《漢語大詞典》:气化(氣化)
(1).指阴阳之气的变化。亦以喻世事的变迁。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳书》:“岂获上附 伊 颜 ,犹共赖气化。” 明 宋濂 《送张君之官山西宪府序》:“刚烈之士贵势莫能加,威力不能变,参乎气化,关乎治体。” 清 顾炎武 《采芝》诗:“不碍风尘际,常观气化交;晨光明虎蹟,夕雾隐鳶巢。”
(2). 中国 古代哲学术语。指阴阳之气化生万物。 宋 张载 《正蒙·太和》:“由太虚,有天之名;由气化,有道之名。”意谓“道”是物质变化的过程。《二程遗书》卷五:“万物之始皆气化;既形然后以形相禪,有形化;形化长,则气化渐消。”意谓气化而生万物之后,各物种就能一代一代遗传下去。 清 王夫之 《尚书引义·太甲二》:“气化者,化生也。”
(3).中医学术语。指人体内之气的运行变化和升降开阖。如脏腑的功能活动,气血、津液的输布流注,中气的升降,机枢的开阖等。参阅《素问·灵兰秘典论》。
(4).指物质从液态转化为气态的过程。有蒸发和沸腾两种形式。
(5).语言学名词。指浊音的清音化。如“病”、“动”、“共”等字的声母,原是古汉语的浊声母,演变到现在的普通话成为清声母,就是浊音清音化的结果。
(2). 中国 古代哲学术语。指阴阳之气化生万物。 宋 张载 《正蒙·太和》:“由太虚,有天之名;由气化,有道之名。”意谓“道”是物质变化的过程。《二程遗书》卷五:“万物之始皆气化;既形然后以形相禪,有形化;形化长,则气化渐消。”意谓气化而生万物之后,各物种就能一代一代遗传下去。 清 王夫之 《尚书引义·太甲二》:“气化者,化生也。”
(3).中医学术语。指人体内之气的运行变化和升降开阖。如脏腑的功能活动,气血、津液的输布流注,中气的升降,机枢的开阖等。参阅《素问·灵兰秘典论》。
(4).指物质从液态转化为气态的过程。有蒸发和沸腾两种形式。
(5).语言学名词。指浊音的清音化。如“病”、“动”、“共”等字的声母,原是古汉语的浊声母,演变到现在的普通话成为清声母,就是浊音清音化的结果。
《漢語大詞典》:异文(異文)
(1).指音乐中能触发和表现人们不同感情的不同音阶或调式。《礼记·乐记》:“礼者,殊事合敬者也;乐者,异文合爱者也。” 孔颖达 疏:“宫商别调是异文,无不欢爱,是合爱也。”
(2).凡同一书的不同版本,或不同的书记载同一事物而字句互异,包括通假字和异体字,都称异文。《左传·隐公二年》“夏, 莒 人入 向 ,以 姜氏 还” 晋 杜预 注:“凡得失小,故《经》无异文而《传》备其事。” 清 龙翰臣 《逆妇姜于齐》:“ 姜 何罪?其不氏犹氏也。 姜 固为其氏矣。其或书或不书者,史异文耳。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两义传疑而并存例》:“凡著书者,博采异文,附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’,《大匡篇》之‘或曰’,皆为 管氏 学者传闻不同而竝记之也。”
(3).指不同的版本和经说。 清 龚自珍 《古史钩沉论三》:“ 汉 定天下,立羣师,置羣弟子,利禄之门,争以异文起其家,故《易》、《书》、《诗》、《春秋》之文多异。”
(4).不同的文字。 田北湖 《论文章源流》:“今地球万国,异文并列,审音、解字、联句、纂文之难易,截然歧途,不可混合。”
(2).凡同一书的不同版本,或不同的书记载同一事物而字句互异,包括通假字和异体字,都称异文。《左传·隐公二年》“夏, 莒 人入 向 ,以 姜氏 还” 晋 杜预 注:“凡得失小,故《经》无异文而《传》备其事。” 清 龙翰臣 《逆妇姜于齐》:“ 姜 何罪?其不氏犹氏也。 姜 固为其氏矣。其或书或不书者,史异文耳。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两义传疑而并存例》:“凡著书者,博采异文,附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’,《大匡篇》之‘或曰’,皆为 管氏 学者传闻不同而竝记之也。”
(3).指不同的版本和经说。 清 龚自珍 《古史钩沉论三》:“ 汉 定天下,立羣师,置羣弟子,利禄之门,争以异文起其家,故《易》、《书》、《诗》、《春秋》之文多异。”
(4).不同的文字。 田北湖 《论文章源流》:“今地球万国,异文并列,审音、解字、联句、纂文之难易,截然歧途,不可混合。”