《漢語大詞典》:受箓(受籙) 拼音:shòu lù
(1).古代皇帝自称受命于天,接受所谓天赐的符命之书,叫受箓。《诗·大雅·文王序》“ 文王 受命作 周 也” 唐 孔颖达 疏:“伐 崇 ,作 灵臺 ,改正朔,布王号於天下,受籙应《河图》。”(2).指道家接受符箓。 刘师培 《〈文说〉序》:“由是 五祖 传灯, 灵素 受籙,师承所在,罔敢或遗,可谓文章之桎梏矣。”
(3).谓新皇帝登基按道家的仪式接受符箓。《隋书·经籍志四》:“后 周 承 魏 ,崇奉道法,每帝受籙,如 魏 之旧。”
《漢語大詞典》:符守 拼音:fú shǒu
谓受符为郡守。《文选·谢瞻〈于安城答灵运〉诗》:“幸会果代耕,符守 江 南曲。” 李善 注:“《汉书》曰:初与郡守为竹使符。” 唐 韦应物 《秋景诣琅琊精舍》诗:“意有清夜恋,身为符守婴。”《漢語大詞典》:膺箓(膺籙) 拼音:yīng lù
谓帝王承受符命。《文选·颜延之〈赭白马赋〉》:“ 后唐 膺籙,赤文候日。” 李善 注引《春秋命历引》:“五德之运徵符合,膺籙次相代。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“ 太祖 以圣武膺籙, 世祖 以睿文纂业。”《旧唐书·窦建德传》:“有 宗城 人献玄珪一枚, 景城 丞 孔德绍 曰:‘昔 夏禹 膺籙,天锡玄珪。今瑞与 禹 同,宜称 夏国 。’ 建德 从之。”