【介绍】： 唐僧。太州仙掌人，梵名般伽舍末底。幼出家。太宗贞观中，至京师，于大兴善寺听经论，习梵语。寻西行，出流沙，登雪岭，陟葱阜，过睹货罗，到吐蕃国。蒙文成公主送往北印度，住阇兰陀国四载，国王钦重之。复往中印度，于莫诃菩提住四年，入那烂陀寺住三年，住信者等寺又三年。高宗麟德元年，取道泥波罗、吐蕃归唐。经年复奉敕西行，至北印度，转向西印度，广参名迹。居四年，欲归唐，因陆路阻隔而未行。病卒于中印度庵摩罗跋国，年六十余。

沙门玄照法师者。太州仙掌人也。梵名般迦舍末底(唐言照慧)乃祖乃父冠冕相承。而总髻之秋抽簪出俗。成人之岁思礼圣踪。遂适京师寻听经论。以贞观年中乃于大兴善寺玄證师处。初学梵语。于是仗锡西迈挂想祇园。背金府而出流沙。践铁门而登雪岭。漱香池以结念。毕契四弘。陟葱阜而翘心誓度。三有途经速利过睹货罗。远跨胡疆到吐蕃国蒙文成公主送往北天。渐向阇阑陀国。未至之间。长途险隘为贼见拘。既而商旅计穷控告无所。遂乃援神写契仗圣明衷。梦而咸徵。觉见群贼皆睡私引出围。遂便免难。住阇阑陀国经于四载。蒙国王钦重留之供养。学经律习梵文。既得少通。渐次南上到莫诃菩提。复经四夏。自恨生不遇圣幸睹遗踪。仰慈氏所制之真容。著精诚而无替。爰以翘敬之馀。沈情俱舍既解对法。清想律仪两教斯明。后之那烂陀寺。留住三年。就胜光法师中百学等论。复就宝师子大德受瑜伽十七地。禅门定潋。亟睹关涯。既尽宏纲。遂往弶(巨亮反)伽河北。受国王苫部供养。住信者等寺复历三年。后因唐使王玄策归乡。表奏言其实德。遂蒙降敕。重诣西天追玄照入京。路次泥波罗国。蒙王发遣送至吐蕃。重见文成公主。深致礼遇。资给归唐。于是巡涉西蕃而至东夏。以九月而辞苫部。正月便到洛阳。五月之间途经万里。于时麟德年中。驾幸东洛奉谒阙庭。还蒙敕旨令往羯湿弥啰国。取长年婆罗门卢迦溢多。既与洛阳诸德相见。略论佛法纲纪。敬爱寺导律师观法师等。诸译萨婆多部律摄。既而敕令促去不遂本怀。所将梵本悉留京下。于是重涉流沙还经碛石。崎岖栈道之侧。曳半影而斜通。摇泊绳桥之下。没全躯以傍渡。遭吐蕃贼脱首得全。遇凶奴寇仅存馀命。行至北印度界。见唐使人引卢迦溢多于路相遇。卢迦溢多复令玄照及使傔数人向西印度罗荼国取长年药。路过缚渴罗到纳婆毗诃罗(唐云新寺)睹如来澡盥及诸圣迹。渐至迦毕试国礼如来顶骨。香华具设取其印文。观来生善恶。复过信度国方达罗荼矣。蒙王礼敬安居四载。转历南天。将诸杂药望归东夏。到金刚座旋之。那烂陀寺净与相见。尽平生之志愿。契总会于龙华。但以泥波罗道吐蕃拥塞不通迦毕试途多氏捉而难度。遂且栖志鹫峰沈情竹苑。虽每有传灯之望。而未谐落叶之心。嗟乎苦行标诚利生不遂。思攀云驾坠翼中天。在中印度庵摩罗跛国遘疾而卒。春秋六十馀矣(言多氏者即大食国也)。 伤曰。卓矣壮志。颖秀生田。频经细柳。几步祁连。祥河濯流。竹苑摇芊。翘心念念。渴想玄玄。专希演法。志托提生。呜呼不遂。怆矣无成。两河沈骨。八水扬名。善乎守死。哲人利贞(两河即在西河。八水乃属京都)。

末底僧诃者(唐云师子慧)京兆人也。俗姓皇甫。莫知本讳。与师鞭同游。俱到中土住信者寺。少闲梵语未详经论。思还故里路过泥波罗国。遇患身死年四十馀。

【生卒】：?—913 【介绍】： 契丹迭刺部人，字涅烈衮。辽太祖叔父。遥辇氏痕德堇可汗时，曾自立为夷离堇。一度逃往渤海。耶律阿保机为可汗后，为于越，诱刺葛等作乱，败后被囚数月，仍处死。

【生卒】：?—1122 【介绍】： 辽契丹族国舅部人，字糺邻。形体短而偻。性外示恭谨而内实倨傲。道宗大安中以戚属历宁远军节度使，知北院枢密事。天祚帝天庆三年为兰陵郡王。时女真崛起，得里底贻误军机，使女真坐大，致辽军一败再败。八年，诸路告急，不上闻，且功赏不明，人心涣散，军无斗志。天祚帝西奔，得里底于保大二年降金，半途脱逃，又为金所俘，死。

底哇答思。东印土人。八岁事师为弟子。耐饥寒劳苦。师重之。随师入中国。谒上奉天门。赐度牒。命随方演教。师没。答思北游。宣德中。止北京庆寿寺。喜潭柘幽胜。就龙泉之右。建庵以居。自是足迹不入城市。答思操履不凡。造诣广大。化之日。所居之庵。现五色光。火浴得舍利。甚众。平生异迹。不能殚纪。亦伟沙门也。

【介绍】： 明河南考城人，字汝章。弘治十四年举于乡，正德九年进士，授兴化知县。迁太平府、凤阳府知府，治行为江左第一。升甘肃巡抚。鞑靼扰边，蕴屡出奇兵破之。以劳，疾卒。

底蕴（1480年—1543年），字汝章，号河曲，直隶文安县籍，河南考城（今民权县）底庄村人，同进士出身。祖籍直隶文安县。弘治十四年（1501年）辛酉科举人，正德九年（1514年）登甲戌科进士，授兴化县知县，任职皆有政绩。十五年十月选授礼科给事中，嘉靖二年（1523年）闰四月升本科右，三年五月升本科左，出为太平府知府。累官浙江按察司副使，十七年正月升山东布政使司左参政，十八年六月升本省按察使，十九年七月升陕西右布政使，转左布政，二十一年闰五月升都察院右副都御史、巡抚甘肃，敌人数万入寇，底蕴屡次出奇兵破敌，让敌人不敢南下。二十二年二月庚子以劳卒于官，赐祭葬。

周如底，字允直，浙江绍兴府馀姚县人，民籍。嘉靖七年（1528年）戊子科浙江乡试第三名举人。嘉靖八年（1529年）联捷己丑科会试第四十名，登第三甲第一百六十三名进士。

【生卒】：1626—1673 【介绍】： 清山东新城人，字子底，号西樵山人。顺治九年进士，授莱州府教授，迁国子监助教，擢吏部考功员外郎。以故下狱半年，后得昭雪。与弟王士祜、王士禛均有诗名，号为三王。作品冲和淡泊。诗集初有《表微堂诗刻》，后有《十笏草堂诗选》、《辛甲集》、《上浮集》，另有《炊闻词》。

王士禄，字子底，一字西樵，山东新城人。顺治壬辰进士，官吏部员外郎。有《考功集》。

王士禄(1626-1673) 字子底，一字伯受，号西樵。山东新城(今桓台)人。王士禛兄。顺治九年(1652)进士。选菜州教授，历官国子监助教、吏部主事、员外郎。工诗，弟士祜、土禛从其学，号"济南三王"。有《十笏草堂诗选》。词集名《炊闻词》。

康熙甲辰三月，余以磨勘之狱入羁于司勋之署，于时捕檄四出，未即对簿。伏念日月旷邈，不有拈弄，其何以荡涤烦懑，支距幽忧。忆自髫齿，颇耽词调，虽未能研审其精妙，聊可藉彼抗坠，通此蕴结。因取《花间》、《尊前》、《草堂》诸体，稍规抚为之。日少即一二，多或六七，漫然随意，都无约限。既检积稿，遂盈百篇，因录而存之，识时日焉。其间或得之负手，或得之摇膝，或得之矫首，或得之瞪目，或得之隐几，或得之面壁，或得之绕廊，或得之倚柱，或得之酒酣，或得之梦破，或得之孤灯之欲烬，或得之晨鸡之乍鸣。其文无谓，其绪无端，伦脊难寻，阡陌莫指。诚欲引而远之，使此寸心如游丝之飏空，轻凫之信流，不令与愁相枨触，故不复引绳点墨，断髭落眉耳。读者循其声节，逆其行叹，坐愁之意，故当于行间字外，仿佛遇之。傥以之挈温较韦，拟李比秦，殊自径庭，亦非仆意之所存也。其客岁使豫道中旧作二十馀篇亦附见焉。曰炊闻者，兀兀南冠，不殊邯郸一枕，故取杜陵诗语，断章而命之也。其文无谓，其绪无端，系之以卮抑又宜矣。王士禄记。

字子底，山东新城人。顺治壬辰进士，官吏部考功员外郎。著有《西樵集》。○西樵，阮亭长兄，阮亭诗学所从出也。尝以非辜下狱，后遭母丧过哀，殉母死。读书有特识，谓坊本《子贡诗传》《申公诗说》并伪书，李维正序行，《津逮秘书》收之，皆误也。诗以才情擅长，运古而不见使事之迹，一时名家，故应敛手。

字西樵新城人官吏部员外有司勋五种集