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《國語辭典》：草偃　　拼音：cǎo yǎn
风吹草倒。比喻声威壮盛，所向披靡。南朝梁。刘协《文心雕龙。檄移》：「移宝易俗，草偃风迈。」
分類：德化化民
《漢語大詞典》：训俗（訓俗）
(1).教化民众。《子华子》卷上：“吾闻之，太古之圣人所以范世训俗，有恒言者，有曲言者。” 唐 王泠然 《登城判对》：“先王训俗，禁以窥临，君子执身，慎乎登降。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商君民人等速戒鸦片告示稿》：“梓桑绅士，宜有以训俗型方，詎忍安坐迁延，不一援手。”
(2).佛教指讲经说法训迪世俗之人。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·道安》：“ 安法师 器识伦通，风韵标朗，居道训俗，徽绩兼著。”
分類：教化佛教化民民众讲经说法世俗
《漢語大詞典》：议学（議學）
(1).谓谋议兴学化民之事。《明史·儒林传一·陈谟》：“ 洪武 初，徵诣京师，赐坐议学。”
(2).指研究议会制度的理论和实践的学说。 孙中山 《建国方略·民权初步序》：“自西学之东来也，玄妙如宗教、哲学，奥衍如天算、理化，资治如政治、经济，实用如农、工、商、兵，博雅如歷史、文艺，无不各有专书，而独於浅近需要之议学，则尚闕如。”
分類：谋议化民理论实践学说
《國語辭典》：无为而治（無為而治）　　拼音：wú wéi ér zhì
以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。《论语。卫灵公》：「无为而治者，其舜也与。」唐。张谓〈虞帝庙碑铭。序〉：「于斯之时，君明于上，人化于下，山川鬼神，亦莫不宁，鸟兽鱼鳖，众乎咸若，无为而治，其圣也欤。」
分類：无为而治道家儒家家主主张不费力顺应用贤自然贤人德化办好有所作为化民国家治理
《漢語大詞典》：狎雉驯童（狎雉馴童）
汉 鲁恭 宰 中牟 ，以德化民。时郡国螟蝗伤稼，独不入其境；有母雉将雏过童子旁，童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“狎雉驯童”誉人政绩。 唐 骆宾王 《伤祝阿王明府》：“与善良难验，生涯忽易穷。翔鳧犹化履，狎雉尚驯童。”
分類：中牟德化化民郡国
《国语辞典》：草偃风从（草偃风从）　　拼音：cǎo yǎn fēng cóng
比喻在上位者以德化民。参见「风行草偃」条。南朝梁。任昉〈天监三年策秀才文〉：「上之化下，草偃风从。」
分类：上位德化化民
《国语辞典》：草偃风行（草偃风行）　　拼音：cǎo yǎn fēng xíng
比喻在上位者以德化民。参见「风行草偃」条。《陈书。卷五。宣帝纪》：「草偃风行，冀以变俗。」《官场现形记》第二○回：「所以到来任之后，事事以节俭为先。现在几个月下来，居然上行下效，草偃风行。」
分类：上位德化化民
《国语辞典》：草靡风行（草靡风行）　　拼音：cǎo mǐ fēng xíng
比喻上位者以德化民，上行下效。参见「风行草偃」条。唐。白居易《策林二。请行赏罚以劝举贤》：「自然上下精详，远近惩劝，谨关梁以相系，责辕轮以相求，俾夫草靡风行，达于上下。」
分类：上位德化化民
《國語辭典》：化鸱为凤（化鴟為鳳）　　拼音：huà chī wéi fèng
鸱，鹞鹰，比喻威猛的官吏。凤，有德的瑞鸟。汉时，仇览为蒲亭长，陈元母前往拜见，并告陈元不孝，仇览乃亲至陈元家，以德惠感化陈元终成孝子的故事。典出《后汉书。卷七六。循吏传。仇览传》。后以化鸱为凤指官吏以仁德教化人民，而不滥用刑罚。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「不知诚己刑物，执辔如组，反风灭火，化鸱为凤之术也。」
分類：德化化民为善猫头鹰