝蔚 《杂诗》之五：“委运復何难，所惜父母身。”

(1).听任，听凭。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“众男女一齐跪下道：‘金银任凭取去，但求饶命。’” 清 李渔 《意中缘·诳姻》：“今日这一箇，莫説四样，就是四十样，也任凭你考。” 巴金 《秋》二：“若有虚假，任凭三老爷处罚。”
(2).无论，不管。 老舍 《柳家大院》：“可是，任凭怎么骂，一间狗窝还是一块半钱。” 巴金 《雾》一：“她也许会暗暗地笑他是一个书呆子，那么以后任凭怎样努力，恐怕也难有办法。”

听凭臣下；对臣下放心。谓帝王宽以待下。《汉书·元帝纪赞》：“宽弘尽下，出於恭俭，号令温雅，有古之风烈。”《北史·隋纪上·文帝论》：“﹝ 隋文帝 ﹞素无术业，不能尽下，无宽仁之度，有刻薄之资。”

(1).听凭，任凭。《后汉书·西羌传》：“其后子孙分别，各自为种，任随所之。” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“就这样每走三步，它总要叫唤一声，但也并不作怪。因此，我也就泰然起来，任随它跟着我叫。”
(2).无论，不管。 郭沫若 《屈原》第一幕：“它们开了花，结了实，任随你什么人都可以欣赏，香味又是怎样的适口而甜蜜呀。”