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《漢語大詞典》:击壤(擊壤)
(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上,在三四十步处用另一块木片去投掷它,击中的就算得胜。 汉 王充 论衡·刺孟:“夫毁瓦画墁,犹比童子击壤于涂,何以异哉!”参阅太平御览卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》
(2).艺文类聚卷十一引 晋 皇甫谧 帝王世纪:“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和,百姓无事,有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“即是 羲唐 化,获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》:“ 河 清难得,人代几何?击壤之懽,良有以也。” 宋 范成大 《插秧》:“谁知细细青青草,中有丰年击壤声。” 清 方贞观 《出宗阳》诗:“生逢击壤世,不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。
《漢語大詞典》:击壤歌(擊壤歌)
古歌名。相传 唐尧 时有老人击壤而唱此歌。 汉 王充 论衡·艺增:“传曰:有年五十击壤於路者,观者曰:‘大哉, 尧 德乎!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食; 尧 何等力!’”按,艺文类聚卷十一引 晋 皇甫谧 帝王世纪所引歌辞略异,末句作“帝何力於我哉!” 明 无名氏 《鸣凤记·幼海议本》:“息风波,固皇图,愿见康衢《击壤歌》。”
《漢語大詞典》:壤歌
《击壤歌》。相传 尧 时有老人击壤而歌。后成为歌颂太平盛世之典。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗:“《壤歌》惟海甸,画角自山楼。白髮寐常早,荒榛农復秋。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·队名》:“《壤歌》皆白髮,象舞及青衿。”参见“ 壤父 ”。
《漢語大詞典》:壤父
传说中 尧 时的一个田野老人。 晋 皇甫谧 高士传卷上:“ 帝尧 之世,天下太和,百姓无事。壤父年八十餘而击壤於道中。观者曰:‘大哉,帝之德也!’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德於我哉?’”参见“ 壤歌 ”。
《漢語大詞典》:击壤歌(擊壤歌)
古歌名。相传 唐尧 时有老人击壤而唱此歌。 汉 王充 论衡·艺增:“传曰:有年五十击壤於路者,观者曰:‘大哉, 尧 德乎!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食; 尧 何等力!’”按,艺文类聚卷十一引 晋 皇甫谧 帝王世纪所引歌辞略异,末句作“帝何力於我哉!” 明 无名氏 《鸣凤记·幼海议本》:“息风波,固皇图,愿见康衢《击壤歌》。”
《漢語大詞典》:忘帝力
相传 帝尧 时,一老者边击壤,边唱道:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力於我何有哉?”后用为歌颂太平的典故。 唐 高适 《酬庞十兵曹》诗:“雨泽感天时,耕耘忘帝力。”参阅《古诗源·击壤歌》
《漢語大詞典》:抛堶
亦作“拋垛”。 相传古有击壤,以抛掷砖块为戏。 宋 时寒食有掷砖块之俗。后世易瓦石为铜钱,遂变游戏为赌博。见 清 西厓 《谈徵·事部·抛堶》。 宋 张侃 《代吴儿作小至后九九诗八解》:“五五三三抛堶忙,柳丝深处映陂塘。” 明 杨慎 《俗言·抛堶》:“ 宋 世寒食有抛堶之戯,儿童飞瓦石之戯,若今之打瓦也。” 清 金农 《怀人绝句》之二八:“纔看抛堶过冷节,落花飞絮滚成团。” 清 赵翼 《春兴》诗:“自笑童心除未尽,拔河抛垛尚能嬉。”
《漢語大詞典》:陶唐歌
《击壤歌》。相传 帝尧 时,有老人击壤而作歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”歌辞内容反映了对没有暴政、没有王税的理想社会的歌颂和向往。 清 徐夔 《苦热》诗:“安得白雨洒秋令,击壤一和 陶唐 歌。”