《漢語大詞典》:望乡台(望鄉臺)
(1).称古人久戍不归或流落外地,往住登高或筑台以眺望故乡之处。 唐 王勃 《九日升高》诗:“九月九日望乡臺,他席他乡送客盃。” 唐 李群玉 《闻笛》诗:“望乡臺上望乡时,不独落梅兼落泪。” 元 张国宾《合汗衫》第三折:“谁知 相国寺 ,即是望乡臺。”
(2).旧时迷信,谓阴间有望乡台,人死后鬼魂可登台眺望阳世家中情况。亦借指阴间。 元 无名氏 《争报恩》第二折:“昏惨惨云雾埋,疎剌剌的风雨筛,我一灵儿直到望乡臺。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥判》:“则这水玻璃堆起望乡臺,可哨见纸铜钱夜市 扬州 界?花神,可引他望乡臺随意观玩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·耿十八》:“又移时,见有臺,高可数仞,游人甚多,囊头械足之辈,呜咽而下、上,闻人言为望乡臺。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二十章:“饿就饿个真死呀!闹半天还得吃饭--还要吃他妈稀饭。‘望乡台上打转游’,不知死的鬼!”
(2).旧时迷信,谓阴间有望乡台,人死后鬼魂可登台眺望阳世家中情况。亦借指阴间。 元 无名氏 《争报恩》第二折:“昏惨惨云雾埋,疎剌剌的风雨筛,我一灵儿直到望乡臺。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥判》:“则这水玻璃堆起望乡臺,可哨见纸铜钱夜市 扬州 界?花神,可引他望乡臺随意观玩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·耿十八》:“又移时,见有臺,高可数仞,游人甚多,囊头械足之辈,呜咽而下、上,闻人言为望乡臺。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二十章:“饿就饿个真死呀!闹半天还得吃饭--还要吃他妈稀饭。‘望乡台上打转游’,不知死的鬼!”
《漢語大詞典》:不顺(不順)
(1).不顺理。《诗·大雅·桑柔》:“维彼不顺,自独俾臧,自有肺肠,俾民卒狂。” 朱熹 集传:“彼不顺理之君则自以为善而不考众谋。”《孟子·尽心上》:“ 伊尹 曰:‘予不狎于不顺,放 太甲 于 桐 ,民大悦; 太甲 贤,又反之,民大悦。’”
(2).不顺从;不归顺;叛逆。《孟子·离娄上》:“恭者不侮人,俭者不夺人。侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭?” 汉 史岑 《出师颂》:“西夷不顺,东夷遘逆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》:“ 青海 卜藏丹津 不顺, 宪皇帝 命 年 为抚远大将军、 岳钟琪 为奋威将军,率兵讨之。”
(3).不称心。 元 石德玉 《曲江池》第二折:“俺娘钱亲钞紧:女心里憎恶,娘亲近;娘爱的女不顺。娘爱的郎君个个村,女爱的却无银。”
(2).不顺从;不归顺;叛逆。《孟子·离娄上》:“恭者不侮人,俭者不夺人。侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭?” 汉 史岑 《出师颂》:“西夷不顺,东夷遘逆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》:“ 青海 卜藏丹津 不顺, 宪皇帝 命 年 为抚远大将军、 岳钟琪 为奋威将军,率兵讨之。”
(3).不称心。 元 石德玉 《曲江池》第二折:“俺娘钱亲钞紧:女心里憎恶,娘亲近;娘爱的女不顺。娘爱的郎君个个村,女爱的却无银。”
《漢語大詞典》:白石道人
晋 葛洪 《神仙传》载: 皇初平 牧羊山中,遇仙得道,四十余年不归。其兄入山寻访,相见悲喜。但不见羊群只见白石。 初平 乃叱曰:“羊起!”于是白石皆变为羊数万头。见《艺文类聚》卷九四、《太平广记》卷七。后因以“白石道人”为羊的代称。《事物异名录·兽畜·羊》引 明 黄一正 《事物绀珠》:“羊,一名白石道人。”参见“ 叱石成羊 ”。
《漢語大詞典》:燕足系诗(燕足繫詩)
唐 任宗 妻 郭绍兰 ,因 宗 经商 湘中 ,久不归,见堂上双燕翻飞,叹言:“尔海东来,必经 湘中 ……欲凭尔附书,投於我婿。”因以所吟诗系于燕足,燕径飞至 荆州 任宗 处。 宗 解书,得其妻所吟诗。见 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·传书燕》。