(1). 前秦 王猛 少年时很穷苦。 东晋 大将 桓温 兵进 关中 时，他去谒见，一面侃侃谈天下事，一面在扪虱，旁若无人。 桓温 见他不凡，问他：我奉天子之命讨逆，“而三 秦 豪杰未有至者何也”？ 王猛 说：你不远数千里而来，但“ 长安 咫尺而不渡 灞水 ”，百姓还不知你到底要怎么样，所以不至。 桓温 无言以对。见《晋书·王猛传》。后以“捫蝨”形容放达从容，侃侃而谈。 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“披云睹青天，捫虱话良图。” 宋 王禹偁 《五哀诗·故国子博士郭公忠恕》：“早佐 襄阴 幕， 汉 鼎入 周 室；失志罢屠龙，佯狂遂捫蝨。” 清 石韫玉 《折桂令·自题归来图》套曲：“一个个妙技屠龙，雄谈捫虱，壮志闻鸡。”
(2).泛指任情自适。 唐 李颀 《野老曝背》诗：“有时捫虱独搔首，目送归鸿篱下眠。” 元 揭傒斯 《题牧羊图》诗：“白昼捫蝨眠，清风满高树。”

亦作“琁璣”。亦作“璿璣”。
(1).北斗前四星。也叫魁。《楚辞·王逸〈九思·怨上〉》：“謡吟兮中壄，上察兮璇璣。” 洪兴祖 补注：“北斗魁四星为璇璣。”《晋书·天文志上》：“魁四星为琁璣，杓三星为玉衡。”
(2).泛指北斗。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“攀琁璣而下视兮，行游目乎 三危 。” 三国 魏 曹丕 《让禅表》：“下咨四岳，上观璿璣。”
(3).指北极星。《后汉书·天文志上》“天地设位，星辰之象备矣” 刘昭 注引《星经》：“琁璣者，谓北极星也。” 唐 李白 《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》诗：“三灾荡璿璣，蛟龙翼微躬。”
(4).喻权柄，帝位。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“自凭玉几握天镜，履璿璣而端拱。”
(5).古代观测天象的仪器中能运转的部分。亦指整个测天仪器。《后汉书·张衡传》：“﹝ 张衡 ﹞遂乃研覈阴阳，妙尽琁机之正，作浑天仪。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“土圭测影，璿璣审度。” 唐 柳宗元 《乞巧文》：“轇轕璇璣，经纬星辰，能成文章。”
(6).指 前秦 窦滔 妻所织的回文诗图。 元 周巽 《织锦窦家妻》诗：“璇璣初织锦，寄与 竇将军 。” 清 纳兰性德 《四时无题诗》：“璇璣好谱断肠图，却为思君碧作朱。”参见“ 璇璣图 ”。

前秦 窦滔 妻 苏蕙 所织之回文诗图。纵横往复，皆可诵读。此为回文诗体之始。事本《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“ 竇滔 妻 苏氏 ， 始平 人也，名 蕙 ，字 若兰 ，善属文。 滔 ， 苻坚 时为 秦州 刺史，被徙流沙， 苏氏 思之，织锦为迴文旋图诗以赠 滔 。宛转循环以读之，词甚悽惋，凡八百四十字。”后人称之为璇玑图。 唐 武则天 《织锦回文记》：“初， 滔 有宠姬 赵阳臺 …… 滔 置之别所。 苏氏 知之，求而获焉，苦加捶辱， 滔 深以为憾。 阳臺 又专形 苏氏 之短，諂毁交至， 滔 益忿焉， 苏氏 时年二十一。及 滔 将镇 襄阳 ，邀其同往， 苏氏 忿之，不与偕行。 滔 遂携 阳臺 之任，断其音问。 苏氏 悔恨自伤，因织锦迴文，五綵相宣，莹心耀目，其锦纵横八寸，题诗二百餘首，计八百餘言，纵横反復，皆成章句，其文点画无缺，才情之妙，超今迈古，名曰璇璣图。”事与《晋书》所载略异。亦称“ 璇璣全图 ”。《镜花缘》第十九回：“只见一面写著 曹大家 七篇《女诫》，一面写著 苏若兰 《璇璣全图》，都是蝇头小楷，絶精细字。”按，《镜花缘》第四一回附有诗图原文及其读法。

(1).统领，总领。《后汉书·齐武王縯传》“自称柱天都部” 唐 李贤 注：“都部者，都统其众也。” 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“诛 吴元济 也，命公都统诸军。”《旧唐书·高骈传》：“铜盐重务，綰握约及七年；都统雄藩，幅员几於万里。”
(2).官名。武官名 晋 太元 中， 前秦 苻坚 兴兵侵 晋 ，征富家子弟二十以下者共三千馀骑，始设少年都统，为带领青年士兵之将官。 唐 代后期讨伐藩镇和镇压农民起义，设诸道行营都统，为各道出征兵的统帅； 辽 金 亦有都统、副都统之名。
(3).官名。指地区长官名号。 前秦 末，有 河西 鲜卑 大都统。是地区少数民族统治者的官号。
(4).官名。 清 代设八旗都统，为旗的最高长官。职掌一旗的户口、生产、教养和训练等。
(5).官名。北洋军阀统治时期在 热河 、 察哈尔 、 绥远 等特别区设置都统，为地方军政长官。

指 前秦 苏蕙 寄给丈夫的织锦回文诗。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“ 竇滔 妻 苏氏 ， 始平 人也，名 蕙 ，字 若兰 。善属文。 滔 ， 苻坚 时为 秦州 刺史，被徙流沙， 苏氏 思之，织锦为迴文旋图诗对赠 滔 。宛转循环以读之，词甚悽惋。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“手帕儿包，头绳儿绕，抵过锦字书多少。”后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。 唐 李白 《久别离》诗：“况有锦字书，开缄使人嗟。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“ 毛友龙 达可 未第时，其内子寄以诗云：‘剔烛亲封锦字书，拟凭归雁寄天隅。’”

(1).冠名。古代以冠上梁数区分官职级别。 汉 ，中二千石以下至博士二梁； 晋 ，卿、大夫至千石以上二梁； 唐 宋 四品、五品二梁； 明 六品、七品二梁。 唐 皮日休 《添鱼具诗·篛笠》：“纵带二梁冠，终身不忘尔。”
(2).指 汉 梁孝王 、 梁怀王 。《汉书·叙传下》：“ 孝文 三王， 代孝 二 梁 ， 怀 折亡嗣， 孝 乃增光。” 颜师古 注：“ 代孝王 参 及 梁孝王 武 、 梁怀王 揖 。”
(3).指 前秦 梁谠 、 梁熙 兄弟。《古谣谚》卷二三：“ 讜 与弟 熙 俱以文藻清丽见重一时，时人为之语曰：‘ 关东 堂堂，二 申 两 房 ，未若二 梁 ，瓌文綺章。’”
(4).二 梁山 。指今 安徽省 境内隔 长江 相对的 东梁山 和 西梁山 。 唐 李湜 《江州冲阳观碑》：“长史 京兆 韦公允 、司马 滎阳 潘公綬 ，并题舆九派，展驥二 梁 。”
(5).二 梁山 。指今 陕西省 乾县 境的 梁山 及 韩城县 境的 梁山 。 唐 李庾 《东都赋》：“若乃用 洛 为池，带 河 为沼，洞八门之会要，控二 梁 之夭矫。”

(1).指 前秦 秦州 刺史 窦滔 妻 苏蕙 。 滔 与 蕙 一度断绝音信， 蕙 织五彩锦《回文璇玑图》诗赠 滔 ， 滔 感动，与 蕙 和好如初。 清 李渔 《怜香伴·僦居》：“任你织廻文，巧擅 苏娘 。”
(2).指 谢耽 妻 苏紫藭 。 唐 朱揆 《钗小志·谢郎衣》：“ 苏紫藭 爱 谢耽 ，咫尺万里，靡由得亲。遣侍儿假 耽 恆著小衫，昼则私服於内，夜则拥之而寝。 耽 知之，寄以诗曰：‘ 苏娘 一别梦魂稀，来借青衫慰渴飢。若使闲情重作赋，也应愿作 谢郎 衣。’ 谢 亦取女袒服衷之。后为夫妇。”

晋书地理志苻健僭据关中都长安是为前秦

(1).故址在 湖北 襄阳 西北。 东晋 太元 初， 前秦 苻丕 围攻 襄阳城 ，守将 朱序 之母 韩氏 闻 秦 兵将至，自登城巡行，至西北角，以为不固，遂率百馀婢及城中女丁筑斜城于其内。及 秦 兵来攻，西北角果溃。 晋 兵移守新城， 苻丕 乃还。 襄阳 人民为纪念她的功劳，遂称此新城为 夫人城 。见《晋书·朱序传》。
(2).指 范夫人城 。《汉书·匈奴传上》：“ 汉 军乘胜追北，至 范夫人城 。” 颜师古 注引 应劭 曰：“本 汉 将筑此城。将亡，其妻率餘众完保之，因以为名也。” 王先谦 补注引 沈钦韩 曰：“《一统志》： 赵信城 、 范夫人城 并在 喀尔喀 界内。” 北周 庾信 《昭君辞》：“歛眉 光禄塞 ，还望 夫人城 。”

犹织锦。相传 窦滔 仕 前秦 符坚 为 秦州 刺史，被徙流沙，妻 苏若兰 思之，在家织锦为回文旋图诗以赠 滔 。事见《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》。后遂用为典故。 唐 李商隐 《槿花》诗之二：“烧兰才作烛，襞锦不成书。”参见“ 织锦迴文 ”。

见“ 织锦迴文 ”。
用五色丝织成的回文诗图。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“ 竇滔 妻 苏氏 ， 始平 人也，名 蕙 ，字 若兰 ，善属文。 滔 ， 苻坚 时为 秦州 刺史，被徙流沙， 苏氏 思之，织锦为迴文旋图诗以赠 滔 。宛转循环以读之，词甚悽惋。”相传其锦纵横八寸，题诗二百馀首，计八百馀言，纵横反复，皆成章句。后遂以“织锦迴文”借指妻子的书信诗简，亦用以赞扬妇女的绝妙才思。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“吟得句儿匀，念得字儿真，咏月新诗，煞强似织锦迴文。”亦作“ 织锦回文 ”。 宋 张孝祥 《虞美人·无为作》词：“织锦回文空在，寄它谁？”亦省作“ 织锦 ”。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》：“纤腰无力，怯 南阳 之捣衣；生长深宫，笑 扶风 之织锦。” 宋 柳永 《燕归梁》词：“织锦裁编写意深，字值千金。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“金牋玉管，偏超织锦之才。”参阅《四库全书总目·别集一·璇玑图诗读法》。

亦作“ 迴纹诗 ”。
(1). 十六国 时 前秦 窦滔 久戍不归，其妻 苏蕙 思念心切，织锦为《回文旋图诗》以赠。凡840字，纵横反复皆成章句，词甚哀惋。见《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》。后用以指抒发别情、怀念远人的诗作。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“织锦曲兮泣已尽，迴文诗兮影独伤。”
(2).指以一定形式排列，回环往复均可诵读之诗。 明 杨慎 《艺林伐山·天宝回纹》：“ 范阳 卢氏 母 王氏 ，撰《天宝迴纹诗》，凡八百二十字，循环有数，若寒星之递迁，应变无方，谓阴阳之莫测。”

织璇玑图的布机。十六国时 前秦 苏蕙 因其夫 窦滔 被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡八百四十字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。 唐 施肩吾 《望夫词》：“手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。” 宋 苏轼 《减字木兰花·得书》词：“香牋一纸，写尽回文机上意。欲卷重开，读徧千回与万回。”参见“ 回文 ”、“ 璇璣图 ”。

前秦 苻坚 将大赦境内，议于 露堂 ，亲为赦文，时有大苍蝇集于笔端。事见《晋书·苻坚载记上》。后因以为议赦之典。 唐 刘禹锡 《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。”

织璇玑图的布机。 十六国 时 前秦 苏蕙 因其夫 窦滔 被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡840字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。 宋 黄庭坚 《留春令》词：“迴纹机上字纵横，欲寄远，凭谁是。”参见“ 回文机 ”。

织璇玑图的布机。十六国时 前秦 苏蕙 因其夫 窦滔 被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡八百四十字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。 唐 施肩吾 《望夫词》：“手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。” 宋 苏轼 《减字木兰花·得书》词：“香牋一纸，写尽回文机上意。欲卷重开，读徧千回与万回。”参见“ 回文 ”、“ 璇璣图 ”。

又名《王子年拾遗记》。志怪小说集。十六国前秦王嘉作。十卷。前九卷杂录上古至汉魏之神话传闻，卷十记昆仑、蓬莱、方丈等八座仙山。多取自民间传说，虽汗漫无际，但也有社会现实的折光。全书人物众多、叙事委曲。

前秦 窦滔 妻 苏蕙 所织之回文诗图。纵横往复，皆可诵读。此为回文诗体之始。事本《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“ 竇滔 妻 苏氏 ， 始平 人也，名 蕙 ，字 若兰 ，善属文。 滔 ， 苻坚 时为 秦州 刺史，被徙流沙， 苏氏 思之，织锦为迴文旋图诗以赠 滔 。宛转循环以读之，词甚悽惋，凡八百四十字。”后人称之为璇玑图。 唐 武则天 《织锦回文记》：“初， 滔 有宠姬 赵阳臺 …… 滔 置之别所。 苏氏 知之，求而获焉，苦加捶辱， 滔 深以为憾。 阳臺 又专形 苏氏 之短，諂毁交至， 滔 益忿焉， 苏氏 时年二十一。及 滔 将镇 襄阳 ，邀其同往， 苏氏 忿之，不与偕行。 滔 遂携 阳臺 之任，断其音问。 苏氏 悔恨自伤，因织锦迴文，五綵相宣，莹心耀目，其锦纵横八寸，题诗二百餘首，计八百餘言，纵横反復，皆成章句，其文点画无缺，才情之妙，超今迈古，名曰璇璣图。”事与《晋书》所载略异。亦称“ 璇璣全图 ”。《镜花缘》第十九回：“只见一面写著 曹大家 七篇《女诫》，一面写著 苏若兰 《璇璣全图》，都是蝇头小楷，絶精细字。”按，《镜花缘》第四一回附有诗图原文及其读法。