(1). 春秋 时 晋国 人，姓 介 。也称 介之推 、 介推 。《左传·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者。 介之推 不言禄，禄亦弗及。” 杜预 注：“ 介推 ， 文公 微臣。之，语助。”《庄子·盗跖》：“ 介子推 至忠也，自割其股以食 文公 ， 文公 后背之， 子推 怒而去，抱木而燔死。” 成玄英 疏：“ 晋文公 ， 重耳 也，遭 驪姬 之难，出奔他国，在路困乏， 推 割股肉以飴之。公后还三日，封於后者，遂忘 子推 。 子推 作《龙蛇之歌》，书其营门，怒而逃。公后慙谢，追 子推 於 介山 。 子推 隐避，公因放火烧山，庶其走出。火至， 子推 遂抱树而焚死焉。” 汉 东方朔 《七谏·怨思》：“ 子推 自割而飤君兮，德日忘而怨深。”
(2).旧俗为纪念 介子推 在寒食前一日所作枣糕名。 宋 高承 《事物纪原·舟车帷幄·子推》：“故俗，每寒食前一日，谓之‘炊熟’，则以麪为蒸饼样，团枣附之，名为‘子推’。穿以柳条，插户牖间。相缘云 介子推 逃禄， 晋文公 焚山求之， 子推 焚死， 文公 为之寒食断火，故民从此物祀之，而名‘子推’。”

《左传·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。”谓 介之推 从 晋文公 流亡，割股食 公 ，有功而不受祲，隐入 绵山 ，后 晋文公 焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书·苏亮等传论》：“既焚林而访 阮 ，亦牓道以求 孙 ，可谓野无遗才，朝多君子。” 唐 韦蟾 《上元》诗之三：“熏穴应无取，焚林固有求。” 唐 吴仁璧 《投谢钱武肃》诗：“累重虽然容食椹，力微无计报焚林。”

(1).山名。在 山西省 介休县 东南。 春秋 晋 介之推 隐居此山，故名。《楚辞·九章·惜往日》：“封 介山 而为之禁兮，报大德之优游。” 清 钱谦益 《母刘氏赠恭人》：“不愧 介山 之隐，亦已足矣。”
(2).山名。在 山西省 闻喜县 。《汉书·武帝纪》：“朕用事 介山 ，祭后土。” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 河东 临汾 地名矣，在 介山 北，山即 汾山 也。”

亦作“妬女”。 传说为 介之推 之妹。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“俗传妬女者， 介之推 妹。与兄竞，去泉百里，寒食不许举火，至今犹然。女锦衣红鲜，装束盛服，及有人取山丹、百合经过者，必雷风电雹以震之。”

(1).亦称“ 介子推 ”。 春秋 晋 人。从 晋 公子 重耳 ( 文公 )出亡。历经各国，凡十九年。 文公 还国为君，赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦不及。与母隐于 绵山 而终。《庄子·盗跖》：“ 介子推 至忠也。”《左传·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦弗及。” 明 胡侍 《真珠船》卷七：“古人名字，人少知者…… 介之推 姓 王 ，名 光 。” 明 张萱 《疑耀》卷二：“ 介之推 、 烛之武 ， 介 与 烛 皆地名，非姓也。二人贤者，为国人所取信，故特标其地以异於众耳。”亦省称“ 介推 ”。 汉 王符 《潜夫论·遏利》：“ 白驹 、 介推 遯逃於山谷。” 唐 李涉 《长安闷作》：“每日除书空满纸，不曾闻有 介推 名。” 郁达夫 《初秋杂感》之二：“ 介推 辞禄人争说， 韩信 称王事岂真？”
(2). 春秋 时人。 清 王士禛 《池北偶谈·介推》：“《说苑》， 介子推 十五为 荆 相，堂下有二十五进士，堂上有二十五老人，是又一 介子推 也。”

指 介之推 不受 晋文公 禄赐，被烧死在 绵山 事。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 鲍焦 抱木而立枯， 介子推 登山焚死。” 宋 黄庭坚 《清明》诗：“人乞祭餘骄妾妇，士甘焚死不公侯。”参见“ 焚林 ”。

《左传·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。”谓 介之推 从 晋文公 流亡，割股食 公 ，有功而不受祲，隐入 绵山 ，后 晋文公 焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书·苏亮等传论》：“既焚林而访 阮 ，亦牓道以求 孙 ，可谓野无遗才，朝多君子。” 唐 韦蟾 《上元》诗之三：“熏穴应无取，焚林固有求。” 唐 吴仁璧 《投谢钱武肃》诗：“累重虽然容食椹，力微无计报焚林。”

春秋 晋 介之推 功不言禄，隐居 介山 。后人称其志为“介山之志”。事见《左传·僖公二十四年》。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“一马之田，介山之志愈厉。”

即 介之推 。《乐府诗集·琴曲歌辞·士失志操》引《龙蛇歌琴操》：“ 文公 与 介子绥 俱遯， 子绥 割腓股以啖 文公 。”