《漢語大詞典》:作恶(作惡)
谓以私意憎恶人、罚人。《书·洪范》:“无有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。” 孔 传:“言无有乱为私好恶,动必循先王之道路。” 孔颖达 疏:“无有乱为私恶,滥罚善人,动循先王之正路。”
(1).作乱;为非作歹。《三国志·魏志·钟会传》:“﹝ 钟会 ﹞若作恶,祇自灭族耳。” 瞿秋白 《饿乡纪程》九:“ 中国 奸商却还乘机作恶。”
(2).《世说新语·言语》:“ 谢太傅 语 王右军 曰:‘中年伤於哀乐,与亲友别,輒作数日恶。’”后称悒郁不快为“作恶”。 宋 陆游 《梅花绝句》之十:“渐老情怀多作恶,不堪还作梅花诗。” 元 赵孟俯 《题耕织图二十四首奉懿旨撰》诗之二二:“小儿渐长大,终岁荷锄钁;目不识一字,每念心作恶。”
(3).恼怒。《儒林外史》第四五回:“那时 王公 作恶起来,反説姐夫你藏慝着哥,就躭不住了。”
作呕,恶心。形容厌恶之极。 碧野 《没有花的春天》第四章:“他每次想起 阿艾 肚子里的小东西是他仇人的大儿子种下的根苗的时候,心里就不由得一阵作恶。”
(1).作乱;为非作歹。《三国志·魏志·钟会传》:“﹝ 钟会 ﹞若作恶,祇自灭族耳。” 瞿秋白 《饿乡纪程》九:“ 中国 奸商却还乘机作恶。”
(2).《世说新语·言语》:“ 谢太傅 语 王右军 曰:‘中年伤於哀乐,与亲友别,輒作数日恶。’”后称悒郁不快为“作恶”。 宋 陆游 《梅花绝句》之十:“渐老情怀多作恶,不堪还作梅花诗。” 元 赵孟俯 《题耕织图二十四首奉懿旨撰》诗之二二:“小儿渐长大,终岁荷锄钁;目不识一字,每念心作恶。”
(3).恼怒。《儒林外史》第四五回:“那时 王公 作恶起来,反説姐夫你藏慝着哥,就躭不住了。”
作呕,恶心。形容厌恶之极。 碧野 《没有花的春天》第四章:“他每次想起 阿艾 肚子里的小东西是他仇人的大儿子种下的根苗的时候,心里就不由得一阵作恶。”
《漢語大詞典》:半人
(1).谓够不上一个人。多用为嘲戏之辞。 晋 习凿齿 以脚疾废於家巷, 襄阳 陷於 苻坚 , 坚 闻其名,与 道安 俱舆而致焉,谓 权翌 曰:“朕取 襄阳 ,惟得一人半。” 翌 曰:“谁耶。” 坚 曰:“ 安公 一人, 习凿齿 半人也。”见《襄阳耆旧传》。 唐 白居易 《咏身》诗:“ 周南 留滞称遗老, 汉 上羸残号半人。”《旧五代史·晋书·陈保极传》:“ 保极 以 维翰 短陋,故谓之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府书怀呈别少仪并示王许二记曹》诗:“半人侵肺病,一卦锁眉愁。”
(2).作恶的人。《大般涅槃经》卷八:“世间,为恶行者,名为半人;修善行者,名为满人。”
(3).受人庇护、不能自立的人。 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》:“正人当庇人,不当为人所庇。为人所庇,即能自立,亦半人耳,庇人者尚餘半在人。”
(4).犹半仙人。 清 曹寅 《小游仙》诗之七:“剩水残山作半人,多时席帽不生尘。”参见“ 半仙 ”。
(2).作恶的人。《大般涅槃经》卷八:“世间,为恶行者,名为半人;修善行者,名为满人。”
(3).受人庇护、不能自立的人。 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》:“正人当庇人,不当为人所庇。为人所庇,即能自立,亦半人耳,庇人者尚餘半在人。”
(4).犹半仙人。 清 曹寅 《小游仙》诗之七:“剩水残山作半人,多时席帽不生尘。”参见“ 半仙 ”。
《漢語大詞典》:半仙
(1).半似仙人。传说中仙人居住在高空,旧因称耍秋千的人为半仙,耍秋千为半仙戏。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下:“ 天寳 宫中至寒食节,竞竖鞦韆,令嬪辈戏笑以为宴乐,帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》:“本是北方戎戏,移来上苑豪家。女娘撩乱隔墙花,好似半仙戏耍。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》:“出诣鞦韆架下,徘徊凝想……遂题巾曰:‘雅戏何人拟半仙,分明琼女散金莲。’”
(2).半似仙人。指登高山的人。 宋 范成大 《山顶》诗:“翠屏无路强攀缘,我与枯籐各半仙。”
(3).旧称从事星相、占卜、巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如 宋 周密 《武林旧事·诸色伎艺人》中有 施半仙 。
(2).半似仙人。指登高山的人。 宋 范成大 《山顶》诗:“翠屏无路强攀缘,我与枯籐各半仙。”
(3).旧称从事星相、占卜、巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如 宋 周密 《武林旧事·诸色伎艺人》中有 施半仙 。
《漢語大詞典》:走卒
(1).供使唤奔走的隶卒、差役。《汉书·胡建传》:“贫亡车马,常步与走卒起居,所以尉荐走卒,甚得其心。”《资治通鉴·唐昭宗天复三年》:“ 师范 遣走卒齎书至 大梁 , 迪 问以东方事,走卒色动。” 胡三省 注:“走卒,谓卒之备趋走者。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》:“只因得罪罢职,补粮 昌平 。幸遇军门 侯恂 ,拔於走卒,命为战将。” 老舍 《四世同堂》八:“净凭耳熏目染,也可以得到许多见识。连走卒小贩全另有风度!”
(2).比喻受人豢养而帮助作恶的人。 陈荒煤 《〈蒋子龙短篇小说集〉序》:“他的大刀必然会遇到‘四人帮’那一伙走卒制造的派性干扰,也未必能处理得那末干净。”
(2).比喻受人豢养而帮助作恶的人。 陈荒煤 《〈蒋子龙短篇小说集〉序》:“他的大刀必然会遇到‘四人帮’那一伙走卒制造的派性干扰,也未必能处理得那末干净。”
《漢語大詞典》:妖精
(1).指流星。 北周 庾信 《哀江南赋》:“沴气朝浮,妖精夜殞。” 倪璠 注引《南史·梁元帝纪》:“及 魏 军至栅,是夜有流星坠城中。”
(2).妖怪精灵之类。《隋书·五行志上》:“ 开皇 中,掖庭宫每夜有人来挑宫人。宫司以闻。帝曰:‘门卫甚严,人何从而入。当是妖精耳。’”《武王伐纣平话》卷上:“大王把此剑去深宫之内壁上掛之,人见不怕,如妖怪见之,失声叫走,便是妖精。” 明 唐顺之 《鼎砚铭》:“嗤尔者谓尔无腹不可以承公餗,识尔者谓尔有灵可以辟妖精。”
(3).比喻以姿色迷人的女子。 清 李渔 《奈何天·隐妒》:“他近来娶了两个妖精,十分碍眼。” 茅盾 《小巫》:“老太太又在前面屋子里拍桌子大骂:‘宠了个妖精,就和嫡亲女婿生事了!’”
(4).喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。 唐 皎然 《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》诗:“闻説 武安君 ,万里驱妖精。” 杨朔 《蓬莱仙境》:“命运要不是捏在各样吃人妖精的手心里,拿着人民当泥团搓弄,而是掌握在人民自己的手里,人民便能够创造新的生活,新的历史,新的命运。”
(2).妖怪精灵之类。《隋书·五行志上》:“ 开皇 中,掖庭宫每夜有人来挑宫人。宫司以闻。帝曰:‘门卫甚严,人何从而入。当是妖精耳。’”《武王伐纣平话》卷上:“大王把此剑去深宫之内壁上掛之,人见不怕,如妖怪见之,失声叫走,便是妖精。” 明 唐顺之 《鼎砚铭》:“嗤尔者谓尔无腹不可以承公餗,识尔者谓尔有灵可以辟妖精。”
(3).比喻以姿色迷人的女子。 清 李渔 《奈何天·隐妒》:“他近来娶了两个妖精,十分碍眼。” 茅盾 《小巫》:“老太太又在前面屋子里拍桌子大骂:‘宠了个妖精,就和嫡亲女婿生事了!’”
(4).喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。 唐 皎然 《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》诗:“闻説 武安君 ,万里驱妖精。” 杨朔 《蓬莱仙境》:“命运要不是捏在各样吃人妖精的手心里,拿着人民当泥团搓弄,而是掌握在人民自己的手里,人民便能够创造新的生活,新的历史,新的命运。”
《漢語大詞典》:凭城(憑城)
(1).据城以守。 明 沈德符 《野获编·督抚·李尚书中丞父子》:“乃子中丞 见罗 材 ,时上公车在围城中。单骑出励将卒士民固守,发漕司金,明赏格,又劝富家助械助餉,昼夜凭城。”
(2).指狐狸依托城窟。比喻仗势作恶。 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗:“营窟谋初遂,凭城气转扬。” 清 和邦额 《夜谭随录·杂记》:“物之妖以夜,而人之妖则昼。胁肩諂笑,假虎凭城,翠眉红裙,朱衣白面,斯人无非妖也。”参见“ 城狐社鼠 ”。
(2).指狐狸依托城窟。比喻仗势作恶。 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗:“营窟谋初遂,凭城气转扬。” 清 和邦额 《夜谭随录·杂记》:“物之妖以夜,而人之妖则昼。胁肩諂笑,假虎凭城,翠眉红裙,朱衣白面,斯人无非妖也。”参见“ 城狐社鼠 ”。
《漢語大詞典》:城狐社鼠
城墙洞中的狐狸,社坛里的老鼠。比喻有所凭依而为非作歹的人。语本《晏子春秋·问上九》:“夫社,束木而涂之,鼠因往託焉,熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。”《晋书·谢鲲传》:“及 敦 将为逆,谓 鯤 曰:‘ 刘隗 姦邪,将危社稷。吾欲除君侧之恶,匡主济时,何如?’对曰:‘ 隗 诚始祸,然城狐社鼠也。’” 宋 洪迈 《容斋四笔·城狐社鼠》:“城狐不灌,社鼠不燻。谓其所栖穴者得所凭依,此古语也。故议论者率指人君左右近习为城狐社鼠。”《歧路灯》第三九回:“他靠住大门楼子吃饭,竟是经书中一个城狐社鼠。” 鲁迅 《华盖集·“公理”的把戏》:“以事论,则现在的教育界中实无豺狼,但有些城狐社鼠之流,那是当然不能免的。”亦省作“ 城狐 ”。 唐 李商隐 《哭虔州杨侍郎》:“甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。” 明 李东阳 《不寐》诗:“城狐不敢问,市虎难为攖。” 清 黄遵宪 《铁汉楼歌》:“英名卓卓争殿虎,辣手赫赫锄城狐。”
《漢語大詞典》:胜残
遏制残暴的人,使之不能作恶。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》:“覩胜残於朞月,见成俗於浹辰。”《旧唐书·宪宗纪上》:“为君之体,义在胜残,命将兴师,盖非获已。” 宋 沈遘 《彭州使君郎中寄示怀旧之篇》:“昔下 承明 得善藩,初无佳政可胜残。”参见“ 胜残去杀 ”。
《漢語大詞典》:奴才
(1).亦作“ 奴材 ”。詈词。有鄙薄轻视之意。《晋书·刘元海载记》:“ 颖 不用吾言,逆自奔溃,真奴才也!” 北魏 郦道元 《水经注·漾水》:“故 李特 至 劒阁 而嘆曰:‘ 刘氏 有如此地而面缚於人,岂不奴才也!’” 唐 赵璘 《因话录·商上》:“伊不赏父之都虞候,而惜母之阿嬭儿,非奴材而何?” 明 陶宗仪 《辍耕录·奴材》:“世之鄙人之不肖者为奴材。”《儒林外史》第二七回:“被他妈一顿臭駡道:‘倒运的奴才,没福气的奴才。’”
(2).家奴;奴仆。《红楼梦》第三二回:“这会子又叫我做,我成了你们奴才了。”《儿女英雄传》第三回:“咱们这个当奴才的,主子就是一层天,除了主子家的全得靠后。”
(3).引申为奴性十足,甘心供人驱使、帮助作恶的人。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“正排着低品走狗奴才队,都做了高节清风大英雄!” 续范亭 《威言》:“除了你们少数奴才走狗享乐舒服以外,试问那一个 中国 人神经不受刺激,不伤脑筋?”
(4). 明 清 两代宦官及 清 代旗籍文武官员对皇帝自称奴才, 清 代旗籍家庭的奴仆对主人亦自称奴才。 清 朝皇帝对旗籍官吏有时亦以奴才称之。
(2).家奴;奴仆。《红楼梦》第三二回:“这会子又叫我做,我成了你们奴才了。”《儿女英雄传》第三回:“咱们这个当奴才的,主子就是一层天,除了主子家的全得靠后。”
(3).引申为奴性十足,甘心供人驱使、帮助作恶的人。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“正排着低品走狗奴才队,都做了高节清风大英雄!” 续范亭 《威言》:“除了你们少数奴才走狗享乐舒服以外,试问那一个 中国 人神经不受刺激,不伤脑筋?”
(4). 明 清 两代宦官及 清 代旗籍文武官员对皇帝自称奴才, 清 代旗籍家庭的奴仆对主人亦自称奴才。 清 朝皇帝对旗籍官吏有时亦以奴才称之。