《漢語大詞典》:力田 拼音:lì tián
(1).努力耕田。亦泛指勤于农事。《战国策·秦策五》:“今力田疾作,不得煖衣餘食。”《汉书·惠帝纪》:“春正月,举民孝悌力田者復其身。” 唐 司马扎 《卖花者》诗:“不知力田苦,却笑耕耘辈。” 清 戴名世 《赞理河务佥事陈君墓表》:“今诚兴水利,教民力田,则西北可復为财赋之藪矣。” 易宗夔 《新世说·雅量》:“ 徐竹逸 与弟 竹虚 独守敝庐,昼则力田,夜不废读,儼如太平之世。”(2).古时乡官名。 汉 置。《汉书·文帝纪》:“以户口率置三老、孝悌、力田常员,令各率其意以道民焉。”《后汉书·明帝纪》:“其赐天子男子爵,人二级;三老、孝悌、力田人三级。” 李贤 注:“三老、孝悌、力田,三者皆乡官之名。” 宋 苏轼 《和王巩六首并次韵》之二:“虽无献捷功,会赐力田爵。”
《漢語大詞典》:力耕 拼音:lì gēng
努力耕作。《楚辞·卜居》:“寧诛锄草茅,以力耕乎?将游大人,以成名乎?” 晋 陶潜 《移居》诗之二:“衣食当须纪,力耕不吾欺。” 宋 曾巩 《谢章学士书》:“不能用身於世俗之外,力耕於大山长谷之中。” 严复 《和荆公》诗:“国破犹能战,家亡尚力耕。”《漢語大詞典》:劝耕(勸耕) 拼音:quàn gēng
(1).犹劝农。鼓励农民努力耕作。《尸子》卷下:“ 有虞氏 身有南亩,妻有桑田, 神农 并耕而王,所以劝耕也。” 唐 杜甫 《大雨》诗:“阴色静壠亩,劝耕自官曹。”(2).努力耕种。《汉书·食货志上》:“此农夫所以常困,有不劝耕之心,而令糴至於甚贵者也。”
《漢語大詞典》:力穑(力穡) 拼音:lì sè
努力耕作。《书·盘庚上》:“若农服田力穡,乃亦有秋。”《汉书·成帝纪》引《书》作“力嗇”。 宋 苏轼 《次韵段缝见赠》:“ 季子 东周 负郭田,须知力穡是家传。” 清 刘大櫆 《慎始》:“﹝行乞者﹞有时而胜於力穡之农夫。”《漢語大詞典》:人种(人種) 拼音:rén zhǒng
(1).传宗接代的人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 阮仲容 先幸姑家 鲜卑 婢,及居母丧,姑当远移,初云‘当留婢’,既发,定将去, 仲容 借客驴箸重服自追之。累骑而返,曰:‘人种不可失。’即 遥集 之母也。”《金瓶梅词话》第五三回:“我又不得养,我家人种便是这点点儿,休得轻覷着他。”(2).指具有共同起源和共同遗传特征的人群。 冰心 《寄小读者》二二:“红人身躯壮硕,容貌黝红而伟丽,与 中国 人种相似。”
用人力耕种。《魏书·崔孝暐传》:“夏椹大熟, 孝暐 劝民多收之。郡内无牛,教其人种。”
《漢語大詞典》:籍田 拼音:jí tián
藉田。古代天子、诸侯征用民力耕种的田。相传天子籍田千亩,诸侯百亩。每逢春耕前,由天子、诸侯执耒耜在籍田上三推或一拨,称为“籍礼”,以示对农业的重视。亦指天子示范性的耕作。《诗·周颂·载芟序》:“载芟,春籍田而祈社稷也。” 郑玄 笺:“籍田,甸师氏所掌,王载耒耜所耕之田。天子千亩,诸侯百亩。籍之言借也,借民力治之,故谓之籍田。”《史记·孝文本纪》:“上曰:‘农,天下之本,其开籍田,朕亲率耕,以给宗庙粢盛。’” 裴駰 集解:“ 应劭 曰:‘古者天子耕籍田千亩,为天下先。籍者,帝王典籍之常。’ 韦昭 曰:‘籍,借也。借民力以治之,以奉宗庙,且以劝率天下,使务农也。’” 宋 叶适 《祭王君玉太博文》:“籍田以来,倩咐尤谨;我已昧昧,子何恳恳!” 明 高启 《劝农文》:“﹝皇上﹞每岁亲耕籍田,復召父老。”《漢語大詞典》:耤田 拼音:jí tián
藉田。古代天子、诸侯征用民力耕种之田。 汉 蔡邕 《独断》:“王者耕耤田之别名:天子三推,三公五推,卿诸侯九推。”《明史·王锡衮传》:“二月,帝再耕耤田。” 清 方苞 《圣主躬耕耤田颂》:“乃以仲春元辰,躬临耤田,展事先农,秉耒三推,登臺以观,终亩於时。”《漢語大詞典》:藉田 拼音:jí tián
古代天子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前,天子、诸侯躬耕藉田,以示对农业的重视。藉,通“ 籍 ”。《汉书·文帝纪》:“夫农,天下之本也,其开藉田,朕亲率耕,以给宗庙粢盛。” 三国 魏 曹植 《藉田说》之一:“春耕於藉田,郎中令侍寡人焉。” 宋 苏轼 《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之四:“苍龙掛闕农祥正,父老相呼看藉田。”《漢語大詞典》:俋俋 拼音:yì yì
力耕貌。《庄子·天地》:“俋俋乎耕而不顾。” 成玄英 疏:“俋俋,耕地之貌。” 唐 吴筠 《高士咏·柏成子高》:“俋俋耕不顾,斯情邈难儔。” 宋 陈师道 《简令由司理》诗:“已知涉世籧籧梦,但欲求田俋俋耕。”分類:力耕