《漢語大詞典》：三摩
《漢語大詞典》：三昧
(1).佛教语。梵文音译。又译“三摩地”。意译为“正定”。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。《大智度论》卷七：“何等为三昧？善心一处住不动，是名三昧。” 晋 慧远 《念佛三昧诗集序》：“夫三昧者何？专思、寂想之谓也。” 宋 叶适 《法明寺教藏序》：“﹝ 妙真 、 普济 ﹞率州士女修念佛三昧，以旌 昶 之绩而嗣 忠 之业於无穷，志甚远也。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“岂不闻善知识能迴三毒为三昧，迴六贼为六神，迴烦恼作菩提，迴无明为大智。”
(2).奥妙；诀窍。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。” 秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐 、 宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
(3).指三昧真火。《封神演义》第八回：“ 太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。”
(2).奥妙；诀窍。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。” 秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐 、 宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
(3).指三昧真火。《封神演义》第八回：“ 太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。”
《漢語大詞典》：三昧
(1).佛教语。梵文音译。又译“三摩地”。意译为“正定”。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。《大智度论》卷七：“何等为三昧？善心一处住不动，是名三昧。” 晋 慧远 《念佛三昧诗集序》：“夫三昧者何？专思、寂想之谓也。” 宋 叶适 《法明寺教藏序》：“﹝ 妙真 、 普济 ﹞率州士女修念佛三昧，以旌 昶 之绩而嗣 忠 之业於无穷，志甚远也。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“岂不闻善知识能迴三毒为三昧，迴六贼为六神，迴烦恼作菩提，迴无明为大智。”
(2).奥妙；诀窍。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。” 秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐 、 宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
(3).指三昧真火。《封神演义》第八回：“ 太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。”
(2).奥妙；诀窍。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。” 秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐 、 宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
(3).指三昧真火。《封神演义》第八回：“ 太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。”
《漢語大詞典》：庄严（莊嚴）
(1).装饰端正。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“王太后皆庄严，将入朝。”
(2).庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殯葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”
(3).指文辞典雅庄重。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然词藻庄严絶俗，因擢为第一人。”
(4).指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲臺整肃。”
(5).佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。
(6).谓建筑寺塔，装饰佛像。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”
(7).指佛菩萨像端庄威严。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”
(8).佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。 宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”
(9).佛教语。指宏伟精妙境界。 锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”
(2).庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殯葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”
(3).指文辞典雅庄重。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然词藻庄严絶俗，因擢为第一人。”
(4).指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲臺整肃。”
(5).佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。
(6).谓建筑寺塔，装饰佛像。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”
(7).指佛菩萨像端庄威严。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”
(8).佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。 宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”
(9).佛教语。指宏伟精妙境界。 锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”
《漢語大詞典》：三摩钵提（三摩鉢提）
《漢語大詞典》：三昧
(1).佛教语。梵文音译。又译“三摩地”。意译为“正定”。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。《大智度论》卷七：“何等为三昧？善心一处住不动，是名三昧。” 晋 慧远 《念佛三昧诗集序》：“夫三昧者何？专思、寂想之谓也。” 宋 叶适 《法明寺教藏序》：“﹝ 妙真 、 普济 ﹞率州士女修念佛三昧，以旌 昶 之绩而嗣 忠 之业於无穷，志甚远也。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“岂不闻善知识能迴三毒为三昧，迴六贼为六神，迴烦恼作菩提，迴无明为大智。”
(2).奥妙；诀窍。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。” 秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐 、 宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
(3).指三昧真火。《封神演义》第八回：“ 太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。”
(2).奥妙；诀窍。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。” 秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐 、 宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
(3).指三昧真火。《封神演义》第八回：“ 太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。”