《漢語大詞典》:九尾 拼音:jiǔ wěi
(1).九尾狐的简称。古人以为瑞兽。《北齐书·文宣帝纪》:“禎符显见,史不停笔,既连百木,兼呈九尾。”《隋书·音乐志中》:“朱雀降,黄玉表。九尾驯,三足扰。化之定,至矣哉!”(2).借为妖媚多诈的象征。《醒世姻缘传》第十三回:“ 施氏 惑主工於九尾,杀人毒於两头。”
(3).泛指妖狐。《剪灯馀话·胡媚娘传》:“九尾尽诛,万劫不赦。 耀州 衙速令清净, 新郑 驛永絶根苗。”
《漢語大詞典》:得巧 拼音:de qiǎo
(1).谓得其巧妙。 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“发难得巧意气麤,讙声四合壮士呼。”(2).古时农历七月七日夜,妇女在月光下以五彩丝缕穿七孔针或九尾针,先成者谓之得巧。 唐 祖咏 《七夕》诗:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明月试看看。”又,妇女以小蜘蛛安置盒内,次日看它结网之状,若网丝密而圆正,亦谓之得巧。参阅 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·蛛丝卜巧》、 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》。参见“ 乞巧 ”。
《漢語大詞典》:乞巧 拼音:qǐ qiǎo
旧时风俗,农历七月七日夜(或七月六日夜)妇女在庭院向织女星乞求智巧,称为“乞巧”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结綵缕,穿七孔鍼,或以金银鍮石为鍼,陈瓜果於庭中以乞巧,有喜子网於瓜上则以为符应。” 唐 林杰 《乞巧》诗:“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。” 元 乔吉 《金钱记》第二折:“秋乞巧穿针会玉仙,冬赏雪观梅到玳筵。” 欧阳山 《三家巷》三:“这七月七日是女儿的节日,所有的女孩子家都要独出心裁,做出一些奇妙精致的巧活儿,在七月初六晚上拿出来乞巧。”《漢語大詞典》:九约(九約) 拼音:jiǔ yuē
九屈。《楚辞·招魂》:“ 土伯 九约,其角觺觺些。” 王逸 注:“约,屈也……言地有 土伯 执卫门户,其身九屈,有角觺觺触害人也。”一说,九尾。 蒋骥 注:“约,尾也。”分類:九尾
《漢語大詞典》:陆吾(陸吾) 拼音:lù wú
传说中的 昆仑山 神名。即 肩吾 。人面虎身虎爪而九尾。《山海经·西山经》:“西南四百里,曰 昆仑之丘 ,是实惟帝之下都,神 陆吾 司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时。” 郭璞 注:“即 肩吾 也。 庄周 曰‘ 肩吾 得之,以处大山’也。”《漢語大詞典》:逆毛鸧(逆毛鶬) 拼音:nì máo cāng
怪鸟名。是鸟或说有九尾,或说有九头,主凶。《广韵·入末》:“鴰,鶬鴰。《韩诗》云: 孔子 渡江,见之异,众莫能名。 孔子 尝闻 河 上人歌曰:‘鴰兮鶻兮,逆毛衰兮,一身九尾长兮。’” 清 吴锡麟 《除蜮行》:“迷离身是逆毛鶬,造作神姦那堪説。” 清 方薰 《白鸽篇》:“寧为同命鸟,不作逆毛鶬。”亦省作“ 逆鶬 ”。 清 郝懿行 《证俗文》卷十一:“异史载:鬼车,九头鸟也。帝鵠(案二字疑有误)书,谓之逆鶬…… 郭璞 《江赋》:‘奇鶬九头’,是鸟有九头也。族祖 山辉 为余言,此鸟南方有之, 庆远 人説,喜夜飞,人闻其鸣,击铜惊之,滴血人屋上,主有凶。”