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《漢語大詞典》:星象
指星体的明、暗及位置等现象。古人据以占测人事的吉凶祸福。后汉书·律历志中:“愿请太史官日月宿簿及星度课,与待詔星象考校。” 唐 刘长卿 《瓜洲驿奉饯张侍御》诗:“星象衔新宠,风霜带旧寒。” 清 袁枚 随园诗话卷三:“ 梁山舟 侍讲调以诗云:‘昨夜中庭看星象,小星正在少微边。’” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十章:“咱们 闯王 当然不会挂彩。人家是大命人,犯星象!”
《漢語大詞典》:闉阇(闉闍)
(1).古代城门外瓮城的重门。《诗·郑风·出其东门》:“出其闉闍,有女如荼。” 毛 传:“闉,曲城也。闍,城臺也。” 马瑞辰 通释:“闍为臺门之制,上有臺则下必有门,有重门则必有曲城,二者相因。‘出其闉闍’谓出此曲城重门。”后泛指城门或城楼。 宋 王谠 唐语林·补遗一:“ 玄宗 亲御闉闍,临视诛讨。” 明 张煌言 《闽南行》诗:“迴首百雉蚤悬灯,照耀闉闍光为赤。” 清 恽敬 《祭张皋文文》:“送予闉闍,顿軛而语,谁知死别,成此终古。”
(2).《诗·郑风·出其东门》“出其闉闍” 汉 郑玄 笺:“闍读当如彼都人士之都,谓国外曲城之中市里也。”后人据此以“闉闍”指城市街里。 唐 张九龄 《南阳道中作》诗:“驱马歷闉闍,荆榛翳阡陌。” 宋 叶适 《齐云楼》诗:“虚景混空苍,嚣声收远肆;闉闍虽散阔,栏槛皆堪记。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“厥兄隐水国,从不履闉闍。”
《漢語大詞典》:南家
(1).南面邻近的人家。吕氏春秋·召类:“ 士尹池 为 荆 使於 宋 , 司城子罕 觴之。南家之墻犨於前而不直,西家之潦径其宫而不止, 士尹池 问其故, 司马子罕 曰:‘南家工人也,为鞔者也。’” 唐 白居易 《赠邻里往还》诗:“唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。”
(2). 金 人据北方,称 宋 人为南家。《宣和遗事》后集:“新同知言其父因从四太子往 江南 ,为 刘三相公 捉了。今来恨南家,将汝三人苦楚。”
《漢語大詞典》:张雷(張雷)
晋 张华 、 雷焕 的并称。传说二人据天象在 丰城 掘得宝剑龙泉、太阿。 唐 白居易 《闻李尚书拜相寄贺微之》诗:“ 夔 禼 定求才济世, 张 雷 应辩气衝天。” 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗:“ 良 乐 知麒驥, 张 雷 验鏌鎁。” 宋 刘克庄 《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“便烦问讯 张雷 ,甚斗宿无光剑不回。”参见“ 丰城剑气 ”。
《漢語大詞典》:丰城剑气(豐城劍氣)
同“ 丰城剑 ”。 二刻拍案惊奇卷三:“ 丰城 剑气衝天表, 雷焕 、 张华 分宝。” 清 王诒寿 《答施均父书》:“夫 丰城 剑气,待 茂先 而始腾; 雒阳 玉检,遇 子伯 而增寳。”参见“ 丰城剑 ”。
《漢語大詞典》:梦溪(夢溪)
(1).地名。在今 江苏省 丹阳县 , 宋 沈括 故宅所在地。 宋 王象之《舆地纪胜七·镇江府》:“ 括 ( 沈括 )尝梦至一处,心乐之。后於 京口 得地,恍若梦中旧游,因名 梦溪 。”
(2).近人据 宋 卢宪 嘉定镇江志十一、 元 俞希鲁 至顺镇江志十二,谓 梦溪 在 丹徒县 朱方门 东。
(3).梦溪笔谈的省称。 明 胡应麟 少室山房笔丛·九流绪论下:“小説家一类,又自分数种……一曰丛谈:《容斋》《梦溪》《东谷》《道山》之类是也。”
《漢語大詞典》:天怪
云气的不正常变化。古人据以测吉凶。 汉 袁康 越绝书·外传记地传:“ 龟山 者, 勾践 起 怪游臺 也。东南 司马门 ,因以炤龟,又仰望天气,观天怪也。”
《漢語大詞典》:人据(人據)
人之所凭依,指人赖以生存的事物。庄子·寓言:“天有歷数,地有人据,吾恶乎求之?” 成玄英 疏:“夫星历度数,玄象丽天;九州四极,人物依据。”一说为人所占据,指邦国地域。参阅 陈鼓应 《庄子今注今译》
《漢語大詞典》:紫阳书法(紫陽書法)
南宋 朱熹 与其门人据 司马光 资治通鉴《举要历》和 胡安国 《举要补遗》等书,撰《通鉴纲目》一书。意在用春秋笔法“辨名分,正纲常”。资治通鉴对 三国 史事,据 曹魏 纪年, 朱熹 改据 蜀汉 纪年,以宣扬正统观念。 朱熹 别名 紫阳 ,故称其笔法为“紫阳书法”。书法,指史笔。《三国演义》第八五回:“堪嘆 黄权 惜一死, 紫阳 书法不轻饶。”