(1).离开居处，流离失所。语出《书·盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。” 孔颖达 疏：“播荡分析，离其居宅，无安定之极。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“述离居，则愴怏而难怀。” 李大钊 《大哀篇》：“刀兵水火，天灾乘之，人祸临之，荡析离居，转死沟洫。”
(2).散处；分居。《诗·小雅·雨无正》：“正大夫离居，莫知我勩。” 郑玄 笺：“长官之大夫於王流于 彘 而皆散处。”《左传·文公十六年》：“夫 麇 与 百濮 谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。 百濮 离居，将各走其邑，谁暇谋人。” 唐 宋之问 《江南曲》：“妾住 越 城南，离居不自堪。” 明 高启 《拟古》诗之二：“上有离居妇，哀歌抚弦琴。” 清 纳兰性德 《岁晚感旧》诗：“时序忽云暮，离居倍悄然。”
(3).犹离房，别室。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“鬱紆将难进，亲爱在离居。”
(4).犹放弃、停止。《庄子·山木》：“ 鲁侯 曰：‘吾学先王之道，脩先君之业，吾敬鬼尊贤，亲而行之，无须臾离居。’” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰：“ 崔譔 本无离字，而以居字连上句读，当从之。《吕览·慎人篇》‘胼胝不居’， 高诱 训居为止。‘无须臾居’者，无须臾止也，正与上句行字相对成义。学者不达居字之旨，而习於《中庸》‘不可须臾离’之文，遂妄加离字，而居字属下读，失之矣。”
(5).指隐居者。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。” 王逸 注：“离居，谓隐者也。”

在不同地方。《孔丛子·居卫》：“假令 周公 、 尧 、 舜 更时异处，其书同矣。”《宋书·符瑞志下》：“ 东平陵 有瓜异处共生，八瓜同蒂。”《云笈七籤》卷一百：“帝因以别尊卑，令男女异处而居。”
指分居。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 城 孝友，不忍与其弟异处，皆不娶，给侍终身。”

(1).不同居所。 汉 班固 《白虎通·崩薨》：“死生别处，终始异居。”
(2).分居。《后汉书·薛包传》：“既而弟子求分财异居， 包 不能止，乃中分其财。”《新唐书·高崇文传》：“﹝ 崇文 ﹞其先自 渤海 徙 幽州 ，七世不异居。”

(1).犹分居。《管子·四时》：“禁迁徙，止流民，圉分异。” 尹知章 注：“分异，谓离居者。”《史记·商君列传》：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”《后汉书·独行传·李充》：“妻窃谓 充 曰：‘今贫居如此，难以久安，妾有私财，愿思分异。’”
(2).谓不同寻常。《荀子·非十二子》：“苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。”
(3).犹区别。 章炳麟 《文学说例》：“由 魏 逮 唐 ，分异文笔。”

(1).相传为 黄帝 的明堂。《尸子·君治》：“夫 黄帝 曰合宫， 有虞氏 曰总章， 殷 人曰阳馆， 周 人曰明堂，皆所以名休其善也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“必以肆奢为贤，则是 黄帝 合宫， 有虞 总期，固不如 夏癸 之瑶臺， 殷辛 之琼室也。” 薛综 注：“谓 黄帝 明堂，以草盖之，名曰合宫。” 宋 秦观 《代贺明堂礼毕表》：“始告虔于原庙，遂严配于合宫。”参阅 清 阮元 《揅经室集·明堂论》。
(2).同居一舍。谓不分居。 宋 叶适 《松阡双莲铭》：“物之并荣，示美於同。懿哉 程氏 ，千指合宫。其饮同壶，其饭同盂。”

独自停宿。《初刻拍案惊奇》卷一六：「兄枉自灰其志，究见何益？况在家无聊，未免有孤栖之叹。」

(1).迁居；移居。《诗·小雅·雨无正》：“昔尔出居，谁从作尔室？” 孔颖达 疏：“昔尔从王都出居於郊外之时，谁復从汝作汝室也。”《梁书·昭明太子传》：“﹝ 昭明太子 ﹞五年六月庚戌，始出居东宫。” 清 方苞 《亡妻蔡氏哀辞》：“侍先兄疾踰年，持丧踰年，而吾父自春徂秋，必出居特室，余尝从焉。”
(2).与父母分居。《后汉书·何敞传》：“其出居者，皆归养其父母，追行丧服。” 李贤 注：“出居谓与父母别居者。”

原本生活在一起的亲属，将家产分开，而各自成家。《儒林外史》第五回：「当初分家，也是一样田地，白白都吃穷了。」

传说 牛郎 、 织女 分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽·七夕》注引 汉 应劭 《风俗通》。后因以“驾鹊”为七夕的典实。 宋 吴儆 《虞美人·七夕》词：“飞桥驾鹊天津阔，云驭看看发。” 明 张煌言 《七夕微雨》诗：“天上何常须驾鹊，人间那得似牵牛。”亦作“ 驾乌鹊 ”。 清 洪升 《金环曲》：“至性由来动彼苍，一夜银河驾乌鹊。”

(1).分居在南边的祖先。《北史·李孝伯传》：“案 赵郡 李氏 ，出自 赵 将 武安君 牧 ……其后， 慎 、 敦 居 柏仁 ，子孙甚微。 义 南徙故垒，世谓之 南 祖。”《新唐书·宰相世系表三上》：“ 庐氏 出自 姜 姓…… 諶 字 子谅 ， 晋 侍中、中书监。五子： 勗 、 凝 、 融 、 偃 、 徵 。 勗 居巷南，号‘南祖’。 偃 居北，号‘北祖’。”
(2).佛教禅家南宗之祖，即 慧能禅师 。 唐 齐己 《题赠湘西龙安寺利禅师》诗：“ 南祖 衣盂曾礼謁， 东林 泉月旧经过。”参见“ 南北宗 ”。

1.唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。
2.金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王哲所创，南宗为刘海蟾所创。
3.明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，著重水墨渲染而少钩勒，以秀丽著称。北宗师祖李思训，山石峭拔，多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。

分居，各自为炊。如：「他们两兄弟早已分炊了。」

分家，分居。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·谋反大逆》：“谋反者……及期亲伯叔等，亦不限已未柝居，皆坐，而不及其孙。”

一种家庭结构形态，由一对夫妻以及共同居住的未婚子女组成。一般认为，核心家庭的兴起，一方面与十七、八世纪盛行于西欧和北美的基督新教家庭伦理观有关，另一方面也与近代社会工业化和都市化的变迁过程有关。也称为「核心家庭」。参见「大家庭」、「折衷家庭」条。

因工作或其他因素而分居两地的夫妻。如：「那对夫妻因工作地点相隔遥远，要见个面得搭飞机飞来飞去，是典型的空中夫妻。」

爨，烧煮食物。同居各爨指一家人分爨而不分居。也作「同居各炊」。