语出《左传。宣公三年》：「郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰余为伯鯈，余而祖也，以是为而子，以兰有国香，人服媚之如是。」后人因称兰花为国香。

荀彧 在 汉 末曾守尚书令，人称 荀令君 ，得异香，至人家坐，三日香气不歇。见《太平御览》卷七○三引 晋 习凿齿 《襄阳记》。后多以“令君香”指高雅人士的风采。 唐 李百药 《安德山池宴集》诗：“云飞凤臺管，风动令君香。” 唐 王维 《春日直门下省早朝》诗：“骑省直 明光 ，鸡鸣謁 建章 ，遥闻侍中珮，闇识令君香。”亦作“ 令公香 ”。 唐 李颀 《寄綦毋三》：“顾眄一过丞相府，风流三接令公香。”

(1).指 南朝 陈 后主 的亲信 江总 、 孔范 等十人。《南史·陈后主纪》：“﹝ 陈后主 ﹞常使 张贵妃 、 孔贵人 等八人夹坐， 江总 、 孔范 等十人预宴，号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺，製五言诗，十客一时继和，迟则罚酒。”
(2).泛指十位客人。 宋 梅尧臣 《杂兴》诗：“主人有十客，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。”
(3).指 宋 秦桧 门下 曹冠 、 王会 等十人。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 秦会之 （ 秦檜 ）有十客， 曹冠 以教其孙为门客， 王会 以妇弟为亲客， 郭知运 以离婚为逐客， 吴益 以爱壻为娇客， 施全 以剚刃为刺客， 李季 以设醮奏章为羽客，某人以治产为庄客， 丁禩 以出入其家为狎客， 曹咏 以献计取 林一飞 还作子为説客。初止有此九客耳。 秦 既死，葬于 建康 ，有 蜀 人 史叔夜 者，怀鸡絮号慟墓前，其家大喜，因厚遗之，遂为弔客，足十客之数。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 秦太师 十客： 施全 ，刺客； 郭知运 ，逐客； 吴益 ，娇客； 朱希真 ，上客； 曹咏 ，食客； 曹冠 ，门客； 康伯可 ，狎客；又有庄客以及词客； 汤鹏举 ，恶客。”
(4).指十二种名花。

亦作“ 林禽 ”。 植物名。又名花红、沙果。落叶小乔木，叶卵形或椭圆形，花淡红色。果实卵形或近球形，黄绿色带微红，是常见的水果。亦特指此种植物的果实。《宋书·谢灵运传》：“枇杷林檎，带谷映渚。” 宋 孟元老 《东京梦华录·四月八日》：“时菓则御桃、李子、金杏、林檎之类。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“ 王梵志 不知名字。 王德和 者，见林禽树有癭大如斗，破之，中得小儿。” 清 龚自珍 《隔溪梅令·即景》词：“林檎叶叶拂僧窗，闪青缸。”

代表国家的花朵。可以显示国性，凸显民族精神，如我国的梅花、英国的蔷薇、法国的百合等。

青色柰子。俗名花红、沙果。 唐 王绩 《游北山赋》：“栽碧柰而何日？种琼瓜而几春？” 宋 道潜 《夏日龙井书事》诗：“石崖细听红泉落，林果初尝碧柰新。”

1.牡丹科「牡丹花」的别名。参见「牡丹」条。
2.安石榴科「石榴」的别名。参见「石榴」条。

谓赠给名花的九种事物。 唐 罗虬 《花九锡》：“花九锡亦须兰蕙梅莲辈，乃可披襟。若芙蓉躑躅望仙山木野草，直惟阿耳，尚锡之云乎。一、重顶帷（障风）；二、金剪刀（剪折）；三、甘泉（浸）；四、玉缸（贮）；五、雕文臺座（安置）；六、画图；七、翻曲；八、美醑（赏）；九、新诗（咏）。”参阅 宋 陶穀 《清异录·花谱》。

明、清时皇帝或皇亲国戚参加庆典才穿的礼服。皇子、亲王的蟒袍为九蟒，五爪，金黄色。品官自八蟒至五蟒，为四爪，除金黄色外，有古铜或白色，因人不同。《儒林外史》第四二回：「应天府尹大人戴著襆头，穿著蟒袍，行过了礼，立起身来，把两把遮阳遮著脸。」也称为「蟒衣」。

指 楚 地的美女。亦用以喻名花。 三国 魏 锺会 《菊花赋》：“芳菊始荣，纷葩曄曄，或黄或青；乃有 毛嬙 、 西施 、 荆 姬、 秦 嬴，妍姿妖艳，一顾倾城。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“泛明彩於宵波，飞澄华於晓月；陋 荆 姬之朱颜，笑 夏 女之光髮。”

宋 张敏叔 对十二种名花的谑称。

石名。色黄，中间有淡白点。又名花蕊石。 明 李时珍《本草纲目·石四·花乳石》﹝集解﹞引 刘禹锡 曰：“花乳石出 陕 华 诸郡，色正黄，形之大小方圆无定。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十九：“ 元 末， 诸暨 人 王冕 自称 煮石山农 ，始用花乳石刻私印。”

名花，古人用以比喻美女。名花有主，今多比喻女孩子已经有了所属对象。如：「她不理睬别人的追求，因为她早已名花有主了。」

唐代汝阳王李琎，小名花奴，善击羯鼓，故称为「花奴羯鼓」。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「这花！霓裳曲，惯听得花奴羯鼓。」