《漢語大詞典》：异域（異域）
亦作“异域”。
(1).他乡；外地。《楚辞·九章·抽思》：“有鸟自南兮，来集 汉 北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。” 王逸 注：“背离乡党，居他邑也。” 唐 杜甫 《寄贺兰銛》诗：“勿云俱异域，饮啄几回同。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“异域孤魂，殊怯荒墓。”
(2).外国。《后汉书·班超传》：“大丈夫无它志畧，犹当效 傅介子 、 张騫 立功异域。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗：“别离方异域，音信若为通！” 清 朱之瑜 《上长崎镇巡揭》：“远託异域，岂不深悲！” 鲁迅 《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序二》：“摄取来的异域的营养又是‘世纪末’的果汁： 王尔德 …… 安特莱夫 们所安排的。”
(3).特指被敌方占领的土地。 清 顾炎武 《拜先曾王考于朝天宫后祠中》诗：“山河今异域，瞻拜独曾孙。”
(4).指相隔辽远的两地。 唐 宋之问 《早发大庾岭》诗：“兄弟远沦居，妻子成异域。”
(1).他乡；外地。《楚辞·九章·抽思》：“有鸟自南兮，来集 汉 北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。” 王逸 注：“背离乡党，居他邑也。” 唐 杜甫 《寄贺兰銛》诗：“勿云俱异域，饮啄几回同。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“异域孤魂，殊怯荒墓。”
(2).外国。《后汉书·班超传》：“大丈夫无它志畧，犹当效 傅介子 、 张騫 立功异域。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗：“别离方异域，音信若为通！” 清 朱之瑜 《上长崎镇巡揭》：“远託异域，岂不深悲！” 鲁迅 《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序二》：“摄取来的异域的营养又是‘世纪末’的果汁： 王尔德 …… 安特莱夫 们所安排的。”
(3).特指被敌方占领的土地。 清 顾炎武 《拜先曾王考于朝天宫后祠中》诗：“山河今异域，瞻拜独曾孙。”
(4).指相隔辽远的两地。 唐 宋之问 《早发大庾岭》诗：“兄弟远沦居，妻子成异域。”
《漢語大詞典》：两地（兩地）
(1).两处；两个地方。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别诗》：“念此一筵笑，分为两地愁。” 唐 元稹 《齐煚饶州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分两地之忧，佇听二天之谚。”《儿女英雄传》第二二回：“想我 何玉凤 遇见这位 安伯父 ，两地成全，一丘合葬，可见‘不求人’的这句话断説不起。” 鲁迅 许广平 有《两地书》。如：他们分居两地多年了。
(2).犹两府。借指中书省、枢密院。 宋 无名氏 《新编分门古今类事·子京两地》：“ 宋子京 在 蜀 有诗三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月长为两地愁。’以公之才望，竟不登两地，愁愤而薨，人以为此诗之讖也。” 宋 范仲淹 《答手诏条陈十事》：“ 范仲淹 、 富弼 皆在两地，所宜尽心，为国家诸事建明，不得顾避。”
(2).犹两府。借指中书省、枢密院。 宋 无名氏 《新编分门古今类事·子京两地》：“ 宋子京 在 蜀 有诗三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月长为两地愁。’以公之才望，竟不登两地，愁愤而薨，人以为此诗之讖也。” 宋 范仲淹 《答手诏条陈十事》：“ 范仲淹 、 富弼 皆在两地，所宜尽心，为国家诸事建明，不得顾避。”
《漢語大詞典》：地里
(1).两地相距的里程。 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“ 蜀 路江干窄， 彭 门地里遥。” 宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状》：“一行官兵已过 袁州 ，地里稍远。”《元史·历志一》：“又以西域、中原地里殊远，创为里差以增损之，虽东西万里，不復差忒。”
(2).土地、山川等的环境形势。 唐 孙揆《灵应传》：“余素諳其山川地里形势孤虚，遂引军夜出，去城百餘里，分布要害。”
(3).指地理之学。《新唐书·郑虔传》：“ 虔 学长於地里，山川险易、方隅物产、兵戎众寡无不详。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“本朝《九域志》……乞选有地里学者重修之。”
(4).区域；区划。 汉 贾谊 《新书·制不定》：“以 高皇 之明圣威武也，既抚天下，即天子之位，而大臣为逆者，乃几十发，地里早定，岂有此变。”
(2).土地、山川等的环境形势。 唐 孙揆《灵应传》：“余素諳其山川地里形势孤虚，遂引军夜出，去城百餘里，分布要害。”
(3).指地理之学。《新唐书·郑虔传》：“ 虔 学长於地里，山川险易、方隅物产、兵戎众寡无不详。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“本朝《九域志》……乞选有地里学者重修之。”
(4).区域；区划。 汉 贾谊 《新书·制不定》：“以 高皇 之明圣威武也，既抚天下，即天子之位，而大臣为逆者，乃几十发，地里早定，岂有此变。”
《漢語大詞典》：赵讴（趙謳）
(1).指 赵 地的歌女。 汉 时 郑 赵 两地妇女多以歌舞为业，故称。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“中者鸣竽调瑟， 郑 儛 赵 謳。”
(2).指 赵 津歌。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“ 江 南进 荆 艳，《河激》献 赵 謳。”参见“ 赵津歌 ”。
(2).指 赵 津歌。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“ 江 南进 荆 艳，《河激》献 赵 謳。”参见“ 赵津歌 ”。
《漢語大詞典》：赵津歌（趙津歌）
赵简子 欲南渡击 楚 ，至期，津吏醉卧不能渡， 简子 欲杀之。津吏息女 娟 恳之，代父操楫，至中流，唱《河激》之歌。 简子 大悦，将使人祝祓，以为夫人， 娟 乃再拜而辞。 简子 归，乃立 娟 为夫人。见 汉 刘向 《列女传·赵津女娟》。后遂称 娟 所唱《河激》之歌为“赵津歌”。 北周 庾信 《将命使北始渡瓜步江》诗：“虽同 燕 市泣，犹听 赵 津歌。”
《漢語大詞典》：牛郎织女（牛郎織女）
(1).牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引 南朝 梁殷芸《小说》、 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引 汉 应劭 《风俗通》。 明 汪廷讷 《种玉记·赴约》：“牛郎织女图欢会，蜂喧蝶嚷须迴避。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第四书》：“尝笑 唐 人七夕诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。”
(2).今常喻指分居两地的夫妻。《文汇报》1984.12.27：“为本市高级技术干部飞架鹊桥，牛郎与织女明年可团圆。”
(2).今常喻指分居两地的夫妻。《文汇报》1984.12.27：“为本市高级技术干部飞架鹊桥，牛郎与织女明年可团圆。”