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《國語辭典》:专一(專一)  拼音:zhuān yī
1.心思专注。《史记。卷一三○。太史公自序》:「道家使人精神专一,动合无形,足赡万物。」
2.同心同意。《汉书。卷四。文帝纪》:「今大臣虽欲为变,百姓弗为使,其党宁能专一耶?」
3.专会、只会。《西游记》第四二回:「待要著善财龙女与你同去,你却又不是好心,专一只会骗人。」《初刻拍案惊奇》卷四:「某官性诡谲好名,专一暗地坑人夺人。」
《國語辭典》:纯粹(純粹)  拼音:chún cuì
1.纯正不杂。《晋书。卷七五。列传。荀崧》:「近见荀监子,清虚名理当不及父,德性纯粹,是贤兄辈人也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。诸子》:「其纯粹者入矩,舛驳者出规。」
2.完全。如:「这次交通事故纯粹是他一时疏忽所造成的。」
《國語辭典》:单传(單傳)  拼音:dān chuán
1.一师传授而不杂别派。宋。杨万里 书黄庐陵伯庸诗卷诗:「句法何曾问外人,单传山谷当家春。」
2.世代相传仅有一子者。
《漢語大詞典》:纯素(純素)
纯粹而不杂;纯朴。庄子·刻意:“纯素之道,唯神是守,守而勿失,与神为一。” 成玄英 疏:“纯精素质之道,唯在守神。”文选·袁宏〈三国名臣序赞〉:“郎中温雅,器识纯素。” 吕向 注:“纯素,谓与众不杂。” 宋 司马光 《石昌言哀辞》:“ 昌言 为人纯素忠谨,望之儼然。”
《國語辭典》:醇粹  拼音:chún cuì
精纯不杂。《楚辞。屈原。远游》:「玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始状。」《文选。左思。魏都赋》:「非醇粹之方壮,谋舛駮于王义。」
分類:精纯不杂
《漢語大詞典》:淳精
(1).纯粹;纯正不杂。文选·班固〈东都赋〉:“嘉祥阜兮集皇都,发皓羽兮奋翘英,容洁朗兮於淳精。” 吕延济 注:“淳精,言不杂。” 明 刘基 《拟连珠》之五三:“絶外交则可以守淡泊,专内视则可以全淳精。”
(2).精粹,精华。 晋 傅咸 《仪凤赋》:“伊仪凤之诞育兮,禀朱行之淳精。”旧唐书·朱敬则传:“淳精已流,糟粕可弃。” 五代 齐己 《谢王先辈湘中回惠示卷轴》诗:“少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。”
《漢語大詞典》:壹气(壹氣)
元气,纯一不杂之气。古代哲学家又称之为“专气”。《楚辞·远游》:“见 王子 而宿之兮,审壹气之和德。” 王逸 注:“究问元精之秘要也。” 王夫之 通释:“壹气, 老子 所谓专气。” 吴文英 注:“壹气,纯一不杂之气。”《楚辞·远游》:“壹气孔神兮,於中夜存。” 洪兴祖 补注:“壹,专也;孔,甚也。” 清 姚鼐 《题四更山吐月图》诗:“壹气孔神中夜持,仰首云隙先见之。”
《国语辞典》:简单明瞭(简单明瞭)  拼音:jiǎn dān míng liǎo
事情或言语明白清楚,毫不杂乱。如:「他的读书报告字字珠玑,简单明瞭,所以得到最高分。」
《漢語大詞典》:袀睟
纯净不杂。睟,通“ 粹 ”。 汉 扬雄 《太玄·睟》:“阳气袀睟清明,物咸重光,保厥昭阳。” 司马光 集注引 陆绩 曰:“袀睟,犹纯粹也。”
《漢語大詞典》:进旅退旅(進旅退旅)
谓队列进退如一而不杂乱。礼记·乐记:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。” 郑玄 注:“旅犹俱也。俱进俱退,言其齐一也。” 孔颖达 疏:“言古乐进则俱齐,退亦俱齐,进退如一,不参差也。”宋史·乐志七:“进旅退旅,万舞有奕。”