(1).方位名。东方与西方；东边与西边。《墨子·节用中》：“古者 尧 治天下，南抚 交阯 ，北降 幽都 ，东西至日所出入莫不宾服。” 汉 刘向 《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 看椅上坐。 钱青 自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。” 叶圣陶 《黄山三天》：“ 文殊院 前边的 文殊台 比较宽阔些，可是靠南突出的东西两块大石，顶部凿平，留着边缘作自然的栏杆，那地位更窄了。”
(2).从东到西。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》：“先是，自 西河 总秦戍 筑长城东至於海，前后所筑东西凡三千餘里。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“举全地经纬分为百度，赤道之北五十度，赤道之南五十度，东西百度，共一万度。”
(3).近旁，旁侧。 唐 薛涛 《十离诗·马离厩》：“雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。” 宋 欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗：“念花意厚何以报？唯有醉倒花东西。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“同荷阴阳受埏埴， 金 张 只在岸东西。”
(4).犹四方。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》：“避患东西，反入祸门。” 唐 杜甫 《无家别》诗：“我里百餘家，世乱各东西。” 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗：“生涯身事任东西，药笥书囊偶自賫。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“人生游跡过如扫，鸿爪一瞥飞东西。”
(5).指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“ 嶷 谓上曰：‘古来言愿陛下寿偕南山，或称万岁，此殆近貌言，如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰：‘百年復何可得，止得东西一百，於事亦济。’”按， 东晋 南朝 时钱陌不足，以西钱七十、东钱八十为百，故 齐武帝 以为百岁难期，遂借东西钱短陌之数为喻，犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。
(6).物产于四方，约言称之为东西。古代亦以指产业。 宋 王溥 《唐会要·逃户》：“ 大中 二年制：‘所在逃户，见在桑田屋宇等，多是暂时东西。’”
(7).泛指各种具体或抽象的事物。 明 朱有燉 《豹子和尚自还俗》：“我又无甚希奇物，我又无甚好东西，他偷我箇甚的？”《红楼梦》第三五回：“ 凤姐 笑道：‘这一宗东西，家常不大做；今儿 寳兄弟 提起来了，单做给他吃。’” 沙汀 《闯关》一：“感情真是一种奇怪的东西。”
(8).特指人或动物(含爱、憎感情)。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“但犯着吃黄虀者，不是好东西。”《红楼梦》第一○三回：“ 王夫人 哼道：‘糊涂东西！有紧要的事，你到底説呀！’” 老舍 《二马》第三段一：“看那个老东西的脸，老像叫人给打肿了似的！” 贺敬之 《放声歌唱》诗：“天呵！叫我怎么养活呵－－这个可怜的小东西？”如：她养的几只小东西真可爱。

(1).有差别；有等差。《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数。”《汉书·文帝纪》：“赐天下孤寡布帛絮，各有数。”
(2).有技艺。《庄子·天道》：“不徐不疾，得之於手而应之於心，口不能言，有数存焉於其间。” 陆德明 释文：“数，术也。”
(3).指具体的表象。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“穷于有数，追于无形。”
(4).有气数，有因缘。旧谓命中注定。 唐 白居易 《村中留李三固言宿》诗：“如我与君心，相知应有数。”
(5).谓数量不多或极难得。 唐 白居易 《论孟元阳状》：“况 元阳 功效忠勤，天下有数；今以无能者一例除改，无所旌别；臣恐今日已后，无以劝人。” 清 江藩 《汉学师承记·汪中》：“君往謁时，为述 扬州 割据之迹，死节之人，作《广陵对》三千餘言，博徵载籍，贯串史事，天地间有数之文也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 文达 硕学鸿才，固为本朝有数人物。” 郭沫若 《今昔集·关于“接受文学遗产”》：“ 庄子 固然是 中国 有数的哲学家，但也是 中国 有数的文艺家。”
(6).谓不止一端；不止一个。《礼记·表记》：“仁有数，义有长短小大。” 陆德明 释文：“数，所住反。” 陈澔 集说：“仁有数，言行仁之道，非止一端。”《孔子家语·五仪》：“缅然长思，出於四门。周章远望，覩亡国之墟，必将有数焉。” 王肃 注：“言亡国故墟，非但一。”
(7).犹言有限度。《初刻拍案惊奇》卷二二：“如今朝廷昏溺，正正经经纳钱，就是得了官，也只有数。不能够十分大的。”《初刻拍案惊奇》卷三八：“员外老年之人，他也周庇得你有数。”
(8).谓了解情况，心中有底。 老舍 《骆驼祥子》四：“ 刘老头子 没有夸奖过他一句，没有格外多看过他一眼；老头子心里有数儿。” 丁玲 《杜晚香·作媳妇》：“ 晚香 不多说话，看着周围的事物，听着家人的议论，心里有数。”

(1).指 黄河 以南地区。具体所指范围广狭有异。《周礼·夏官·职方氏》：“ 河 南曰 豫州 。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“ 成周 以来， 河 南之都，惟 长安 、 洛阳 。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“其十五国中， 周南 、 召南 、 王 、 檜 、 陈 、 郑 在 河 南。”
(2). 秦 汉 时代称今 河套 以南地区。《史记·蒙恬列传》：“ 秦 已并天下，乃使 蒙恬 将三十万众北逐戎狄，收 河 南。” 张守节 正义：“谓 灵 胜 等州。” 唐 张说 《将赴朔方军应制》诗：“ 汉 保 河 南地，胡清塞北尘。”
(3).省名，别称 豫 。省会 郑州市 。

(1).佛三身之一。指佛、菩萨为化度众生，在世上现身说法时变化的种种形象。 隋 慧远 《大乘义章》卷十九：“佛随众生现种种形，或人或天或龙或鬼，如是一切，同世色像，不为佛形，名为化身。” 宋 苏轼 《东坡志林·读坛经》：“近读六祖《坛经》，指説法、报、化三身，使人心开目明。然尚少一喻，试以喻眼：见是法身，能见是报身，所见是化身。” 清 赵翼 《题袁止所我我周旋图》诗：“佛説有化身，《易》言贵观我。”
(2).借指人或事物所转化的种种形象。 元 鲜于枢 《题赵模拓本兰亭后》诗：“《兰亭》化身千百亿， 贞观 赵模 推第一。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“莫説 老君 已经显出化身，指引你去，便不是仙人，既劳他看脉一回，且又这等神验，也该去谢他。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》：“我非 西子 ，我乃 西子 化身也。” 艾青 《珠贝》诗：“在碧绿的海水里，吸取太阳的精华，你是虹彩的化身，璀璨如一片朝霞。”
(3).指抽象观念的具体形象。 王西彦 《鱼鬼》：“他的身体，他的面貌，他的举止和言语，一切都是固执的化身。” 萧乾 《未带地图的旅人》：“一刹那间我成为祖国的光荣和当代 中国 人民为反法西斯斗争所建立的功绩的化身了。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“这是一张有着铁矿石般颜色和猎人般粗犷特征的脸……这一切简直就是力量的化身。”
(4).使形体变换。 明 刘基 《猛虎行》：“呜呼！世上茫茫化虎人，秪应化心不化身。” 刘国钧 《月词》诗：“我欲化身云万朵，妨他清洁着污泥。”

(1).失去常态、常道。《左传·襄公九年》：“ 士弱 曰：‘…… 商 人閲其祸败之衅，必始於火，是以日知其有天道也。’公曰：‘可必乎？’对曰：‘在道，国乱无象，不可知也。’” 杜预 注：“言国无道，则灾变亦殊，故不可必知。” 孔颖达 疏：“若国家昏乱，无復常象，不可知也。”《文选·王粲〈七哀〉诗之一》：“ 西京 乱无象，豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰：“象，道也。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“ 伊洛 既燎烟， 函崤 没无象。”一本作“ 无像 ”。
(2).没有形迹；没有具体形象。《管子·幼官》：“备具胜之原，无象胜之本。” 赵守正 注：“无象，指军行隐蔽，使人们看不到形象。” 三国 魏 曹植 《七启》：“譬若画形於无象，造响於无声。” 唐 张九龄 《请东北将吏刊石纪功德状》：“观变早於未萌，必取预於无象。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“或兀坐冥搜，求声於寂寥，写真於无象。”
(3).原为道家形容道玄虚无形之语，后亦泛指诸种义理的玄微难测，或玄微难测的义理。语出《老子》：“绳绳兮不可名，復归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓忽怳。” 南朝 梁 沈约 《雅乐歌·諴雅之一》：“怀忽慌，瞻浩荡……出杳冥，降无象。” 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“道行无跡，妙极无象：谓体性空，而本源清净；谓诸见灭，而觉照圆明。” 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗：“治道初无象，神功竟莫宣。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下：“ 吴 之 洞庭山 有丐者， 汪钝翁 记其数诗，有云：‘……有形皆是假，无象孰为真？悟到无生地，梅花满四邻。’”

亦作“趍时”。
(1).谓努力去适应当时的具体形势、环境与条件。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“《周书》曰：‘凡彼圣人必趋时。’是故战守之策，不可不早定也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“趋时必果，乘机无怯。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》：“当今伐之，是其厄会；圣人急於趋时，诚谓今日。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》：“我这里所用的是普通所谓‘趋时’中的一部分：‘前驱’的意思。”
(2).抓紧时机；及时。《史记·货殖列传》：“趋时若猛兽挚鸟之发。”《淮南子·原道训》：“ 禹 之趋时也，履遗而弗取，冠掛而弗顾。非争其先也，而争其得时也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种麻》：“又谚曰：‘五月及泽，父子不相借。’言及泽急也。夏至后者，匪唯浅短，皮亦轻薄。此亦趋时，不可失也。”《金史·侯挚传》：“臣请尽力规画，劝喻农民趋时耕种。”
(3).迎合潮流；迎合时尚。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“体方贞以居直者，虽诱以封国，犹不违情以趋时焉，安肯躐径以取容乎？” 唐 白居易 《陈中师除太常少卿制》：“不背俗以矫逸，不趍时以沽名。” 严复 《救亡决论》：“又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”
(4).引申指时髦；赶时髦。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“説的 继之 也笑了道：‘本来作假是此刻最趋时的事。方才我这里才商量了一起命案的供词。你想命案供词还要造假的，何况别样。’” 孙中山 《五权宪法》：“近来 中国 底学生们，他无论懂不懂，也要讲无政府以为趋时，真是好笑。” 洪深 《属于一个时代的戏剧》：“还有一点，可以无须乎多声明的，就是《贫民惨剧》与《赵阎王》都是我阅历人生，观察人生，受了人生的刺激，直接从人生里滚出来的。不是趋时的作品。（做文字同穿衣裳一样会求时髦。）”

(1).行走。 宋 苏轼 《西斋》诗：“起行西园中，草木含幽香。”《老残游记》第四回：“ 老残 住在店内，本该僱车，就往 曹州府 去，因想沿路打听那 玉贤 的政绩，故缓缓起行，以便察访。”
(2).动身；出动。《水浒传》第五八回：“ 宋江 唤 铁面孔目 裴宣 定拨下山人数，分作五军起行。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十一回：“遂调集战舰，即日起行。”
(3).行动，具体作为。《二十年目睹之怪现状》第二一回：“总而言之：这种人坐言则有餘，至於起行，他非但不足，简直的是不行。”
(4).泛指动作。《二十年目睹之怪现状》第八五回：“你看他一般的起行坐立，不过动生厌倦，似乎无甚大病。”

(1).孤独貌；独处貌。《荀子·君道》：“块然独坐而天下从之如一体。” 唐 李德裕 《题奇石》诗：“块然天地间，自是孤生者。” 宋 杨万里 《感秋》诗之四：“掩卷却孤坐，块然与谁语？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“兀坐秋树根，块然无与伍。”
(2).木然无知貌。《庄子·应帝王》：“於事无与亲，彫琢復朴，块然独以其形立。” 成玄英 疏：“块然，无情之貌也。” 明 张居正 《葬地论》：“若体魄，块然无知，与土石等耳，虽得吉地，岂能使之通灵乎？” 清 陈确 《葬书·与同社书》：“而一人之身，荣瘁殊遭，则善恶顿易，虽百其口，何以自明？矧兹块然者，復焉能分解？”
(3).安然。《穀梁传·僖公五年》：“王世子，子也，块然受诸侯之尊己，而立乎其位，是不子也。” 杨士勋 疏引 徐邈 曰：“块然，安然也。” 汉 陆贾 《新语·至德》：“是以君子之为治也，块然若无事，寂然若无声。”《旧唐书·良吏传下·吕諲》：“ 諲 性谨守，勤於吏职，虽同僚追赏，而块然视事，不离案簿。”
(4).形容具体、真切。
(5).犹魁然。形容高大。 清 沈谦 《引声歌》：“形体块然，神明所寄。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“是虽块然七尺之躯乎？而其能力之弱，则与未成年者相差无几。”

(1).真实，不虚假。《朱子语类》卷二一：“ 仲恩 问：‘如阴阳舛错，两暘失时，亦可谓之诚乎？’曰：‘只是乖错，不是假底，依旧是实在人。’” 清 李渔 《巧团圆·途分》：“方纔急急忙忙赶他上岸，竟不曾説得真姓真名，与实在的住处，叫他到那里寻访。”沪剧《罗汉钱》第四场：“一来男方岁数不实在，二来双方不曾见过面，谈不上自主婚姻两愿意。”
(2).指真实的情形。《三侠五义》第四一回：“他又想起当初扮化子访得一案实在的兴头，如今何不照旧再走一趟呢？”《老残游记续集遗稿》第五回：“因为他同 青龙 、 黄龙 一个师父传授的，人也不敢不敬重他些，究竟知道他实在的人很少。” 李劼人 《天魔舞》第十章：“跑回来的观众，到底为好奇的念头支配着，一定要看个实在。”
(3).结实。坚固。《儿女英雄传》第三四回：“那个荆条考篮经了三十餘年的雨打风吹，烟燻火燎，都黑黄黯淡的看不出地儿来了。幸是那老年的东西还实在，那布带子还是当日太太亲自缠的缝的，依然完好。”《老残游记》第十二回：“次日早起，再到堤上看看，见那两隻打冰船在河边上，已经冻实在了。”
(4).结实。健壮。 沙汀 《淘金记》十六：“ 龙哥 是个无须的四十多岁的壮汉。可以说是胖子，但他那红褐色的身体，却比任何一个胖子实在。”
(5).诚实，不虚伪。 孙犁 《山地回忆》：“你这人倒实在，叫你来你就来了。” 管桦 《将军河》第一部第十五章：“他觉得这年轻的猎人热情，实在。”
(6).具体而切实。 老舍 《骆驼祥子》十七：“眼泪感动不了父亲，眼泪不能喂饱了弟弟，她得拿出更实在的来。” 巴金 《随想录·总序》：“我愿意一点一滴地做点实在事情，留点痕迹。”
(7).踏实；认真。 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“他还没睡实在，就悠悠忽忽地听见有人吃力地朝火堆跟前爬，而且牙咬得嘣嘣响。” 李準 《春笋》一：“要按大公无私，立正行直，干活又实在来说，俺村青年人这一辈里边就数着他。” 柳杞 《好年胜景》：“别老骂他是冒失鬼，他办事也够实在的啦！”
(8).确实，的确。用作副词。《宋书·谢庄传》：“下官新岁便三十五，加以疾患如此，当復几时见圣世，就其中煎憹若此，实在可矜。”《红楼梦》第四九回：“这一件衣裳也只配他穿，别人穿了实在不配。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“ 四凤 ，对不起你，我实在不认识他。” 艾青 《年轻的母亲》诗：“这婴儿实在可爱，粉红脸象玫瑰花。”
(9).其实。如：他说他会了，实在并不会。如：他名义上是个大学毕业生，可实在只有中学程度。

(1).见“ 具体而微 ”。
(2).指个别而细微的事情。 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“若以所短弃所长，则逸儕拔萃之才不用矣；责具体而论细礼，则匠世济民之勋不著矣。”
(3).谓粗具大体。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“有扶乩者……亦能作画，画不过兰竹数竿，具体而已。”
(4).不笼统；不抽象。 叶圣陶 《线下·校长》：“想要辩解，又没有具体的方法。” 魏巍 《谁是最可爱的人》：“我先把这个战斗的具体部署讲一下。”
(5).指实际存在的，真实的。 巴金 《等着，盼着》：“我小时候听过杀人灭口的故事，绝没有想到在六七十年以后会看到具体的事例。”
(6).特定的。 毛泽东 《一切反动派都是纸老虎》：“但是在具体问题上，在一个一个敌人的问题上，如果我们不重视它，我们就要犯冒险主义的错误。” 胡采 《序〈在和平的日子里〉》：“但各人具体的创作道路却不尽相同。”

总体的各部分都具备而形状或规模较小。《孟子·公孙丑上》：“ 子夏 、 子游 、 子张 皆有圣人之一体； 冉牛 、 閔子 、 颜渊 ，则具体而微。” 赵岐 注：“体者，四肢股肱也……具体者，四肢皆具。微，小也。” 朱熹 集注：“具体而微，谓有其全体，但未广大耳。” 唐 白居易 《醉吟先生传》：“所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，臺榭舟桥，具体而微，先生安焉。”《太平广记》卷一九七引 五代 王仁裕 《玉堂闲话·江陵书生》：“东垣下有小瓦堂室一所，高尺许，具体而微。询其州人，曰：‘此息壤也。’” 冰心 《我们太太的客厅》：“等到她生了下来，竟是个具体而微的母亲！”亦省作“ 具体 ”。 宋 陈善 《扪虱新话·文章拟古》：“拟古之诗难於尽似， 江文通 杂体三十首，便是 颜渊 具体， 叔敖 復生。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈》：“盖杂剧即传奇具体，但短局未舒耳。”

(1).死后庙号为“高”的君主。具体所指随文而定。(1)指 汉高祖 刘邦 。《史记·袁盎晁错列传》：“ 文帝 从 霸陵 上，欲西驰下峻阪。 袁盎 骑，并车擥轡。上曰：‘将军怯邪？’ 盎 曰：‘臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻，柰 高庙 、太后何？’”(2)指 清高宗 爱新觉罗·弘历 (年号 乾隆 )。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷六：“ 杭州 徐文穆 公，本为国朝贤相， 乾隆 九年，引疾去位。 高庙 赐诗，以宠其行云。” 康有为 《将至桂林望诸石峰》诗：“ 倪迂 狮林 少奥诡， 高庙 叹慕力追摹。” 陈迩冬 等注：“ 高庙 指 清高宗 ( 乾隆帝 ，名 弘历 。)”
(2).宗庙。《后汉书·光武帝纪上》：“﹝ 光武 建武 二年正月﹞壬子，起高庙，建社稷於 洛阳 ，立郊兆于城南。” 李贤 注：“ 光武 都 洛阳 ，乃合 高祖 以下至 平帝 为一庙，藏十一帝主於其中。”

(1).佛教语。指“真如”、“法性”境界。犹言实相。《金光明最胜王经》卷一：“实际之性，无有戏论，惟独 如来 证实际法戏论永断，名为涅槃。” 晋 王羲之 《为干和尚进〈注仁王经〉表》：“实际以无际可示，无生以不生相传。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“证不可説之实际，解不可説之法门。” 宋 陆游 《周元吉蟠室》诗：“实际正如此，切忌错商量。”
(2).客观存在的事物与情况；事实。 清 李渔 《比目鱼·寇发》：“虽不知他实际如何，却使俺这赫赫军威也被他虚声所夺。” 丁玲 《一九三○年春上海（之二）》六：“她只耽于一些幻想的美梦里，她不愿接触实际。” 邓小平 《设顾问委员会是废除领导职务终身制的过渡办法》：“顾问委员会是个过渡，这个过渡是必要的，我们选择了史无前例的这种形式，切合我党的实际。”
(3).真实不虚的；合乎事实的。 郭沫若 《洪波曲》第九章三：“实际的情形并不是这样。” 徐怀中 《西线轶事》三：“你到前方去，打在腿上，这才是实际的纪念哩。”如：这种想法不实际；计划订得很实际。
(4).实有的；具体的。 鲁迅 《书信集·致内山嘉吉》：“在 中国 ，版画虽略有实际应用，但所谓创作版画尚无所知。” 老舍 《骆驼祥子》二二：“想过这些，他开始想些实际的：先和 曹先生 支一月的工钱，给她买件棉袍，齐理齐理鞋脚，然后再带她去见 曹太太 。”
(5).实效；实在的利益。《初刻拍案惊奇》卷十七：“既是贤夫新亡求荐，家中必然设立孝堂，此须在孝堂内设籙行持，方有专功实际。” 清 李渔 《蜃中楼·点差》：“我想宰相倒是个虚名，不如吏部反有些实际。”

(1).敷演佛经的内容而绘成的具体图相。一般绘制在石窟、寺院的墙壁上或纸帛上，多用几幅连续的画面表现故事的情节，是广泛传播教义的佛教通俗艺术。后道教等亦利用此一形式渲染、表述道经及其他内容。《坛经·行由品》：“拟请供奉 卢珍 画《楞伽经》变相及 五相 血脉图，流传供养。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·石唯庵残稿》：“断碑已失前朝字，画壁犹存变相图。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第六节：“变的意思是变原样，依照佛经所说，作成绘画的形状，叫做变相。”
(2).改变原来的模样。 宋 陶谷 《清异录·妆饰》：“﹝ 莹 ﹞尤善梳掠画眉，日作一样……有细宅眷而不喜 莹 者谤之为胶煤变相。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》：“其实云之变相，‘千万’二字犹不足以限量之也。” 曹靖华 《飞花集·到赤松林去》：“ 莫斯科 变相了！变得几乎认不出来了。”
(3).谓事物的形式改变而内容或本质未变。 老舍 《四世同堂》七六：“自从他作了局长，他的门外老有一个巡警给他守门。这使他感到了安全，而忽略了那个巡警也许是监视着他的，他的家也就是变相的牢狱。”

(1).提出具体事项或愿望，希做到或实现。 汉 严忌 《哀时命》：“下垂钓於谿谷兮，上要求於僊者。” 王逸 注：“上则要结僊人，从之受道也。” 宋 苏轼 《循守临行出小鬟复用前韵》：“趁著春衫游上苑，要求国手教新音。” 巴金 《寒夜》五：“‘但是我需要你－－’他还在要求。”
(2).所提出的具体愿望或条件。如：符合上级的要求。

(1).形和气。形，指具体物象；气，指构成宇宙万物的最根本的物质。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“形气转续兮，变化而蟺。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“夫道非出於形气之表，而常行於事物之间者也。”
(2).指精气、元气。 汉 班固 《幽通赋》：“形气发於根柢兮，柯叶汇而零茂。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“煎熬形气，刻削天和。”
(3).指表情和语气。《三国志·吴志·韦曜传》：“被问寒战，形气呐吃。”
(4).形貌和气质。 唐 高仲武 《中兴间气集·李季兰》：“士有百行，女唯四德。 季兰 则不然，形气既雌，诗意亦荡。” 宋 沈辽 《寄题野翁无闷堂》诗：“想见野翁形气古，少年词华奋瓌瑋。”