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《國語辭典》:混沌  拼音:hùn dùn
1.传说中天地未形成时的那种元气未分,模糊不清的状态。《西游记》第一回:「混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。」《三国演义》第八六回:「昔混沌既分,阴阳剖判;轻清者上浮而为天,重浊者下凝而为地。」也作「浑沌」。
2.融为一体,不可分割的样子。唐。孙思邈〈四言〉诗:「一体混沌,两精感激。」宋。严羽《沧浪诗话。诗评》:「汉魏古诗,气象混沌,难以句摘。」
3.糊涂无知的样子。元。无名氏《小尉迟》第一折:「这个养爷老的混沌了,我是刘季真的儿。」《水浒传》第二四回:「混沌浊物,我倒不曾见日头出半天里,便把著丧门关了。」
《國語辭典》:凿窍(鑿竅)  拼音:zuò qiào
凿孔开窍。参见「凿浑沌」条。《文苑英华。卷五九八。唐。许敬宗。谢敕书表》:「伏开瑶检,等凿窍而睹虹霓。」
《國語辭典》:七元  拼音:qī yuán
1.日、月及金、木、水、火、土五星。《续汉书志。第三。律历志下》:「日、月、五纬各有终原,而七元生焉。」
2.人体七窍的元气。《宋史。卷四六二。方技传下。王仔昔传》:「始学儒,自言遇许逊,得大洞、隐书豁落七元之法。」
《漢語大詞典》:内神
(1).宗庙所祭之神,因其为一族祖先,故称内神。礼记·曲礼下“践作临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某” 孙希旦 集解引 元 吴澄 曰:“宗庙所祭者,一家之神,内神也,故曰内事。郊社山川之属,天下一国之神,皆外神也,故曰外事。”
(2).道教语。指主司人体五臟六腑七窍之神。因其在人体之内,故谓之内神。黄庭内景经·中池:“中池内神服赤珠,丹锦云袍带虎符。”
《漢語大詞典》:玉籥
(1).玉饰的管乐器。 南朝 宋 谢庄 《宣皇太后庙歌》:“朱絃玉籥,式载琼芳。”
(2).引申为笙歌。 宋 徐铉 《步虚词》之三:“世上金壶远,人间玉籥空。”
(3).道教语。指七窍的道孔。黄庭内景经·黄庭:“七蕤玉籥闭两扉。” 梁丘子 注:“外象諭也。七窍开闔以諭关籥,用之以道,不妄开也。”
(4).舌的别称。 清 厉荃 事物异名录·形貌·舌:“《养生要》:舌为玉籥。”
《漢語大詞典》:灵元(靈元)
(1).道家称脾神为“灵元”。《〈黄庭内景经〉叙》“若困病者,心存读之,垂死亦愈” 务成子 注:“ 涓子 云:灵元是脾神,长四寸,坐脾上,如婴儿著黄衣,位为中部明堂老君。”
(2).七窍之元神。 唐 吕岩 《绝句》之三:“白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。”
(3).神灵。云笈七籤卷四六:“欲传某上法,敢告灵元,未知可否。”
《漢語大詞典》:八窍(八竅)
眼、耳、鼻、口为七窍,生殖孔、排泄孔合为一窍,共为八窍。《孔子家语·执辔》:“齕吞者八窍而卵生。” 王肃 注:“八窍,鸟属。” 唐 韩愈 《毛颖传》:“缺口而长鬚,八窍而趺居。”埤雅·释兽:“盖咀嚼者九窍而胎生,独兔雌雄八窍。”
《漢語大詞典》:七窍玲珑(七竅玲瓏)
形容聪明灵巧。相传心有七窍,故称。 老舍 《赵子曰》第一:“鹰鼻、狗眼、猪嘴,加上一颗鲜红多血、七窍玲珑的人心,才完成了一个万物之灵的人,而人中之灵的 赵子曰 !”参见“ 七窍 ”。
《國語辭典》:七窍(七竅)  拼音:qī qiào
两眼、两耳、两鼻孔及口。《庄子。应帝王》:「人皆有七窍,以视听食息。」《平妖传》第一三回:「如要兴云,便想得一个阴气,起自丹田,渐觉满身都是云气充塞,从七窍中喷薄出来,瀰漫乾坤。」