古代 印度 童子一种结发的式样。

修道的童子。元。无名氏〈贺圣朝。春夏间〉曲：「道童将驴鞴上鞍，忍不住只恁般顽。将一个酒葫芦杨柳上拴。」

奏乐的童子。 唐 白居易 《池上篇》诗序：“又命乐童登中岛亭，合奏《霓裳·散序》，声随风飘，或凝或散，悠扬於竹烟波月之际者久之。” 唐 白居易 《杨柳枝二十韵》：“乐童翻怨调，才子与妍词。”

割草的人。《资治通鉴。卷五一。汉纪四十三。顺帝永建六年》：「或牧儿、荛竖薪刈其下。」

1.比喻凶恶残暴，鬼见了都发愁的人。如：「他人见人怕，真是鬼见愁！」
2.一种旧时小孩的发型。清。李鉴堂《俗语考原。鬼见愁》：「今小孩儿头部，或左或右，剃发时，留发成三角形，亦称为『鬼见愁』。」
3.植物名：(1)卫矛科卫矛属，灌木，高一至三公尺，小枝常具二至四列木栓质阔翅。叶长椭圆形，先端尖，基部阔楔形，钝细锯齿缘，中肋常有粗柔毛。聚伞花序具七至十五朵花；花绿白色，四数。蒴果四裂，浅红色，种子具深红色假种皮。产于湖北、河南、四川、云南等省。也称为「卫矛」、「鬼箭羽」。(2)败酱科「缬草」、「宽叶缬草」之别称，参见「缬草」条。(3)毛茛科毛茛属，一年生水生或湿地生草本。茎直立，高十至五十公分。叶肾状圆形，三深裂。聚伞花序多花，花瓣五枚，黄色，心皮多数，光滑。聚合果椭圆形，由多数瘦果集生而成。广布北半球亚热带至温带。

亦作“ 仙童 ”。
(1).仙人前执役的童子。 三国 魏 曹丕 《折杨柳行》：“西山一何高，高高殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。” 唐 杜甫 《寄司马山人十二韵》：“有时骑猛虎，虚室使仙童。”《云笈七籤》卷八八：“仙童握节，侍女焚香。”
(2).用为对高雅隐士的僮僕的美称。《三国演义》第三八回：“三人来到庄前叩门，童子开门出问。 玄德 曰：‘有劳仙童传报： 刘备 专来拜见先生。’”

(1).犹娈童。美好的童子。 明 陈懋仁 《泉南杂志》卷下：“优童媚趣者，不吝高价，豪奢家攘而有之，蝉鬢傅粉，日以为常。”
(2).卖艺的童子，指年幼的优伶。 清 昭槤 《啸亭杂录·质王好音律》：“时有优童 王月峯 ，髫龄颖俊。 王 每佳时令节，於 潄润斋 红牙檀板，使 月峯 侑酒而歌。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·郑樱桃》：“ 郑樱桃 者， 襄国 优童也，艷而善淫。”

犹总角。旧时童子束发如蛙角，因以指童年时代。 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天五十韵》：“擣练蛾眉婢，鸣榔蛙角奴。” 清 胡式钰 《语窦·蛙角头》：“蛙角指童子言。《诗·齐风》所云‘总角丱兮’者也。吾乡唯小娃然，呼若凹阁头，或作丫角，《卫风》所云‘总角之宴’是也。”

(1).佛经中传说 释迦佛 成道时 吉祥童子 所献之草。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“诸天导引菩萨起行，离树三十步，天授吉祥草，菩萨受之。”
(2).草名。百合科。多年生常绿草本。茎贴地面。叶细长，丛生茎上，线形或线状披针形。夏秋间开花，紫红色。浆果球形，红色。可种庭院，供玩赏。根和全草入药。
(3).艾的别名。 宋 陶谷 《清异录·药谱》：“福德绵、吉祥草、草师婆，皆谓艾也。”

解结锥与砺石。泛指古代童子所佩饰物。 清 袁枚 《将阿迟寄中丞膝下蒙赐文绮杂佩诸珍代儿作谢》诗：“觿礪丁当童子试，天孙云锦众人看。”

旧时童子所戴的头巾。《仪礼。士冠礼》「缁布冠」句下汉。郑玄。注：「今未冠笄者著卷帻。」

丱，孩童的头发束成两角的模样。笄丱指刚成年的时候。汉。徐干《中论。卷上。脩本》：「君子修德，始乎笄丱。」

晋人王质入山伐木，看见童子数人边下棋边唱歌，便在一旁观看，待仙童催他回家时，却惊见所带的斧柄已腐烂。回到乡里，与他同时代的人全已过世。见南朝梁。任昉《述异记》卷上。后用以比喻长时间的流连忘返。唐。钱起〈过瑞龙观道士〉诗：「主人善止客，柯烂忘归年。」

古时童子的头巾。《后汉书·刘盆子传》“ 盆子 时年十五…… 侠卿 为制絳单衣，半头赤幘” 唐 李贤 注：“幘巾，所谓覆髻也。《续汉书》曰：‘童子幘无屋，示未成人也。’半头幘即空顶幘也，其上无屋，故以为名。”

摇船的童子。 唐 宋之问 《早入清远峡》：“搒童夷唱合，樵女 越 吟归。”