《漢語大詞典》:相与(相與) 拼音:xiāng yǔ
(1).相处;相交往。《易·大过》:“象曰:老夫女妻,过以相与也。”《史记·淮阴侯列传》:“此二人相与,天下至驩也,然而卒相禽者,何也?患生於多欲而人心难测也。”《红楼梦》第三三回:“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。” 欧阳山 《柳暗花明》九七:“我这个人其实并不难相与。”(2).指交好的人。 唐 吴筠 《元日言怀因以自励诒诸同志》诗:“孰能无相与,灭跡俱忘筌。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·崔木因妓得家室》:“每遇相与,游於市中之时, 崔木 独慷慨特达,用钱如泥沙。”《红楼梦》第八四回:“ 王尔调 陪笑道:‘也是晚生的相与。’”《儿女英雄传》第十五回:“作个相与,你道如何?”
(3).相授与。《易·咸》:“柔上而刚下,二气感应以相与。” 孔颖达 疏:“是二气感应以相授与,所以为咸亨也。”《穀梁传·桓公元年》:“天子在上,诸侯不得以地相与也。”
(4).共同;一道。《孟子·公孙丑上》:“又有 微子 、 微仲 、 王子比干 、 箕子 、 胶鬲 ,皆贤人也。相与辅相之,故久而后失之也。” 晋 陶潜 《移居》诗之一:“奇文共欣赏,疑义相与析。” 严复 《辟韩》:“今夫西洋者,一国之大公事,民之相与自为者居其七,由朝廷而为之者居其三。”
(5).互相;交相。《韩非子·五蠹》:“毁誉赏罚之所加者,相与悖繆也,故法禁坏而民愈乱。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“卒相与驩,为刎颈之交。” 宋 苏轼 《安万民策》之五:“数十年之后,甲兵顿弊,而人民日以安於佚乐。卒有盗贼之警,则相与恐惧讹言,不战而走。”
(6).相同。 宋 梅尧臣 《同道损世则元辅游西湖》诗:“同来三四人,趣向颇相与。”
《漢語大詞典》:从此(從此) 拼音:cóng cǐ
(1).从此时或此地起。《史记·高祖本纪》:“公等皆去,吾亦从此逝矣!” 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“恩爱从此别,断肠伤肝脾。” 唐 李益 《写情》诗:“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。” 宋 苏轼 《石鼻城》诗:“北客初来试新险, 蜀 人从此送残山。” 明 张居正 《乞崇圣学以隆圣治疏》:“若从此再加学问之功,以讲求义理,开广聪明,则太平之业,可计日而待也。” 清 恽敬 《答伊扬州书三》:“舍弟蹉跎二十年,不得已请书於先生,从此或有遇合以成其用,皆先生之赐也。” 巴金 《灭亡》第八章:“但不到半年,她底丈夫抛弃了她,从此音讯杳无。”(2).从这一道理或事实基础出发。 汉 司马相如 《上林赋》:“务在独乐,不顾众庶,忘国家之政,贪雉兔之获,则仁者不繇也。从此观之, 齐 楚 之事,岂不哀哉!” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》:“ 卫朔 失国,二传互其所闻; 吕望 事 周 , 子长 存其两説。若此比类,往往有焉。从此观之,闻见之难,由来尚矣。” 明 李贽 《寄焦弱侯》:“是以天资虽或鲁钝,而从此真积,或可几于一唯之 参 ( 曾参 )。” 清 顾炎武 《日知录·厥弟五人》:“若乃 孔子 所谓大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子者,亦从此(指 夏 少康 封其庶子于 会稽 )而可知之矣。”
《漢語大詞典》:一道 拼音:yī dào
(1).一条道路。《北史·西域传序》:“自 玉门 度流沙,西行二千里至 鄯善 为一道。” 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎诗》之二:“深林开一道,青嶂成四邻。”(2).同一道理。《汉书·董仲舒传》:“道之大原出於天,天不变,道亦不变,是以 禹 继 舜 , 舜 继 尧 ,三圣相受而守一道。”《宋史·选举志三》:“文武一道也,今太学就绪,而武学几废,恐有遗才。”
(3).一种途径或方法。《商君书·更法》:“治世不一道,便国不必法古。”《吕氏春秋·爱类》:“利民岂一道哉,当其时而已矣。”《朱子语类》卷十八:“至於所谓仁,得一道而入,则可以类推而通其餘矣。”
(4).一种德行。《淮南子·诠言训》:“有百技而无一道,虽得之弗能守。”
(5).同路;一起。 唐 李白 《秋浦歌》之十三:“郎听採菱女,一道夜歌归。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“我们就这里买些酒,吃了助威,一道躲开那两个婆子。” 毛泽东 《增强党的团结,继承党的传统》:“要好好团结群众,团结一切可以团结的人一道工作。”
(6).犹一并。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出:“且打交你尘簌簌,一道与男女揣个骨看。”
(7).围棋下子的一个交叉点。《三国志·魏志·王粲传》:“观人围棊,局坏, 粲 为覆之……不误一道。”《北史·齐河南王孝瑜传》:“读书敏速,十行俱下,覆棊不失一道。”
(8). 明 代军队的一个编制单位。《续文献通考·兵一》:“然后於阵四面列骑为队,每队五七百人,十队为一道,十道当一面,各有主帅。”
(9).表数量。用于水流、光线等,犹言一条。 唐 王维 《寒食城东即事》诗:“清溪一道穿桃李,演漾緑蒲涵白芷。” 唐 元稹 《望喜驿》诗:“子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。”《儿女英雄传》第六回:“只见斜剌里一道白光儿闪烁烁从半空里扑了来。”
(10).表数量。用于景物,犹言一片。 唐 王昌龄 《送柴侍御》诗:“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。” 唐 欧阳詹 《小苑春望宫池柳色》诗:“媚作千门秀,连为一道春。” 唐 杜牧 《汴人舟行答张祜》诗:“春风野岸名花发,一道帆檣尽柳烟。”
(11).表数量。用于符箓、文书、题目等,犹言一篇。 南唐 刘崇远 《金华子杂篇》卷下:“乃以符一道付之。”《宣和遗事》前集:“独有御史中丞 丰稷 同着殿中侍御史 陈师锡 共写着表文一道,奏 蔡京 奸恶。”《宋史·选举志三》:“明年命断案三场,每场止试一道。”《西游记》第九回:“祭了 光蕊 ,烧了祭文一道。”
(12).表数量。用于称进一次茶汤或菜肴。《水浒传》第九回:“吃得一道汤,五七杯酒。”《儒林外史》第二二回:“三人分宾主坐下, 牛浦 坐在下面。又捧出一道茶来吃了。” 赵树理 《张来兴》:“县人代会开会期间,大会总务处为了让全县代表都赏识一下本县产的鱼,就决定在最后会餐的席上特加一道好菜--煎鱼。”
《漢語大詞典》:一泓 拼音:yī hóng
(1).清水一片或一道。 唐 李贺 《梦天》诗:“遥望 齐州 九点烟,一泓海水杯中泻。” 清 昭梿 《啸亭杂录·京师园亭》:“一泓清池,茅檐数椽,水木明瑟,地颇雅洁。” 徐迟 《火中的凤凰》:“就在万顷良田之间,一泓流水前面,一座拱形石桥,通往私人藏书最大的一家--铁琴铜剑楼。”(2).犹言一汪。 宋 陆游 《龟堂避暑》诗:“砚池湛湛一泓墨,衣焙霏霏半篆香。”
《漢語大詞典》:随行(隨行) 拼音:suí háng
(1).跟在别人后面走;跟着同行。《礼记·王制》:“父之齿随行,兄之齿鴈行,朋友不相踰。” 清 东轩主人 《述异记·自知前生》:“俄顷十一人出,其随行之二人曰:汝可不过堂矣!”(2).泛指跟随,伴随。 宋 徐铉 《亚元舍人不替深知猥贻佳作》诗:“ 海陵郡 中 陶太守 ,相逢本是随行旧。” 宋 方岳 《山居》诗之一:“蘚石随行枕,藤花醒酒羹。” 明 汤显祖 《牡丹亭·欢挠》:“相公,这是什么画?[生:]妙娑婆,秀才家随行的香火。”
(3).犹言任其所行。《汉书·叙传上》:“神光心以定命兮,命随行以消息。” 颜师古 注:“言神明之道,虽在人心之前已定命矣,然亦随其所行,以致祸福。”
跟着众人一道。《汉书·爰盎传》:“ 盎 病免家居,与閭里浮湛,相随行鬭鸡走狗。” 唐 韩愈 《上张仆射书》:“若使随行而入,逐队而趋,言不敢尽其诚,道有所屈于己。”
《漢語大詞典》:二门(二門) 拼音:èr mén
(1).两种途径;两样结局。《后汉书·桓谭传》:“一事殊法,同罪异论,姦吏得因缘为市,所欲活则出生议,所欲陷则与死比,是为刑开二门也。” 唐 聂夷中 《过比于墓》诗:“乾纲既一断,贤愚无二门。”(2).指大门内的一道总门。《二十年目睹之怪现状》第八四回:“这天 碧莲 到来,一羣鸦头僕妇,早在二门迎着,引到花园里去。” 巴金 《家》二三:“于是他跟着轿子走出二门不见了。”
(3).佛家谓止门与观门。 清 龚自珍 《释二门三点同异》:“先释二门,止、观是。”
《漢語大詞典》:道机(道機) 拼音:dào jī
(1).谓出尘修道的灵机。 唐 独孤及 《酬皇甫侍御望天灊山见示之作》诗:“早岁慕五岳,尝为尘机碍……思免物累牵,敢令道机退。” 唐 刘禹锡 《裴祭酒尚书见示寄王左丞高侍郎之什命同作》诗:“早宦閲人事,晚怀生道机。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》:“洗尽尘缘莫痴迷,须信虚无是道机。”(2).谓触发其憬悟某一道理的因由。 唐 权德舆 《暮春陪诸公游龙沙熊氏清风亭》诗序:“或澄波浄緑,相与无际,或孤烟归云,明灭变化,耳目所及,异乎人寰,志士得之为道机,诗人得之为佳句。” 宋 张咏 《声赋》:“口吻之启,义於厥功,道机之张,腾凌鸿濛……万类听之,如懵而醒。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“大抵登山临水,足以触发道机,开豁心志,为益不少。”
《漢語大詞典》:同伦(同倫) 拼音:tóng lún
(1).同一等第。《穀梁传·文公十八年》:“秋, 公子遂 、 叔孙得臣 如 齐 ,使举上客,而不称介,不正其同伦而相介,故列而数之也。”(2).同类。 汉 贾谊 《新书·等齐》:“君臣同伦,异等同服,则上恶能不眩於其下?” 清 龚自珍 《发大心文》:“当念众生现富单那形、鳩槃荼形、夜迦形,或人生中粗弊如畜,福力轻微,或生疣赘,五官不全,同伦讥厌,己亦厌苦,我当巧术而以度之。”
(3).同一道德标准。《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。” 孔颖达 疏:“行同伦,伦,道也,言人所行之行皆同道理。”
《漢語大詞典》:界道 拼音:jiè dào
(1).划为一道疆界。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道。” 李善 注:“谓为道疆界也。”(2).指行格。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“ 宋 亳 间有织成界道绢素,谓之乌丝栏、朱丝栏,又有茧纸。”
《漢語大詞典》:令甲 拼音:lìng jiǎ
第一道诏令;法令的第一篇。后用为法令的通称。《汉书·宣帝纪》:“令甲,死者不可生,刑者不可息。” 颜师古 注:“ 文颖 曰:‘……天子詔所增损,不在律上者为令。令甲者,前帝第一令也。’ 如淳 曰:‘令有先后,故有令甲、令乙、令丙。’ 如 説是也。甲、乙者,若今之第一、第二篇耳。”《晋书·刑法志》:“又 汉 时决事,集为《令甲》以下三百餘篇,及司徒 鲍公 撰嫁娶辞讼决为《法比都目》,凡九百六卷。” 宋 俞文豹 《吹剑录》:“ 文豹 谓以一时雋功,赏之可也。以矫制斩单于,著之令甲,非所以示大训也。”《元史·王约传》:“ 约 又建议行封赠、禁服色、兴科举。皆著为令甲。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十三:“凡涉捐务,竟能不置一词,不画一诺,亦可见国初令甲之宽。公卿中力持请议者,居然得行其志也。”《漢語大詞典》:甲令 拼音:jiǎ lìng
第一道法令;朝廷颁发的重要的法令。《汉书·韩信彭越等传赞》:“唯 吴芮 之起,不失正道,故能传号五世,以无嗣絶。庆流支庶,有以矣夫,著于甲令而称忠也。” 颜师古 注:“甲者,令篇之次也。”《宋书·庐江王祎传》:“朕应天命,光宅四海……永垂画一,著于甲令。”《易·蛊》“先甲三日,后甲三日” 唐 孔颖达 疏:“甲者创制之令者,甲为十日之首,创造之令,为在后诸令之首,故以创造之令谓之甲。故 汉 时谓令之重者,谓之甲令,则此义也。” 清 钱谦益 《吴中名贤表扬续议》:“国家崇奬名节,风励流俗,著之甲令。”《漢語大詞典》:一二三 拼音:yī èr sān
(1).指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清)正法”。相传 太上老君 授 张道陵 “三天正法”。后正一道多用此法驱鬼降妖。见《云笈七籤》卷六。《四游记·果老殿中辨鹿》:“时有 叶法善 者, 嘉禾 人,世为道士,尝游 白马山 古室,遇二仙人,授以正一二三之法,能制服怪鬼。”(2).动作时口说数字以计数。习惯常至“三”止。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“﹝正末﹞做出门科云:‘且住,私场演,官场用。若到 开封府 去,他不説时,如何是了?待俺试敲咱。这是盆沿儿。’做敲科云:‘一、二、三。’”
(3).犹言头绪、办法。《雍熙乐府·一枝花·道情》套曲:“飘零的不知明暗,默默的自取勘。眼底浑无一二三,流落在江南。”
(4).原由。 刘宾雁 《关东寿人传》第二章:“无缘无故关了我一千多天了,我能不要求他们说出个一二三来。”