第 6 句因包含“金堂”,据此推断可能引用了典故:金堂
第 14 句因包含“朱明”,据此推断可能引用了典故:朱明
明陵三十韵乾隆乙巳 清 · 弘历
 出处:御制诗五集卷十六
北过清河桥,遥见天寿山
胜朝十三陵错落其间
太行龙脉西南来,金堂玉户中天开。
左环右拱实佳域,千峰后护高崔嵬
昌平(州名)黄土山名福地永乐曾以亲临(叶)
英雄具眼非常,岂待(贤)(均卿)陈其艺日下旧闻永乐初陵众议欲用潭柘寺永乐锐意用黄土山即此天寿山也又西京求旧录称明陵择地云山王贤或云江西廖均卿所闻异辞难以悬定据此永乐考卜之说较为可信
或曰十三气数尽,朱明祚以此为准。
是盖形家惑世言,承天造命君允
后嗣果能继祖烈,朱氏宗社那遽绝。
君昏国事貂珰瞻乌久矣于谁瞥。
向闻颓废修治,工钜无敢发其辞。
汤山驻跸一往阅,胜朝旧迹护持
祾恩殿名制肖皇极殿名建,虽存已剥丹青烂。
宣德曾颂祛奢丽明宣宗实录宣德驻跸陵下侍臣皇祖言帝王陵寝有崇奢丽及藏宝玉者皆无远云云今观长陵享殿曰祾恩殿九间重檐石城明楼规制巍焕丹青剥落榱栋闳壮皇极殿相肖自古所无岂所云祛奢崇俭者乎),此而非奢奢孰见。
石城明楼依然巍,三杯手酹拜如仪今春汤山取道昌平明永乐长陵酹酒三爵钟山洪武孝陵之例论明成祖之事虽非予所景仰然既为古帝王自当下拜如仪
明臣屡咏衣冠杨士奇陪祀长陵作云万里苍梧不还区大相供事长陵诗云文皇鼎成后此地葬衣冠李应徵长陵诗云乾坤剑舄伏腊衣冠盖均榆木川事或出怨者之口)底须重订传讹词。
栋柱如旧木朽檐瓦落地狐兔走。
以其初建工力观,未修盖数百年长陵殿宇虽存而椽木朽坏檐瓦落地以初建穷极工力论之不应芜废如是之速盖自明中叶以后怠弃不修者已一二百年至今则三四百年宜其荒废如是也)
永陵制乃如长陵明世宗陵曰永陵规制一如长陵而外多一周垣享殿明楼皆以文石为砌壮丽精致长陵不及昌平山水其后神宗定陵制亦如永陵而侈饰又过之云)定陵效之侈有增。
忘其前世开创,徒计身后胥堪轻日下旧闻载永陵成世宗顾谓工部臣曰朕陵如是止乎部臣仓皇对曰外尚有周垣未作乃筑重垣定陵效之)
长陵一碑功德记,馀皆有碑而无字。
泰山以后乾陵,此典何出竟为例(明诸陵惟长陵圣德神功碑文馀陵俱有碑无字检查诸书徐乾学读礼通考载唐乾陵有大碑无一字不知何谓而明诸陵效之竟以为例实不可解也)
思陵乃就妃园葬,赵一曾记开圹。
香殿三间九间寝床供案雄壮(明崇祯思陵乃因田贵妃园寝建未毕而都城守遂以帝后梓宫移至昌平州吏目一桂士民敛钱安葬记圹中隧道长十三丈馀石门香殿三间陈设器用衣物又开二层石门通长大殿九间寝休供案备具一妃园寝如此其馀诸陵侈费可知
一妃之费已如此,馀诸帝者可知矣。
即今虽为去声樵苏松柏郁葱倾圮
屋圮犹可龛帐无,并其神主全失诸。
尺木值几亦盗去,汝祖独非厥民乎本朝定鼎后虽为明诸陵严禁樵苏弗剪而经流贼兵热之后殿宇多就倾圮不独龛帐全无并神位亦俱遗失不堪入目因降谕旨特派大臣前往相度并发帑金鸠工庀材通行修葺一律整完重设神主以时祭享
不忍再视命修葺怅然悚然垂泣
此意弗更再三言,读召诰文详悉(因谒明陵屈指数明季之事应亡弗亡屡赖棘详天恩而思受命保命要必当以奈何弗敬为见所著读召诰文