巢父 和 伯夷 的并称。 唐 陈子昂 《同参军宋之问》诗：“诸君推 管 乐 ，之子慕 巢 夷 。” 唐 李白 《江西送友人之罗浮》诗：“君王纵疎散，云壑借 巢 夷 。”

古代贤士 卞随 和 伯夷 的并称。《汉书·贾谊传》：“谓 随 夷 溷兮，谓 跖 蹻 廉。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 随 ， 卞随 ， 汤 时廉士， 汤 以天下让而不受。 夷 ， 伯夷 也，不食 周 粟，饿于 首阳 之下。”

许由 和 伯夷 的并称。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“虽才怀 随 和 ，行若 由 夷 ，终不可以为荣。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“若 由 夷 之纯美兮， 介之推 之隐山。” 王逸 注：“ 由 ， 许由 也； 夷 ， 伯夷 也。”

舜 臣子 伯夷 的别称。 伯夷 姓 姜 ，能明礼仪以佐 尧 舜 ，因用以代称名门望族。 宋 秦观 《婚书》：“蚤年拥彗，尝趋大丞相之门；末路紬书，实佐先翰林之事。重以世母出於 伯姜 ，既事契之久敦，宜婚姻之申结。”参见“ 伯夷 ”。

(1).相传为 颛顼 之师。《山海经·海内经》：“ 伯夷父 生 西岳 ， 西岳 生 先龙 ， 先龙 是始生 氐羌 ， 氐羌乞 姓。” 郭璞 注：“ 伯夷父 ， 顓頊 师，今 氐羌 其苗裔也。”《吕氏春秋·尊师》：“ 帝顓頊 师 伯夷父 。” 陈奇猷 校释：“《汉书·古今人表》作‘ 柏夷亮父 ’， 班固 自注云：‘ 顓頊 师’。案，柏、伯通。 伯夷 其氏…… 亮 其名，‘父’则是男子之美称也。”一说“亮”即“夷”字之误，隶书‘夷’字或作‘夷’，与‘亮’形近。见 清 王引之 《经义述闻·汉书》。
(2). 舜 的臣子， 齐太公 的祖先。《书·舜典》：“帝曰：‘咨！四岳。有能典朕三礼？’僉曰：‘ 伯夷 。’” 孔 传：“ 伯夷 ，臣名， 姜 姓。”《墨子·尚贤中》：“ 伯夷 降典，哲民维刑。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“ 伯夷 起而相仪， 后夔 坐而为工。” 薛综 注：“ 伯夷 ， 唐 虞 时明礼仪之官也。”参阅《史记·五帝本纪》。
(3). 商 末 孤竹君 长子。《孟子·公孙丑上》：“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退， 伯夷 也。” 明 徐元《八义记·公孙赴义》：“我死埋我在 伯夷 首阳山 根底，万古留传作话儿。”详“ 伯夷叔齐 ”。

舜 的名臣 龙 和 伯夷 的并称。 汉 蔡邕 《太傅祠前铭》：“蠢彼羣生，保赖亶叙。绍跡 龙夷 ，继轨 山甫 。”

殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齐 ，反对 周武王 伐 纣 ，曾叩马而谏。 周 代 殷 而有天下后，他们“义不食 周 粟”，隐于 首阳山 ，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神农 、 虞 、 夏 忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于 首阳山 。”见《史记·伯夷列传》。后以“採薇”指归隐。其歌称《採薇歌》，后人谱为琴曲，称《採薇操》，亦省称《採薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·〈採薇操〉序》引《琴集》及《乐府解题》。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……採薇何足多慕乎？” 唐 王维 《送别》诗：“遂令 东山 客，不得顾採薇。” 宋 王禹偁 《贤人不家食赋》：“当年 汉 殿，犹闻索米之言；今日 商山 ，不见採薇之老。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《採薇》。”
(1).《诗·小雅》篇名。《〈诗〉序》：“ 文王 之时，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之难，以天子之命命将率，遣戍卒，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作调遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吴戍桥》诗：“上相歌《采薇》，严军入悬瓠。”
(2).《史记·伯夷列传》载， 周武王 灭 殷 之后，“ 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“采薇山阿，散髮巖岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引 元 刘肃 诗：“二 陆 不可作，故山归采薇。”
(3).指亡国。 黄人 《〈清文汇〉序》：“播佳种於龙野，存国粹於沧桑，以塞麦秀，采薇之痛。”

山名。一称 雷首山 ，相传为 伯夷 、 叔齐 采薇隐居处。《诗·唐风·采苓》：“采苓采苓， 首阳 之巔。” 毛 传：“ 首阳 ，山名也。”《论语·季氏》：“ 伯夷 、 叔齐 ，饿于 首阳 之下，民到于今称之。”《史记·伯夷列传》：“ 武王 已平 殷 乱，天下宗 周 ，而 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”按， 首阳山 在今何地，旧说不一。《论语》 何晏 集解引 汉 马融 曰：“ 首阳山 在 河东 蒲坂 ， 华山 之北， 河曲 之中。” 蒲坂 故城，在今 山西省 永济县 南。

伯夷 和 叔齐 的并称。《孔丛子·陈士义》：“ 夷 齐 无欲，虽 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁园吟》：“持盐把酒但饮之，莫学 夷 齐 事高洁。” 廖仲恺 《有感》诗：“扣马 夷 齐 思止暴，亡羊 臧 谷 共伤时。”参见“ 夷叔 ”。

伯夷 、 叔齐 的并称。 汉 应劭 《风俗通·正失·彭城相袁元服》：“ 伯楚 名 彭 ，清拟 夷 叔 ，政则 冉季 ，歷典三郡，致位上列。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“积善云有报， 夷 叔 在 西山 ！” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之五：“空谤 齐景 非，徒称 夷 叔 贤。”

(1).相传为 颛顼 之师。《山海经·海内经》：“ 伯夷父 生 西岳 ， 西岳 生 先龙 ， 先龙 是始生 氐羌 ， 氐羌乞 姓。” 郭璞 注：“ 伯夷父 ， 顓頊 师，今 氐羌 其苗裔也。”《吕氏春秋·尊师》：“ 帝顓頊 师 伯夷父 。” 陈奇猷 校释：“《汉书·古今人表》作‘ 柏夷亮父 ’， 班固 自注云：‘ 顓頊 师’。案，柏、伯通。 伯夷 其氏…… 亮 其名，‘父’则是男子之美称也。”一说“亮”即“夷”字之误，隶书‘夷’字或作‘夷’，与‘亮’形近。见 清 王引之 《经义述闻·汉书》。
(2). 舜 的臣子， 齐太公 的祖先。《书·舜典》：“帝曰：‘咨！四岳。有能典朕三礼？’僉曰：‘ 伯夷 。’” 孔 传：“ 伯夷 ，臣名， 姜 姓。”《墨子·尚贤中》：“ 伯夷 降典，哲民维刑。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“ 伯夷 起而相仪， 后夔 坐而为工。” 薛综 注：“ 伯夷 ， 唐 虞 时明礼仪之官也。”参阅《史记·五帝本纪》。
(3). 商 末 孤竹君 长子。《孟子·公孙丑上》：“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退， 伯夷 也。” 明 徐元《八义记·公孙赴义》：“我死埋我在 伯夷 首阳山 根底，万古留传作话儿。”详“ 伯夷叔齐 ”。

商 末 孤竹君 之二子。相传其父遗命要立次子 叔齐 为继承人。 孤竹君 死后， 叔齐 让位给 伯夷 ， 伯夷 不受， 叔齐 也不愿登位，先后都逃到 周 国。 周武王 伐 纣 ，二人叩马谏阻。 武王 灭 商 后，他们耻食 周 粟，采薇而食，饿死于 首阳山 。见《吕氏春秋·诚廉》、《史记·伯夷列传》。《论语·公冶长》：“ 伯夷 叔齐 不念旧恶，怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少阳篇》：“ 伯夷 姓 墨 ，名 允 ，字 公信 。伯，长也；夷，謚。 叔齐 名 智 ，字 公达 ， 伯夷 之弟， 齐 亦谥也。”封建社会里把他们当作抱节守志的典范。

(1).独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 郑玄 注：“孤竹，竹特生者。” 贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。” 汉 班固 《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。” 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”
(2).古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响； 大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声。” 晋 张协 《七命》之二：“吹孤竹，拊云和，渊客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周 庾信 《变宫调》之二：“孤竹调阳管，空桑节雅絃。” 宋 张先 《菩萨蛮》词之一：“佳人学得 平阳 曲，纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声，海门江月清。”
(3).古代乐曲名。 北周 庾信 《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“奏黄钟而歌大吕，变孤竹而舞《云门》。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》“百官皆以为然，乃行之” 元 胡三省 注：“空桑、孤竹之韵足以礼神，《云门》、《大夏》之容无亏观德。”
(4). 商 周 时国名。在今 河北省 卢龙县 。《国语·齐语》：“遂北伐 山戎 ，刜 令支 、斩 孤竹 而南归。” 韦昭 注：“二国， 山戎 之与也。 令支 ，今为县，属 辽西 ， 孤竹 之城存焉。” 南朝 梁 任昉 《百辟劝进今上笺》：“ 山戎 孤竹 ，束马景从。” 唐 张说 《吊国殇文》：“北伐兮东胡，邈 辽阳 兮 孤竹 。” 明 唐寅 《出塞》诗之一：“摐金出 孤竹 ，飞旗掩二 榆 。”
(5).《庄子·让王》：“昔 周 之兴，有士二人，处於 孤竹 ，曰 伯夷 、 叔齐 。”后遂用“ 孤竹 ”借指 伯夷 、 叔齐 。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 孤竹 不以絶粒易 鹿臺 之富， 子廉 不以困匱贸铜山之丰。” 南朝 宋 范晔 《逸民传论》：“ 武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。” 唐 李德裕 《赠右卫将军李安制》：“往者， 产 禄 擅朝， 充躬 交乱，每念王室，殆於阽危，不惮芳兰之焚，竟全 孤竹 之志。”
(6).竹的一种。 宋 赞宁 《笋谱·孤竹笋》：“ 襄阳 薤山 下有孤竹，三年方生一笋。及笋成竹，竹母已死矣。”
(7).复姓。见《通志·氏族二》。

(1).德高望重的老人。《孟子·离娄上》：“二老者，天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。
(2).指在某一方面负有盛誉的人。 林纾 《〈撒克逊劫后英雄略〉序》：“西国文章大老，在 法 吾知 仲马 父子，在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 两先生。”
(3).称资深望重的大官。 明 沈德符 《野获编·刑部·乙卯闯宫》：“此皆比时大老及两衙门无学无识，以致张皇如此。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 悄悄写了十几封书子，打发人进京去遍託朝里大老。” 邹韬奋 《政府广播革命种子》：“贵人大老们深居简出，民间已经普遍的愤懑痛恨也许无从知道。”
(4).称父。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 江州 村民呼父曰大老。”
(5).指排行居长的，犹言老大。《儒林外史》第五回：“他家大老那宗笔下，怎得会补起廩来的。”
(6). 元 初 湖广 、 江西 农民起义军对其领袖的称呼。《元史·世祖纪十三》：“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 贼 华大老 、 黄大老 等掠 乐昌 诸郡。”《元史·世祖纪十三》：“﹝三月﹞癸亥， 建昌 贼 丘元 等称大老，集众千餘人掠 南丰 诸郡。”
(7).方言。称地主、财主。《中国民间故事选·女中英雄周秀英》：“这时，邻近村子除了小孩，男男女女都参加了义兵，只有几户大老人家，他们不肯参加，只肯出点米做粮草。”

伯夷 、 柳下惠 的并称。古代廉正之士。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“‘其为人也奈何？’曰：‘不屈其意，不累其身。’曰：‘是 夷 惠 之徒与？’曰：‘不 夷 不 惠 ，可否之间也。’” 汉 班固 《幽通赋》：“三仁殊於一致兮， 夷 惠 舛而齐声。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“故轮盖所游，必非 夷 惠 之室；苞苴所入，实行 张 霍 之家。” 王闿运 《〈衡阳县志〉序》：“还初超然，庶几 夷 惠 ！”

伯夷 、 叔齐 的并称。 汉 应劭 《风俗通·正失·彭城相袁元服》：“ 伯楚 名 彭 ，清拟 夷 叔 ，政则 冉季 ，歷典三郡，致位上列。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“积善云有报， 夷 叔 在 西山 ！” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之五：“空谤 齐景 非，徒称 夷 叔 贤。”

古代 孤竹君 之二子 伯夷 、 叔齐 义不食 周 粟，隐于 首阳山 ，采薇而食。饿且死，作《采薇之歌》。事见《史记·伯夷列传》。 金 段成己 《蒲川八咏·首阳晴雪》：“《薇歌》一曲对 西山 ，万古清愁老翠峦。望断空巖人不见，光摇银海玉峰閒。”

伯夷 与 盗跖 的并称。古谓前者清廉，后者贪暴，常以喻善恶迥异之人。 南朝 陈 沈炯 《独酌谣》：“ 彭 殤 无异葬， 夷 跖 可同朝。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“歷官半世，而尺寸未闻；立身累朝，而 夷 跖 不定：是用世之具与官人之术两失之也！”