(1).友好。《左传·僖公三十年》：“因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。”
(2).结交。《后汉书·爰延传》：“故 周公 戒 成王 曰‘其朋其朋’，言慎所与也。”

恩爱；友好。语本《诗·邶风·北风》：“惠而好我，携手同行。” 毛 传：“惠，爱也。” 唐 张潮 《长干行》：“妾本富家女，与君为偶匹，惠好一何深，中门不曾出。” 宋 梅尧臣 《胡武平遗牡丹一盘》诗：“虽无向时乐，惠好仍有加。” 明 陈子龙 《吴兴道中》诗：“惠好迟佳人，长缨聊可濯。”

(1).结交。《三国志·魏志·华歆传》：“将军奉王命，始交好 曹公 ，分义未固，使僕得为将军效心，岂不有益乎？” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“ 叔文 亦欲自广朋党，密与交好。” 茅盾 《一个女性》：“她只能曲意交好 琼华 。”
(2).友好。《周礼·秋官·掌交》：“掌邦国之通事，而结其交好。”《南史·谢几卿传》：“﹝ 几卿 ﹞居 白杨石井 宅，朝中交好者载酒从之，客恒满坐。” 元 范康 《竹叶舟》楔子：“我想起来那 终南山 青龙寺 ，有个 惠安长老 ，他与小生同乡，甚是交好。”
(3).友谊，友情。《新唐书·顾彦晖传》：“ 建 素有吞噬心，以 彦朗 与婚婭，久未忍。及 彦暉 ，则交好愈疏。”
(4).姣好。 汉 刘向 《列女传·齐女傅母》：“ 姜 交好，始往，操行衰惰，心淫泆，冶容。”

(1). 唐 宋 时地方民兵丁壮组织。亦指该类组织的士兵。《资治通鉴·唐代宗大历十二年》：“又定诸州兵，皆有常数，其召募给家粮春冬衣者，谓之‘官健’；差点土人，春夏归农，秋冬追集，给身粮酱菜者，谓之‘团结’。” 宋 李纲 《乞修军政札子》：“团结、保伍废，而无以相维持；教閲、战阵废，而无以习攻击。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》：“招集团结，得刀手三千人，败 刘泽 三万人。自是贼势稍沮。”
(2).组织；集结；联合。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十三：“ 熙寧 中，朝廷遣 刘起 刘彝 相继知 桂州 ，以图 交趾 。 起 彝 作战船，团结洞丁，以为保甲。” 宋 苏轼 《乞增修弓箭社条约状》之一：“自 澶渊 讲和以来，百姓自相团结为弓箭社。”《明史·明玉珍传》：“ 玉珍 与里中父老团结千餘人，屯 青山 。” 清 刘大櫆 《义士吴君传》：“復团结乡兵固守，而 汉阳 亦赖君以全。” 周恩来 《建设与团结》：“为了有效地工作，科学家必须团结。”
(3).指分散物聚拢成团。 明 包汝楫 《南中纪闻》：“其人色黑似墨，颠毛不及寸，皆团结如螺。” 清 张岱 《陶庵梦忆·龙山放灯》：“山下望如星河倒注，浴浴熊熊；又如 隋煬帝 夜游，倾数斛萤火於山谷间，团结方开，倚草附木迷迷不去者。”
(4).和睦；友好。 谢觉哉 《团结、谦虚、进步！》：“团结、谦虚是人类应有的本能，也是我们国家悠久的传统。” 邓小平 《贯彻调整方针、保证安定团结》四：“巩固和发展安定团结的政治局面，是全国人民的共同愿望。”

(1).古代指设宴招待并馈赠礼品。《左传·僖公二十九年》：“冬， 介葛卢 来，以未见公故，復来朝。礼之，加燕好。” 杜预 注：“燕，燕礼也。好，好货也。” 杨伯峻 注：“燕亦作讌，亦作宴。 昭 五年《传》‘宴有好货’，饗燕之礼赠餽礼品，即好货也。”
(2).友好。《左传·昭公十六年》：“二三君子以君命貺 起 ，赋不出 郑 志，皆昵燕好也。” 杜预 注：“昵，亲也。赋不出其国，以示亲好。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·以我安》：“使若宾当以礼退，而主人以燕好之意留之尽饮，实为宾。”
(3).泛指宴饮聚会。 唐 柳宗元 《零陵三亭记》：“乃作三亭……更衣膳饔，列置备具，宾以燕好，旅以馆舍。”
(4).指夫妻恩爱。 明 黄瑜 《双槐岁钞·断鬼石》：“彼初昏，方燕好，胡乃尔尔？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·珠儿》：“郎君与儿极燕好，姑舅亦相抚爱。” 王闿运 《张安化妻钱氏墓志铭》：“絶情燕好，息意游观。”
(5).指男女欢合。 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·钟道》：“先乐 白鹤墟 中女子，至是犹存想焉，忽见此女子振衣而来，即与燕好。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》：“俄偕一婢，拥垂髫儿来…… 刘 諦视，光艳无儔，遂与燕好。” 清 袁枚 《续新齐谐·李生遇狐》：“生睡觉，忽覩丽人坐榻上……生心动，手挑之亦不拒，遂就燕好。”

友好；亲爱。 宋 苏轼 《答曾子宣书》之二：“自公之西，有识日望詔还，岂独契爱之末！边落寧肃，公岂久外哉？”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“后 支学究 得病而亡， 施济 禀知父亲，邀 支德 舘穀於家，彼此切磋，甚相契爱。”《再生缘》第一回：“若非两意相关切，便是同心契爱全。”

(1).谓相互亲近，友好交往。《荀子·不苟》：“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗：“双闕往来慙请謁， 五湖 归后耻交亲。”
(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“节侠多 燕 赵 ，交亲即弟兄。”

(1).谓友好，相善。《孔丛子·论势》：“为王计者，莫如除小忿，全大好也。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“昔与足下年时相比，以故数面相亲，足下篤意，遂成大好。”
(2).很好，极好。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭，及示人，别人以为好矣。小惭者亦蒙谓之小好，大惭者即必以为大好矣。” 郭小川 《秋歌》：“面对大好形势，一片光明。”
(3).犹言好一个。《五灯会元·南岳下五世·云山和尚》：“僧问：‘庵主在这里多少年也？’师曰：‘祇见冬凋夏长，年代总不记得。’曰：‘大好不记得。’”《五灯会元·南岳下六世·鲁祖教禅师》：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘今日不答话。’曰：‘大好不答话’师便打。”
(4).病全好。《红楼梦》第九一回：“﹝ 寳玉 ﹞因问：‘ 寳姐姐 大好了？’ 薛姨妈 笑道：‘好了。’”《花月痕》第十回：“前一个月十七八那几天，几乎不好，我娘急得要死，如今託老爷们福，大好了。”

《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤” 李贤 注引《孝经·援神契》：“母之於子也，鞠养殷勤，推燥居溼，絶少分甘。”本谓分享甘美之味，后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》：“少好学篤义。 陈国 陈融 、 陈留 濮阳逸 、 沛郡 蒋纂 、 广陵 袁迪 等，皆单贫有志，就 瑁 游处， 瑁 割少分甘，与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》：“问安靡闕，视膳无违；及同气天伦，联华棣萼，居尝共被，食必分甘。” 清 方文 《重至姑孰访王希文》诗：“君昔来江岸，分甘餉我亲。”

(1).和睦相亲。《左传·襄公二十三年》：“ 中行氏 以伐 秦 之役怨 欒氏 ，而固与 范氏 和亲。”《礼记·乐记》：“﹝乐﹞在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。” 汉 晁错 《对贤良文学策》：“百姓和亲，国家安寧。”《隶释·汉李翊夫人碑》：“九族和亲，若弃附根。”
(2).指两国彼此友好亲善。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“﹝ 吴王 ﹞不意颇伤 齐 师，愿结和亲而去。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 亮 ﹞遣使聘 吴 ，因结和亲，遂为与国。”
(3).指互相结成友好关系。《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“今臣特来讲和，王上可亲诣 齐 国和亲，结为唇齿之邦。”
(4).指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。《史记·刘敬叔孙通列传》：“﹝ 高祖 ﹞取家人子名为长公主，妻单于。使 刘敬 往结和亲约。” 唐 苏郁 《咏和亲》：“君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。”《醒世恒言·独狐生归途闹梦》：“我朝自与你邦和亲之后，出嫁公主，做你国质婆。” 清 孙枝蔚 《昭君怨》诗：“朝廷不重色，故事再和亲。”

互相亲爱、友好。《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。”《史记·佞幸列传》：“今上为 胶东王 时， 嫣 与上学书相爱。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“同伴中有一个姓 夏 的名 良策 ，与 蒋生 最是相爱。” 巴金 《灭亡》第九章：“她相信人应该彼此相爱，互助地、和平地生活着。”

晋 刘伶 的字。 伶 与 阮籍 嵇康 等六人友好，称竹林七贤。尝作《酒德颂》，自称“惟酒是务，焉知其餘”。后世以 伶 为蔑视礼法、纵酒避世的典型。 唐 韩愈 《送高闲上人序》：“ 僚 之於丸， 秋 之於弈， 伯伦 之於酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？” 唐 孟郊 《百忧》诗：“ 伯伦 心不醉，四皓迹难留。” 宋 朱弁 《风月堂诗话》卷上：“ 东坡 云：‘诗文岂在多，一颂了 伯伦 ’。是 伯伦 他文字不见於世矣。”

互相友好，共同交好。《左传·僖公四年》：“ 齐侯 曰：‘岂不穀是为？先君之好是继。与不穀同好如何？’”
(1).谓志趣相同。 汉 蔡邕 《郭有道林宗碑》：“凡我四方同好之人，永怀哀悼。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈奔流〉凡例五则》：“本刊揭载关于文艺的著作，翻译，以及绍介，著译者各视自己的意趣及能力著译，以供同好者的阅览。”
(2).指志趣相同的人。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“虽未能藏之於名山，将以传之於同好。” 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗：“同好共城郭，十日不一顾。” 沈从文 《〈沈从文散文选〉题记》：“至于我这两本习作，能看做探路打前站的哨兵纪录，对家乡同好起点参考作用，就足够了。”

轻拍别人的肩膀。表示友好或爱护。 清 唐孙华 《双凤村居诗以志之》：“拍肩同辈多零落，陇畔何人许耦耕？” 清 唐孙华 《题眼医何藏之小照》诗：“拍肩羣瞽世何限，补救造化天无功。”

(1).平常之事。 汉 王充 《论衡·商虫》：“虫食他草，平事不怪，食五穀叶，乃谓之灾。”
(2).两国间友好相遇之事。《左传·襄公二十六年》“及 宋 向戌 将平 晋 楚 ， 声子 通使於 晋 ” 晋 杜预 注：“为国通平事。”
(3).指评议事情。 清 魏禧 《卖酒者传》：“里中有数聚饮，平事不得决者，相对咨嗟。”