《漢語大詞典》:证明(證明) 拼音:zhèng míng
(1).据实以明真伪。《汉书·儒林传·孟喜》:“同门 梁丘贺 疏通证明之。” 颜师古 注:“证明,明其伪也。” 宋 张载 《经学理窟·义理》:“《家语》、《国语》虽於古事有所证明,然皆乱世之事,不可以证先王之法。” 峻青 《海啸》第二章十七:“这个决定,现在已为事实所证明,也无需进行任何解释了。”(2).参悟。《坛经·忏悔品》:“以自性三宝,常自证明,劝善知识!” 明 李贽 《解经题》:“岂知此经为了义之密经,此修为证明之密修。”《老残游记续集遗稿》第五回:“又问道:‘你是几时澈悟到这步田地的呢?’ 逸云 道:‘也不过这一二年。’ 德夫人 道:‘怎么便会证明到这地步呢?’”
(3).证人或证据。《二刻拍案惊奇》卷十三:“世间有此薄行之妇!官府不知,乃使鬼来求申,有媿民牧矣。今有烦先生做个证明,待下官尽数追取出来。”《明成化说唱词话丛刊·张文贵传上》:“便把日头为证见,日月三光作证明。”
(4).证明身分或权力的文件。 赵树理 《登记》:“我听说他们两个要到区上登记,村公所不给开证明。”
《漢語大詞典》:证知(證知) 拼音:zhèng zhī
(1).参悟。 南朝 齐 萧子良 《净住子·三界内苦门》:“畧引数条,证知唯苦。”(2).告知。 清 龚自珍 《发大心文》:“凡此所愿,我实誓发,无虚誑心,所愿佛加被我,佛证知我,佛提撕我,佛成就我。”
《漢語大詞典》:证悟(證悟) 拼音:zhèng wù
参悟。《敦煌变文集·维摩经押座文》:“不二真门性自融,只有 维摩 亲证悟。” 赵朴初 《滴水集·原来是这样的不可思议》:“佛佗第一次说出了自己证悟的真理:‘奇哉啊众生,他们的力量和智慧,原来是这样的不可思议。’”《漢語大詞典》:同参(同參) 拼音:tóng cān
(1).共同参与。《南史·沈演之传》:“ 景仁 寻卒,乃以后军长史 范曄 为左卫将军;与 演之 对掌禁旅,同参机密。”(2).佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。 宋 王安石 《驴》诗之一:“临路长鸣有真意, 盘山 弟子久同参。”《景德传灯录·令遵禅师》:“ 勤 曰:‘吾久侍丹霞,今既垂老,倦于提诱,汝可往謁 翠微 ,彼即吾同参也。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六:“于是供主便向大家感谢的施礼说:‘同参的摄照!’”
(3).共同参悟研究。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上:“禪宗论 云间 有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常;其二为截断众流句,谓超出言外,非情识所到;其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺……若有解此,当与渠同参。” 宋 刘克庄 《即事》诗之二:“晚觉齐民书最要,惜无幽士肯同参。”
《漢語大詞典》:法喜 拼音:fǎ xǐ
佛教语。谓闻见、参悟佛法而产生的喜悦。《维摩经·佛道品》:“法喜以为妻,慈悲以为女。” 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》:“愿诸众生,离染著相,迴向法喜,安住禪悦。” 宋 苏轼 《赠王仲素寺丞》诗:“虽无孔方兄,顾有法喜妻。” 清 钱谦益 《莆阳陈氏寿宴》诗之二:“满室天花都不著,长留法喜伴 维摩 。”《漢語大詞典》:悟禅(悟禪) 拼音:wù chán
参悟禅理。 唐 苑咸 《酬王维》诗:“莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禪。”《花月痕》第十三回:“搔首苍茫欲问天,分明紫玉竟如烟,九州铸剑轻成错,一笑拈花转悟禪。”《漢語大詞典》:悟理 拼音:wù lǐ
(1).领会道理。 唐 苏颋 《授吴昇太子左赞善大夫制》:“ 吴昇 悟理明达,用心微妙,博以才艺,精於谈吐。”(2).参悟佛理。 明 陈子龙 《萧山寺作》诗:“悟理尘网超,藴真玄赏契。”
《漢語大詞典》:法味 拼音:fǎ wèi
佛教语。谓因参悟妙法而产生的悦乐。《华严经·十回向品》:“愿一切众生,得无量法味。” 南朝 梁 萧统 《僧正》诗:“已知法味乐,復悦玄言情。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“遥观以觉人风美,近礼方知法味浓。”《漢語大詞典》:参悟(參悟) 拼音:cān wù
(1).参禅悟道。《红楼梦》第七四回:“才是才子,这会子又做大和尚,讲起参悟来了。” 清 龚自珍 《支那古德遗书序》:“名身句身,尚惧不明,乌有所谓参悟者乎?”(2).犹领会。 叶圣陶 《火灾·归宿》:“这层意思,我也能参悟。”
《漢語大詞典》:面壁参(面壁參) 拼音:miàn bì cān
谓默坐静修,参悟禅机。 宋 刘克庄 《题小室》诗之一:“近来弟子俱行脚,谁伴山僧面壁参?” 康有为 《上书不达谣谗高张著〈广艺舟双楫〉成浩然有归志》诗:“日步回廊曲,应从面壁参。”参见“ 面壁 ”。《漢語大詞典》:面壁 拼音:miàn bì
(1).面对墙壁。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·忿狷》:“ 谢无奕 性麤彊,以事不相得,自往数 王蓝田 ,肆言极駡。 王 正色面壁不敢动。”《聊斋志异·瑞云》 清 但明伦 评:“斯时也:前之修贄而后得见者,今且面壁而不敢见之。”(2).指闭门独处,不与闻外事。 宋 苏轼 《答王幼安宣德启》:“方将求田问舍,为三百年之养;杜门面壁,观六十年之非。” 宋 郑文宝 《南唐近事·常梦锡》:“或谓曰:‘公罢直私门,何以为乐?’ 常 曰:‘垂幃痛饮,面壁而已。’”
(3).佛教语。《五灯会元·东土祖师·菩提达磨大师》:“当 魏 孝明帝 孝昌 三年也,寓止于 嵩山 少林寺 ,面壁而坐,终日默然。人莫之测,谓之壁观婆罗门。”后因以称坐禅,谓面向墙壁,端坐静修。 宋 黄庭坚 《渔家傲·江宁江口阻风戏效宝宁勇禅师作古渔家傲》词:“面壁九年看二祖,一花五叶亲分付,隻履提归 葱岭 去。” 明 梅鼎祚 《玉合记·缘合》:“糊涂投入空门,不晓参禪面壁。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗之四:“朝朝面壁学《维摩》,参到禪机返泰初。”
(4).喻常人的静坐养神。《红楼梦》第六四回:“ 晴雯 道:‘ 袭人 么?越发道学了,独自个在屋里面壁呢。’”
(5).比喻刻苦学习,潜心钻研。 清 王晫 《今世说·文学》:“ 方渭仁 少年负气自豪。里中时有文会,每当同人搦管拈题,苦吟面壁; 方 与 毛会侯 ,輒握手修篁怪石间,相与纵谭天下事。” 清 姚鼐 《送余伯扶重游武昌》诗:“ 皖中 山远人士稀,爱咏清辞长面壁。”
(6).旧时一种体罚,面对墙壁而立。 彭湃 《海丰农民运动》:“废止了野蛮的酷刑,而用文明的面壁,记过和扣分。”
《漢語大詞典》:证法(證法) 拼音:zhèng fǎ
谓修炼和参悟佛法。 柳亚子 《苏玄瑛新传》:“初, 庄湘 欲以 雪鸿 妻 玄瑛 , 玄瑛 垂泪曰:‘吾证法身久,辱命奈何?’遂已。”《漢語大詞典》:证位(證位) 拼音:zhèng wèi
谓参悟得道而证入仙界。 清 邹弢 《三借庐笔谈·疏香小影》:“﹝ 叶仲韶 ﹞年十七,著《返生香集》。殁后,託乩笔与人谈禪,前生本玉京仙女,今证位也。”