《漢語大詞典》：传言（傳言）
(1).出言；发言。《仪礼·士相见礼》：“凡言非对也，妥而后传言。” 郑玄 注：“传言，犹出言也。”一说等人说完接续而言。 清 俞樾 《群经平议·仪礼一》“妥而后传言”：“传言者，相传而言也。见於君者或非一人，必待前人言讫，后人乃接续而言，不相儳越也。”
(2).传令；传话。《墨子·号令》：“传言者，十步一人，稽留言及乏传者，断。”《史记·绛侯周勃世家》：“上有劳军……不得入。於是上乃使使持节詔将军：‘吾欲入劳军。’ 亚夫 乃传言开壁门。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“又一日，同牕伴伙传言来道：‘先生已到馆。’”
(3).流言；流传的话。《墨子·非命中》：“然则胡不尝考之诸侯之传言流语乎？” 汉 王充 《论衡·书虚》：“世俗传言，则言 季子 取遗金也。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“耆旧传言，昔有沙门释 惠弥 者，好精物隐，尝篝火寻之。” 清 摶沙拙老 《闲处光阴》卷上：“若民之传言，近於不经，胡可深信。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“时时听 欧俄 危苦的传言。”
(4).指谚语。 刘师培 《文说》：“太古之文，有音无字。谣谚二体，起源最先，谣训‘徒歌’，谚训‘传言’。”
(2).传令；传话。《墨子·号令》：“传言者，十步一人，稽留言及乏传者，断。”《史记·绛侯周勃世家》：“上有劳军……不得入。於是上乃使使持节詔将军：‘吾欲入劳军。’ 亚夫 乃传言开壁门。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“又一日，同牕伴伙传言来道：‘先生已到馆。’”
(3).流言；流传的话。《墨子·非命中》：“然则胡不尝考之诸侯之传言流语乎？” 汉 王充 《论衡·书虚》：“世俗传言，则言 季子 取遗金也。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“耆旧传言，昔有沙门释 惠弥 者，好精物隐，尝篝火寻之。” 清 摶沙拙老 《闲处光阴》卷上：“若民之传言，近於不经，胡可深信。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“时时听 欧俄 危苦的传言。”
(4).指谚语。 刘师培 《文说》：“太古之文，有音无字。谣谚二体，起源最先，谣训‘徒歌’，谚训‘传言’。”
《漢語大詞典》：吐舌
(1).伸出舌头。由内热而引起的一种病状。《汉书·丙吉传》：“ 吉 前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。” 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“县中牛皆流汗吐舌，而人无知者。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·吐舌》：“吐长收缓名吐舌，皆是心经有热成，面红烦渴溺赤涩，泻心导赤服即寧。”
(2).惊奇貌；惊恐貌。 唐 韩愈 《送穷文》：“言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“ 寧阳 乃下令：‘军士有夺人财物者斩。’三军皆吐舌。” 清 钱泳 《履园丛话·报应·孽报》：“ 道光 元年五月，忽染时疫，兄弟叔侄以及老少妇女接踵而死者，至十八人，仅存两岁幼孩而已。闻者为之吐舌。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“土老儿吐舌道：‘道臺！那还不晓得是个甚么行情呢！’”
(3).谓发言。 明 李贽 《与弱侯》：“僕何如人，敢吐舌于兄之傍乎？”
(2).惊奇貌；惊恐貌。 唐 韩愈 《送穷文》：“言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“ 寧阳 乃下令：‘军士有夺人财物者斩。’三军皆吐舌。” 清 钱泳 《履园丛话·报应·孽报》：“ 道光 元年五月，忽染时疫，兄弟叔侄以及老少妇女接踵而死者，至十八人，仅存两岁幼孩而已。闻者为之吐舌。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“土老儿吐舌道：‘道臺！那还不晓得是个甚么行情呢！’”
(3).谓发言。 明 李贽 《与弱侯》：“僕何如人，敢吐舌于兄之傍乎？”
《漢語大詞典》：破的
(1).箭射中靶子。《晋书·谢尚传》：“尝与 翼 （ 庾翼 ）共射。 翼 曰：‘卿若破的，当以鼓吹相赏。’ 尚 应声中之。 翼 即以其副鼓吹给之。” 唐 韩偓 《送人弃官入道》诗：“侧身期破的，缩手待呼卢。” 宋 梅尧臣 《依韵和韩子华陪王舅道损宴集》：“邀射弓钧开，破的翦羽白。”
(2).亦作“ 破鏑 ”。喻发言正中要害。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 刘尹 至 王长史 许清言，时 苟子 年十三，倚牀边听。既去，问父曰：‘ 刘尹 语何如尊？’ 长史 曰：‘韶音令辞不如我，往輒破的胜我。’” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“諫官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。” 宋 苏轼 《次韵王巩南迁初归》之一：“归来貌如故，妙语仍破鏑。”
(2).亦作“ 破鏑 ”。喻发言正中要害。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 刘尹 至 王长史 许清言，时 苟子 年十三，倚牀边听。既去，问父曰：‘ 刘尹 语何如尊？’ 长史 曰：‘韶音令辞不如我，往輒破的胜我。’” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“諫官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。” 宋 苏轼 《次韵王巩南迁初归》之一：“归来貌如故，妙语仍破鏑。”
《漢語大詞典》：引子
带领幼雏。 唐 杜甫 《晴》诗之二：“啼乌争引子，鸣鹤不归林。”
(1). 宋 元 各种说唱艺术演唱时的第一个曲子的泛称。 宋 周密 《武林旧事·车驾幸学》：“驾至 纯礼坊 ，随驾乐部，参军色念致语，杂剧色念口号，起引子，导驾至大成殿櫺星门。”
(2).指戏曲中重要脚色登场时的第一个曲子，大都介绍剧中的规定情境。如《琵琶记·高堂称庆》的《瑞鹤仙》，《牡丹亭·游园》的《绕池游》。近代京剧等则常用有唱有念的韵文。今亦指某些乐曲的开始部分，有酝酿情绪、提示内容等作用。
(3).古典小说的开端部分。或用诗词，或用小故事，以引出正文。话本的引子称为“入话”，一般也叫“楔子”。 胡适 《中国章回小说考·〈红楼梦〉的凡例》：“‘此书开卷第一回也’以下一长段，在 脂 本里，明是第一回之前的引子。”
(4).中医在处方末尾所加的药引，能加强药剂的效力。 元 无名氏 《薛苞认母》第二折：“我要吃一服儿药，可无引子，你去东庄姑姑家取些蜜来做引子。”《红楼梦》第八三回：“﹝ 王太医 ﹞又将七味药与引子写了。”《老残游记》第三回：“用的是生甘草、苦桔梗……八味药，鲜荷梗做的引子。”
(5).向导，带路的。《西游记》第八二回：“你两个牵着马，挑着担，我们跟着那两个女怪，做个引子，引到那门前，一齐下手。”
(6).由此引起彼的事物；导火线。《红楼梦》第六二回：“我们并没有多吃酒，不过是大家顽笑，将酒作引子。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四：“学生运动的引子， 山东 问题，本来就包括在这里。”
(7).比喻引起正文的话或启发别人发言的话。如：这一段话是下文的引子。如：我简单说几句做个引子，请各位发表高见。
(1). 宋 元 各种说唱艺术演唱时的第一个曲子的泛称。 宋 周密 《武林旧事·车驾幸学》：“驾至 纯礼坊 ，随驾乐部，参军色念致语，杂剧色念口号，起引子，导驾至大成殿櫺星门。”
(2).指戏曲中重要脚色登场时的第一个曲子，大都介绍剧中的规定情境。如《琵琶记·高堂称庆》的《瑞鹤仙》，《牡丹亭·游园》的《绕池游》。近代京剧等则常用有唱有念的韵文。今亦指某些乐曲的开始部分，有酝酿情绪、提示内容等作用。
(3).古典小说的开端部分。或用诗词，或用小故事，以引出正文。话本的引子称为“入话”，一般也叫“楔子”。 胡适 《中国章回小说考·〈红楼梦〉的凡例》：“‘此书开卷第一回也’以下一长段，在 脂 本里，明是第一回之前的引子。”
(4).中医在处方末尾所加的药引，能加强药剂的效力。 元 无名氏 《薛苞认母》第二折：“我要吃一服儿药，可无引子，你去东庄姑姑家取些蜜来做引子。”《红楼梦》第八三回：“﹝ 王太医 ﹞又将七味药与引子写了。”《老残游记》第三回：“用的是生甘草、苦桔梗……八味药，鲜荷梗做的引子。”
(5).向导，带路的。《西游记》第八二回：“你两个牵着马，挑着担，我们跟着那两个女怪，做个引子，引到那门前，一齐下手。”
(6).由此引起彼的事物；导火线。《红楼梦》第六二回：“我们并没有多吃酒，不过是大家顽笑，将酒作引子。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四：“学生运动的引子， 山东 问题，本来就包括在这里。”
(7).比喻引起正文的话或启发别人发言的话。如：这一段话是下文的引子。如：我简单说几句做个引子，请各位发表高见。
《漢語大詞典》：发言（發言）
(1).发表意见。《史记·滑稽列传》：“ 武帝 时有幸倡 郭舍人 者，发言陈辞虽不合大道，然令人主和説。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“发言当道理，不顾党与讎。” 宋 司马光 《祭钱君倚文》：“中年相值，情厚故交，饰貌无华，发言必尽。” 魏巍 《东方》第三部第十一章：“他竭力使自己的发言保持平静的语调。” 康濯 《腊梅花》五：“农民们一个接一个地上台发言。”参见“ 发言盈庭 ”。
(2).发表的意见。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“臣伏见皇太子仁厚宽明，发言高远，卓然絶异，非人所能及也。” 明 何景明 《上杨邃菴书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。” 章炳麟 《与人论文书》：“盖以猥俗评选之见，而论六艺、诸子之文，听其发言，知其鄙倍矣。” 巴金 《中国作家协会第三次会员代表大会闭幕词》：“不断的掌声就说明这些发言是受到全场热烈欢迎的。”
(3).指发言稿。 柯岩 《追赶太阳的人》二：“深夜，代表们都休息了，小会议室里还亮着一盏灯，是有人在赶写发言还是忘了熄灯？”
(4).表现于语言文字。《诗大序》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。” 孔颖达 疏：“诗者，人志意之所之适也。虽有所适，犹未发口，藴藏在心，谓之为志。发见於言，乃名为诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“是以在心为志，发言为诗。舒文载实，其在兹乎？”
(5).指遣词造句。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“譬诸诗，发言平易而循乎绳墨，法之正也；发言隽伟而不拘乎绳墨，法之奇也。”
(6).犹开口。《三国志·魏志·司马芝传》：“抑彊扶弱，私请不行。会内官欲以事託 芝 ，不敢发言。”《南史·傅亮传》：“ 武帝 有受禪意，而难於发言。” 宋 司马光 《颜太初杂文序》：“天下之不尚儒久矣，今世之士大夫，发言必自称曰儒。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“小姑曰：‘家姊本无意輒慕君子，而 杨郎 先自发言。’”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“ 荆公 叹道：‘生死无常，老夫只恐大限一至，不能发言，故今日为君敍及此也。’”
(7).犹扬言。《金瓶梅词话》第二六回：“﹝ 来兴儿 ﹞执证説：‘你从某日，没曾在外对众发言要杀爹，嗔爹不与你买卖做？’”
(2).发表的意见。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“臣伏见皇太子仁厚宽明，发言高远，卓然絶异，非人所能及也。” 明 何景明 《上杨邃菴书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。” 章炳麟 《与人论文书》：“盖以猥俗评选之见，而论六艺、诸子之文，听其发言，知其鄙倍矣。” 巴金 《中国作家协会第三次会员代表大会闭幕词》：“不断的掌声就说明这些发言是受到全场热烈欢迎的。”
(3).指发言稿。 柯岩 《追赶太阳的人》二：“深夜，代表们都休息了，小会议室里还亮着一盏灯，是有人在赶写发言还是忘了熄灯？”
(4).表现于语言文字。《诗大序》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。” 孔颖达 疏：“诗者，人志意之所之适也。虽有所适，犹未发口，藴藏在心，谓之为志。发见於言，乃名为诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“是以在心为志，发言为诗。舒文载实，其在兹乎？”
(5).指遣词造句。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“譬诸诗，发言平易而循乎绳墨，法之正也；发言隽伟而不拘乎绳墨，法之奇也。”
(6).犹开口。《三国志·魏志·司马芝传》：“抑彊扶弱，私请不行。会内官欲以事託 芝 ，不敢发言。”《南史·傅亮传》：“ 武帝 有受禪意，而难於发言。” 宋 司马光 《颜太初杂文序》：“天下之不尚儒久矣，今世之士大夫，发言必自称曰儒。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“小姑曰：‘家姊本无意輒慕君子，而 杨郎 先自发言。’”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“ 荆公 叹道：‘生死无常，老夫只恐大限一至，不能发言，故今日为君敍及此也。’”
(7).犹扬言。《金瓶梅词话》第二六回：“﹝ 来兴儿 ﹞执证説：‘你从某日，没曾在外对众发言要杀爹，嗔爹不与你买卖做？’”
《漢語大詞典》：发谈（發談）
发言，谈话。 唐 王建 《荆南赠别李肇著作转韵诗》：“醉笑或颠吟，发谈皆损益。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·嚼麝之谈》：“ 寧王 骄贵，极於奢侈，每与宾客议论，先含嚼沉麝，方启口发谈，香气喷於席上。”