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《漢語大詞典》:商皓
“ 商山四皓 ”的省称,借指高士。 唐 王建 《题寿安南馆》诗:“不缘尘驾触,堪作 商 皓宅。” 宋 刘克庄 《满江红》词:“恢鹤禁,迎 商 皓。开 兔苑 ,延 枚叟 。” 明 高启 《皇太子游东苑池上呈青坊诸公》诗:“从游伴 商 皓,忝窃愧何如。”
分類:高士
《漢語大詞典》:苏门啸(蘇門嘯)
晋书·阮籍传:“ 籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ,与商略终古及栖神导气之术。 登 皆不应, 籍 因长啸而退。至半岭,闻有声若鸞凤之音,响乎巖谷,乃 登 之啸也。”后以“苏门啸”指嘨咏。亦比喻高士的情趣。 唐 孟浩然 《题终南翠微寺空上人房》诗:“风泉有清音,何必 苏门 啸。” 宋 林逋 《中峰》诗:“自爱 苏门 啸,怀贤思不羣。” 宋 陆游 《谢徐志父帐干惠诗编》诗:“舂容清庙歌,縹緲 苏门 啸。”
分類:高士情趣
《漢語大詞典》:双台(雙臺)
(1).指 东汉 高士 严光 隐居钓鱼处之两座高台。在今 浙江 富阳 。 唐 方干 《思桐庐旧居便送鉴上人》诗:“林中夜半双臺月,洲上春深九里花。”原注:“ 严光 钓臺渚有东西臺。”
(2).借指高士隐居之处。 元 杨维桢 《追和鲜于公寄山斋先生钓石》:“星滩分得小双臺,不染东皇半点埃。”
《国语辞典》:庞德公(庞德公)  拼音:páng dé gōng
东汉末高士,襄阳人。与诸葛亮、徐庶、司马德操为友。刘表数度延请,不至。隐居鹿门山,因采药不返,不知所终。也称为「庞公」。
《国语辞典》:龚生(龚生)  拼音:gōng shēng
西汉末年高士。参见「龚胜」条。
《漢語大詞典》:逸遗(逸遺)
犹言隐居避世。 唐 韩愈 《上宰相书》:“主上感伤山林之士有逸遗者,屡詔内外之臣旁求於四海。” 清 刘大櫆 《江先生传》:“犹赖有山泽逸遗之士,穷年兀兀於其中,递相推测隐度。”亦指隐居避世的高士。 唐 宋之问 《在桂州与修史学士吴兢书》:“及高明所撰《唐史春秋》等六处,并乞逸遗事跡,不翳声尘,代业有光。”
《漢語大詞典》:被衣
(1).把衣服披在肩背上。 汉 严忌 《哀时命》:“凿山楹而为室兮,下被衣於水渚。”
(2).人名。相传为 尧 时高士。庄子·天地:“ 尧 之师曰 许由 , 许由 之师曰 啮缺 , 啮缺 之师曰 王倪 , 王倪 之师曰 被衣 。”汉书·古今人表:“ 被衣 。” 颜师古 注:“被音披。”
《漢語大詞典》:石户农(石户農)
庄子·让王:“ 舜 以天下让其友 石户 之农。 石户 之农……以 舜 之德为未至也,於是夫负妻戴,携子以入於海,终身不返也。”后因以指称高士。 三国 魏 嵇康 《太师箴》:“故 子州 称疚, 石户 乘桴, 许由 鞠躬,辞长九州。”
分類:高士
《漢語大詞典》:木榻穿
三国志·魏志·管宁传:“此 寧 志行所欲必全,不为守高” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 高士传:“ 管寧 常坐一木榻,积五十餘年,未尝箕股,其榻上当膝处皆穿。”后因以“木榻穿”形容高士不慕荣华,甘于淡泊生活。 元 虞集 《次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师》之四:“高情总付珠帘卷,危坐空餘木榻穿。”
《漢語大詞典》:冥翼
谓鸿翼高飞。比喻高士。 宋 范仲淹 《寄赠林逋处士》诗:“有客瞻冥翼,无端预荐绅。”
分類:高飞高士
《漢語大詞典》:颜坏(顔坏)
鲁国 高士 颜阖 听说 鲁君 要重金聘己为相,便凿坏而幽遁不仕。事见《淮南子·齐俗训》庄子·让王吕氏春秋·贵生。后因以“颜坏”为隐遁不仕的典故。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》:“贤非梦 傅 野,隐类凿 颜 坏。”一本作“ 颜坯 ”。 仇兆鳌 注:“坏,屋后墙也。普回切。”
《漢語大詞典》:盥耳
相传 尧 时高士 许由 闻 尧 欲以天下相让,以为污言,乃临池洗耳。见 晋 皇甫谧 高士传·许由。后用为典实。后汉书·崔駰传:“君子通变,各审所履,故士或掩目而渊潜,或盥耳而山栖。”
《漢語大詞典》:颍上田(潁上田)
借指归隐之处。 颍上 , 颍水 北岸,相传为古代高士 巢父 、 许由 隐居之地。 宋 文天祥 《和曹倅赋别》之一:“未了 醉翁 事,重寻 潁上 田。”参见“ 潁阳 ”。
《國語辭典》:颍阳(潁陽)  拼音:yǐng yáng
颍川之阳,相传唐尧时代的高士许由曾在此隐居。《文选。郭璞。游仙诗七首之二》:「翘迹企颍阳,临河思洗耳。」
《漢語大詞典》:笔仙(筆僊)
后晋 时,有不知名高士,善制笔,人称“笔仙”。类说卷五九引 宋 苏易简 文房四谱·笔仙:“ 石晋 末, 汝州 高士每夜作笔十管,至晓卖之,后徙居,不知所终,数十年,人復见,颜色如故,谓之‘笔仙’。”按, 南唐 沈汾 续仙传作“笔僊”。
《漢語大詞典》:朗客
指高人,高士。 唐 孟郊 《答卢仝》诗:“潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。”
分類:高人高士