典故
大憝
《尚书》卷十四〈周书·康诰〉～200～
惟三月，哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛；四方民大和会，侯甸男邦采卫，百工播民，和见士于周？周公咸勤，乃洪大诰治。王若曰：「孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸、祗祗、威威、显民。用肇造我区夏；越我一二邦，以修我西土。惟时怙，冒闻于上帝，帝休。天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命。越厥邦厥民，惟时叙。乃寡兄勖，肆汝小子封，在兹东土。」王曰：「呜呼！封。汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言，往敷求于殷先哲王，用保乂民。汝丕远惟商耇成人，宅心知训。别求闻由古先哲王，用康保民，弘于天若。德裕乃身，不废在王命。」王曰：「呜呼！小子封。恫瘝乃身，敬哉！天畏棐忱，民情大可见。小人难保；往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民。我闻曰：『怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。』已，汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民；亦惟助王宅天命，作新民。」王曰：「呜呼！封。敬明乃罚。人有小罪非眚，乃惟终，自作不典；式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪非终，乃惟眚灾适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。」王曰：「呜呼！封。有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其毕弃咎。若保赤子，惟民其康乂。非汝封刑人杀人，无或刑人杀人；非汝封又曰劓刵人，无或劓刵人。」王曰：「外事，汝陈时臬司，师兹殷罚有伦。」又曰：「要囚，服念五六日，至于旬时，丕蔽要囚。」王曰：「汝陈时臬事，罚蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊，曰时叙；惟曰未有逊事。已，汝惟小子，未其有若汝封之心；朕心朕德惟乃知。凡民自得罪，寇攘奸宄，杀越人于货，昏不畏死：罔弗憝。」王曰：「封。元恶大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大伤厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子。于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊兹，不于我政人得罪；天惟与我民彝大泯乱；曰乃其速由文王作罚，刑兹无赦。不率大戛，矧惟外庶子训人、惟厥正人、越小臣、诸节，乃别播敷，造民大誉，弗念弗庸，瘝厥君；时乃引恶，惟朕憝。已，汝乃其速由兹义率杀。亦惟君惟长，不能厥家人、越厥小臣外正，惟威惟虐，大放王命：乃非德用乂。汝亦罔不克敬典，乃由裕民；惟文王之敬忌，乃裕民。曰：『我惟有及。』则予一人以怿。」王曰：「封！爽惟民，迪吉康。我时其惟殷先哲王德，用康乂民作求。矧今民罔迪不适，不迪则罔政在厥邦。」王曰：「封！予惟不可不监，告汝德之说，于罚之行。今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同。爽惟天其罚殛我，我其不怨。惟厥罪无在大，亦无在多，矧曰其尚显闻于天。」王曰：「呜呼！封，敬哉！无作怨，勿用非谋非彝蔽时忱，丕则敏德。用康乃心，顾乃德，远乃猷裕，乃以民宁，不汝瑕殄。」王曰：「呜呼！肆汝小子封。惟命不于常；汝念哉，无我殄享，明乃服命，高乃听，用康乂民。」王若曰：「往哉封。勿替敬典！听朕告汝，乃以殷民世享。」
惟三月，哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛；四方民大和会，侯甸男邦采卫，百工播民，和见士于周？周公咸勤，乃洪大诰治。王若曰：「孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸、祗祗、威威、显民。用肇造我区夏；越我一二邦，以修我西土。惟时怙，冒闻于上帝，帝休。天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命。越厥邦厥民，惟时叙。乃寡兄勖，肆汝小子封，在兹东土。」王曰：「呜呼！封。汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言，往敷求于殷先哲王，用保乂民。汝丕远惟商耇成人，宅心知训。别求闻由古先哲王，用康保民，弘于天若。德裕乃身，不废在王命。」王曰：「呜呼！小子封。恫瘝乃身，敬哉！天畏棐忱，民情大可见。小人难保；往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民。我闻曰：『怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。』已，汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民；亦惟助王宅天命，作新民。」王曰：「呜呼！封。敬明乃罚。人有小罪非眚，乃惟终，自作不典；式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪非终，乃惟眚灾适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。」王曰：「呜呼！封。有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其毕弃咎。若保赤子，惟民其康乂。非汝封刑人杀人，无或刑人杀人；非汝封又曰劓刵人，无或劓刵人。」王曰：「外事，汝陈时臬司，师兹殷罚有伦。」又曰：「要囚，服念五六日，至于旬时，丕蔽要囚。」王曰：「汝陈时臬事，罚蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊，曰时叙；惟曰未有逊事。已，汝惟小子，未其有若汝封之心；朕心朕德惟乃知。凡民自得罪，寇攘奸宄，杀越人于货，昏不畏死：罔弗憝。」王曰：「封。元恶大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大伤厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子。于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊兹，不于我政人得罪；天惟与我民彝大泯乱；曰乃其速由文王作罚，刑兹无赦。不率大戛，矧惟外庶子训人、惟厥正人、越小臣、诸节，乃别播敷，造民大誉，弗念弗庸，瘝厥君；时乃引恶，惟朕憝。已，汝乃其速由兹义率杀。亦惟君惟长，不能厥家人、越厥小臣外正，惟威惟虐，大放王命：乃非德用乂。汝亦罔不克敬典，乃由裕民；惟文王之敬忌，乃裕民。曰：『我惟有及。』则予一人以怿。」王曰：「封！爽惟民，迪吉康。我时其惟殷先哲王德，用康乂民作求。矧今民罔迪不适，不迪则罔政在厥邦。」王曰：「封！予惟不可不监，告汝德之说，于罚之行。今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同。爽惟天其罚殛我，我其不怨。惟厥罪无在大，亦无在多，矧曰其尚显闻于天。」王曰：「呜呼！封，敬哉！无作怨，勿用非谋非彝蔽时忱，丕则敏德。用康乃心，顾乃德，远乃猷裕，乃以民宁，不汝瑕殄。」王曰：「呜呼！肆汝小子封。惟命不于常；汝念哉，无我殄享，明乃服命，高乃听，用康乂民。」王若曰：「往哉封。勿替敬典！听朕告汝，乃以殷民世享。」
《尚书》卷十四〈周书·康诰〉～204～
王曰：「封，元恶大憝，矧惟不孝不友。」旧题汉·孔安国传：「大恶之人，犹为人所大恶，况不善父母，不友兄弟者乎。」
王曰：「封，元恶大憝，矧惟不孝不友。」旧题汉·孔安国传：「大恶之人，犹为人所大恶，况不善父母，不友兄弟者乎。」
《后汉书》卷五十四〈杨震列传·（子）杨秉〉～77～
延熹三年，白马令李云以谏受罪，秉争之不能得，坐免官，归田里。其年冬，复徵拜河南尹。先是中常侍单超弟匡为济阴太守，以臧罪为刺史第五种所劾，窘急，乃赂客任方刺兖州从事卫羽。事已见种传。及捕得方，囚系洛阳，匡虑秉当穷竟其事，密令方等得突狱亡走。尚书召秉诘责，秉对曰：「春秋不诛黎比而鲁多盗，方等无状，衅由单匡。刺执法之吏，害奉公之臣，复令逃窜，宽纵罪身，元恶大憝，终为国害。乞槛车徵匡考覈其事，则奸慝踪绪，必可立得。」而秉竟坐输作左校，以久旱赦出。
延熹三年，白马令李云以谏受罪，秉争之不能得，坐免官，归田里。其年冬，复徵拜河南尹。先是中常侍单超弟匡为济阴太守，以臧罪为刺史第五种所劾，窘急，乃赂客任方刺兖州从事卫羽。事已见种传。及捕得方，囚系洛阳，匡虑秉当穷竟其事，密令方等得突狱亡走。尚书召秉诘责，秉对曰：「春秋不诛黎比而鲁多盗，方等无状，衅由单匡。刺执法之吏，害奉公之臣，复令逃窜，宽纵罪身，元恶大憝，终为国害。乞槛车徵匡考覈其事，则奸慝踪绪，必可立得。」而秉竟坐输作左校，以久旱赦出。
《漢語大詞典》：元憝
见“ 元憞 ”。
《漢語大詞典》：元憞
亦作“ 元憝 ”。
(1).大恶。 汉 扬雄 《法言·修身》：“君子微慎厥德，悔吝不至，何元憞之有？” 李轨 注：“元憞，大恶。”
(2).大恶之人；元凶。《晋书·文帝纪》：“战不穷武，而大敌歼溃；旗不再麾，而元憝授首。”《新唐书·藩镇传·吴少诚》：“臣请以鋭士万人顺流趋 荆 、 楚 ，可以攘翦元憝。”
(1).大恶。 汉 扬雄 《法言·修身》：“君子微慎厥德，悔吝不至，何元憞之有？” 李轨 注：“元憞，大恶。”
(2).大恶之人；元凶。《晋书·文帝纪》：“战不穷武，而大敌歼溃；旗不再麾，而元憝授首。”《新唐书·藩镇传·吴少诚》：“臣请以鋭士万人顺流趋 荆 、 楚 ，可以攘翦元憝。”
《韵府拾遗 队韵》：夙憝
张凤翼喜雨赋明昭上帝回夙憝兮咤雾鞭霆施霖爱兮
《漢語大詞典》：憝獠
犹蠢才、笨蛋。《新五代史·南汉世家·刘隐》：“ 思潮 等死， 陈道庠 惧，不自安，其友 邓伸 以 荀悦 《汉纪》遗之， 道庠 莫能晓， 伸 駡曰：‘憝獠！ 韩信 诛而 彭越 醢，皆在此书矣！’ 道庠 悟，益惧。”
分類：笨蛋