《漢語大詞典》：优游（優游）
(1).见“ 优游 ”。
(2).古代车上之具。《南齐书·舆服志》：“玉輅，漆画轮，两厢上望板前优游。”原注：“优游上和鸞鸟立花趺衔铃……优游下，隐膝，里施金涂鏤面钉，织成衣。优游横前，施瑇瑁帖，金涂花钉，优游前，金涂倒龙，后梢凿银瑇瑁龟甲，金涂花沓。”
亦作“ 优游 ”。
(1).悠闲自得。《诗·大雅·卷阿》：“伴奂尔游矣，优游尔休矣。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一：“俛仰慷慨，优游容与。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。” 冰心 《寄小读者》二四：“几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。”
(2).谓使……悠闲，休养。《晏子春秋·内问下十八》：“事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去。” 宋 苏洵 《心术》：“将战养其力……丰犒而优游之。”
(3).谓悠闲地居其中。《后汉书·班固传》：“则将军养志和神，优游庙堂，光名宣於当世，遗烈著於无穷。” 隋 杨素 《赠薛播州》诗之七：“栖迟 茂陵 下，优游沧海曲。” 宋 欧阳修 《〈归田录〉自序》：“为子计者，谓宜乞身於朝，退避荣宠，而优游田亩，尽其天年。” 清 葆光子 《物妖志·琴》：“妾本 曹刺史 之女，幸得仙术，优游洞天；但凡心未除，遭此降謫。”
(4).游玩。 唐 元稹 《春馀遣兴》诗：“恭扶瑞藤杖，步屧恣优游。” 宋 司马光 《和子骏洛中书事》：“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。” 郭沫若 《漆园吏游梁上》：“鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。”
(5).从容，不急迫。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“僕愿先生优游俯仰，贵处可否之间。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“为 贾生 者，上得其君，下得其大臣，如 絳 灌 之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌。” 王闿运 《拟李鸿章陈苗事折子》：“优游而待之，何其暇也。”
(6).谓从容致力于某事。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“君又以幽赞神明，非杼轴於人事；经营训导，廼优游於圣作。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“昔 汉武帝 将行封禪大礼，欲优游其事，故先封中岳，祀 汾阴 ，始巡幸郡县，浸寻于 泰山 。” 清 郑燮 《潍县寄舍弟墨第四书》：“东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济；何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎？”
(7).从容洒脱。 晋 陆机 《文赋》：“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。” 宋 邵雍 《四贤吟》：“ 彦国 之言铺陈， 晦叔 又言简当， 君实 之言优游， 伯淳 之言条畅。” 明 屠隆 《〈唐诗品汇〉选释断序》：“ 唐 人之言，繁华綺丽，优游清旷。” 王闿运 《湘绮楼论诗文体法》：“后世之颂，皆应制赞人之文，故贵优游，不可谓誉。”
(8).广大貌；宽广貌。《楚辞·九章·惜往日》：“封 介山 而为之禁兮，报大德之优游。” 朱熹 集注：“优游，言其德之大也。” 汉 班固 《白虎通·号》：“谓之尧者何？尧者嶤嶤也，至高之貌，清妙高远，优游博衍，众圣之主，百王之长也。”
(9).宽和；宽厚。《礼记·儒行》：“礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。” 郑玄 注：“优游之法，法和柔者也。”《孔子家语·儒行解》：“礼必以和，优游以法。” 明 王廷相 《雅述·上篇》：“及至贤智当事，规画粗定，而为之君者又无优游宽裕之心，以俟其自化，亦以岁月责其成功。”
(10).优容，宽待。《汉书·楚元王传》：“今陛下开 三代 之业，招文学之士，优游宽容，使得并进。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“物色异人，优游鯁直。显靡失心，幽无怨魄。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“ 巴 、 僰 、 賨 、 蜑 弔诡之族，或分於 楚 、 越 ，亦与诸华甥舅，宜稍优游之，为定差等，勿使自外。”
(11).谓顺其变化。《淮南子·原道训》：“物（沕）穆无穷，变无形像，优游委纵，如响之与景。”《淮南子·本经训》：“古之人同气于天地，与一世而优游。” 高诱 注：“优游，犹委从也。”
(12).作事犹豫，不果决。《尚书大传》卷四：“ 周公 将作礼乐，优游之，三年不能作。”《汉书·儿宽传》：“今将举大事，优游数年，使羣臣得人自尽，终莫能成。” 颜师古 注：“言不决也。” 清 周在浚 《周栎园先生行述》：“ 闽 人拥先生讼寃者日千百计，承问者优游不敢决。”
(13).饶多；富裕，宽裕。《淮南子·俶真训》：“由此观之，物莫不生於有也，小大优游矣。” 高诱 注：“优游，言饶多也。” 宋 萧德藻 《樵夫》诗：“一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“彼岂不能妄营财利使生理优游邪？耻不为也。”
(2).古代车上之具。《南齐书·舆服志》：“玉輅，漆画轮，两厢上望板前优游。”原注：“优游上和鸞鸟立花趺衔铃……优游下，隐膝，里施金涂鏤面钉，织成衣。优游横前，施瑇瑁帖，金涂花钉，优游前，金涂倒龙，后梢凿银瑇瑁龟甲，金涂花沓。”
亦作“ 优游 ”。
(1).悠闲自得。《诗·大雅·卷阿》：“伴奂尔游矣，优游尔休矣。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一：“俛仰慷慨，优游容与。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。” 冰心 《寄小读者》二四：“几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。”
(2).谓使……悠闲，休养。《晏子春秋·内问下十八》：“事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去。” 宋 苏洵 《心术》：“将战养其力……丰犒而优游之。”
(3).谓悠闲地居其中。《后汉书·班固传》：“则将军养志和神，优游庙堂，光名宣於当世，遗烈著於无穷。” 隋 杨素 《赠薛播州》诗之七：“栖迟 茂陵 下，优游沧海曲。” 宋 欧阳修 《〈归田录〉自序》：“为子计者，谓宜乞身於朝，退避荣宠，而优游田亩，尽其天年。” 清 葆光子 《物妖志·琴》：“妾本 曹刺史 之女，幸得仙术，优游洞天；但凡心未除，遭此降謫。”
(4).游玩。 唐 元稹 《春馀遣兴》诗：“恭扶瑞藤杖，步屧恣优游。” 宋 司马光 《和子骏洛中书事》：“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。” 郭沫若 《漆园吏游梁上》：“鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。”
(5).从容，不急迫。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“僕愿先生优游俯仰，贵处可否之间。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“为 贾生 者，上得其君，下得其大臣，如 絳 灌 之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌。” 王闿运 《拟李鸿章陈苗事折子》：“优游而待之，何其暇也。”
(6).谓从容致力于某事。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“君又以幽赞神明，非杼轴於人事；经营训导，廼优游於圣作。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“昔 汉武帝 将行封禪大礼，欲优游其事，故先封中岳，祀 汾阴 ，始巡幸郡县，浸寻于 泰山 。” 清 郑燮 《潍县寄舍弟墨第四书》：“东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济；何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎？”
(7).从容洒脱。 晋 陆机 《文赋》：“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。” 宋 邵雍 《四贤吟》：“ 彦国 之言铺陈， 晦叔 又言简当， 君实 之言优游， 伯淳 之言条畅。” 明 屠隆 《〈唐诗品汇〉选释断序》：“ 唐 人之言，繁华綺丽，优游清旷。” 王闿运 《湘绮楼论诗文体法》：“后世之颂，皆应制赞人之文，故贵优游，不可谓誉。”
(8).广大貌；宽广貌。《楚辞·九章·惜往日》：“封 介山 而为之禁兮，报大德之优游。” 朱熹 集注：“优游，言其德之大也。” 汉 班固 《白虎通·号》：“谓之尧者何？尧者嶤嶤也，至高之貌，清妙高远，优游博衍，众圣之主，百王之长也。”
(9).宽和；宽厚。《礼记·儒行》：“礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。” 郑玄 注：“优游之法，法和柔者也。”《孔子家语·儒行解》：“礼必以和，优游以法。” 明 王廷相 《雅述·上篇》：“及至贤智当事，规画粗定，而为之君者又无优游宽裕之心，以俟其自化，亦以岁月责其成功。”
(10).优容，宽待。《汉书·楚元王传》：“今陛下开 三代 之业，招文学之士，优游宽容，使得并进。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“物色异人，优游鯁直。显靡失心，幽无怨魄。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“ 巴 、 僰 、 賨 、 蜑 弔诡之族，或分於 楚 、 越 ，亦与诸华甥舅，宜稍优游之，为定差等，勿使自外。”
(11).谓顺其变化。《淮南子·原道训》：“物（沕）穆无穷，变无形像，优游委纵，如响之与景。”《淮南子·本经训》：“古之人同气于天地，与一世而优游。” 高诱 注：“优游，犹委从也。”
(12).作事犹豫，不果决。《尚书大传》卷四：“ 周公 将作礼乐，优游之，三年不能作。”《汉书·儿宽传》：“今将举大事，优游数年，使羣臣得人自尽，终莫能成。” 颜师古 注：“言不决也。” 清 周在浚 《周栎园先生行述》：“ 闽 人拥先生讼寃者日千百计，承问者优游不敢决。”
(13).饶多；富裕，宽裕。《淮南子·俶真训》：“由此观之，物莫不生於有也，小大优游矣。” 高诱 注：“优游，言饶多也。” 宋 萧德藻 《樵夫》诗：“一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“彼岂不能妄营财利使生理优游邪？耻不为也。”
《漢語大詞典》：容接
(1).优容接待。《后汉书·党锢传·李膺》：“是时朝庭日乱，纲纪穨阤， 膺 独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”《宋书·庾炳之传》：“﹝ 炳之 ﹞性好洁，士大夫造之者，去未出户，輒令人拭席洗牀。时 陈郡 殷冲 亦好浄，小史非浄浴新衣，不得近左右，士大夫小不整洁，每容接之。 炳之 好洁反是， 冲 每以此讥焉。”
(2).谓接纳；结交。 清 黄宗羲 《刘瑞当先生墓志铭》：“ 崇禎 间， 吴 中倡为復社以网罗天下之士，高才宿学多出其间，主之者 张受先 、 张天如 。东 浙 冯留仙 、 鄴仙 与之枹鼓相应，皆喜容接后进，标榜声价。” 清 方文 《题邹满字节霞阁》诗之二：“好静罕容接，贫交有酒徒。”
(2).谓接纳；结交。 清 黄宗羲 《刘瑞当先生墓志铭》：“ 崇禎 间， 吴 中倡为復社以网罗天下之士，高才宿学多出其间，主之者 张受先 、 张天如 。东 浙 冯留仙 、 鄴仙 与之枹鼓相应，皆喜容接后进，标榜声价。” 清 方文 《题邹满字节霞阁》诗之二：“好静罕容接，贫交有酒徒。”