《國語辭典》：文学（文學） 拼音：wén xué
1.广义泛指一切思想的表现，而以文字记述的著作；狭义则专指以艺术的手法，表现思想、情感或想像的作品。
2.职官名。汉时州郡及王国都设置。《史记。卷一二一。儒林传。公孙弘传》：「能通一蓺以上，补文学掌故缺。」
2.职官名。汉时州郡及王国都设置。《史记。卷一二一。儒林传。公孙弘传》：「能通一蓺以上，补文学掌故缺。」
《國語辭典》：青衣 拼音：qīng yī
1.青色的衣服。古代低阶文官或卑贱者所穿的衣服。也称为「青衫」。
2.便服。如：「青衣小帽」。《初刻拍案惊奇》卷一一：「换了一身青衣，教一个丫鬟随了。」也称为「青衫」。
3.春服。《礼记。月令》：「载青旂，衣青衣，服仓玉。」
4.婢女。《三国演义》第八回：「少顷，二青衣引貂蝉艳妆而出。」《红楼梦》第六八回：「只得遣人去贾府传旺儿来对词。青衣不敢擅入，只命人带信。」
5.国剧中的角色。大都穿著黑色衣服，故称为「青衣」。多是扮演贞静端庄的贤淑女子，表情稳重，偏重唱工。也称为「青衫」、「衫子」。
2.便服。如：「青衣小帽」。《初刻拍案惊奇》卷一一：「换了一身青衣，教一个丫鬟随了。」也称为「青衫」。
3.春服。《礼记。月令》：「载青旂，衣青衣，服仓玉。」
4.婢女。《三国演义》第八回：「少顷，二青衣引貂蝉艳妆而出。」《红楼梦》第六八回：「只得遣人去贾府传旺儿来对词。青衣不敢擅入，只命人带信。」
5.国剧中的角色。大都穿著黑色衣服，故称为「青衣」。多是扮演贞静端庄的贤淑女子，表情稳重，偏重唱工。也称为「青衫」、「衫子」。
《漢語大詞典》：青衣神
即 蚕丛氏 。教民蚕桑，民尊之为神。《路史·前纪四·蜀山氏》“其妻曰妃，俱葬之” 宋 罗苹 注：“﹝ 南朝 齐武帝 ﹞ 永明 二年， 萧鑑 刺 益 ，治园 江 南，凿石冢，有椁无棺……有篆云： 蚕丛氏 之墓。 鑑 责功曹 何佇 坟之，一无所犯，於上立神，衣青衣，即今 成都 青衣神 也。” 清 蔡方炳 《广舆记·四川·眉州》：“﹝ 四川 眉州 青神 ﹞ 青衣神 庙。 青神 ，昔 蚕丛氏 服青衣，教民蚕事，立庙祀之。”
《漢語大詞典》：文儒
(1).指儒者中从事撰述的人。 汉 王充 《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。” 明 李贽 《贾谊》：“ 班氏 文儒耳，只宜依 司马氏 例以成一代之史，不宜自立论也。” 王闿运 《郭新楷传》：“自 乾 嘉 以来，文儒分古今之学。”
(2).指讲求礼乐教化的儒生。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“干戈兴则武夫奋，《韶》《夏》作则文儒起。”《周书·贺拔胜传》：“乃招引文儒，讨论义理。” 清 方苞 《读〈周官〉》：“假如 战国 秦 汉 之人能伪作，则《冬官》之缺，后之文儒有能补之者乎？”
(3).文士。 唐 李白 《自广平乘醉走马书怀》诗：“ 赵 俗爱长剑，文儒少逢迎。” 章炳麟 《辨〈诗〉》：“由 商 周 以讫六代，其民自贵，感物以形於声，餘怒未渫，虽文儒弱妇，皆能自致。”
(2).指讲求礼乐教化的儒生。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“干戈兴则武夫奋，《韶》《夏》作则文儒起。”《周书·贺拔胜传》：“乃招引文儒，讨论义理。” 清 方苞 《读〈周官〉》：“假如 战国 秦 汉 之人能伪作，则《冬官》之缺，后之文儒有能补之者乎？”
(3).文士。 唐 李白 《自广平乘醉走马书怀》诗：“ 赵 俗爱长剑，文儒少逢迎。” 章炳麟 《辨〈诗〉》：“由 商 周 以讫六代，其民自贵，感物以形於声，餘怒未渫，虽文儒弱妇，皆能自致。”
《漢語大詞典》：记家（記家）
指为《礼经》作记的儒生。 汉 蔡邕 《月令问答》：“问者曰：‘子何为著《月令説》也？’曰：‘予幼读《记》，以为《月令》体大经问（一本作‘同’），不宜与记书杂録并行，而记家记之，又略及前儒特为章句者，皆用其意传，非其本旨。’”
分類：儒生
《漢語大詞典》：吻儒
指善谑利口的儒生。 宋 陶谷 《清异录·官志·人间第一黄》：“伪 唐 贜臣 褚仁规 窃禄 泰州 刺史，恶政不可缕举。有智民请吻儒为诗，皆隐语……诗曰‘多求囊白昧苍苍，兼取人间第一黄’云云，‘白’、‘黄’隐‘金’、‘银’字。”