第 41 句因包含“嗟来”，据此推断可能引用了典故：嗟来
第 52 句因包含“蝉鬓”，据此推断可能引用了典故：蝉鬓
第 72 句因包含“北邙”，据此推断可能引用了典故：北邙
第 89 句因包含“南北，东西”，据此推断可能引用了典故：南北东西
第 90 句因包含“六合”，据此推断可能引用了典故：六合
第 110 句因包含“终焉”，据此推断可能引用了典故：终焉
魂拾迹（某族传说：人之亡也，其魂必返旧地，凡平生所历，皆必重行，盖欲尽拾生前所遗足印，囊而去之。予自书中睹此，寥寥数语，不识其义，而其状枨触予心，因为衍之） 当代 · 卢青山
　出处：死亡集［二零零一年］
魂兮归来。
及予之生兮，肆游走于诸方。
迨予之灭兮，怅馀怀之未忘。
弃予狼犺之躯于山阿，曳予魂兮飘飘而回翔。
役深秋之幽风兮以为予导，秉不昧之一灵兮以为吾缰。
昼荒渺之长夜，烛冷萤之微光，杳予归兮恍茫茫而归乎故乡（一解）。

魂兮归来。
昔予之生兮，徒驰驱而迷乎南北。
今予既亡兮，犹此痛之未息。
曰予归兮归予之旧国，悲来拾兮拾予平生之行迹（二解）。

魂兮归来。
开我旧闼，立我床隈。
此予呱泣，拥母之怀。
口莫能语，足莫能抬。
眷哉予母，始启予步。
握予之足，导予以语。
维右维左，颠仆坎坷。
迨予成行，摇曳如跛。
槛不为限，篱不为锁。
出庭院而寻乎村邻，结同侪而为夥。
攀道树之鸟巢，戏争斗以阵彼我。
嗟来拾兮何足迹之琳琅，揣予怀兮犹馀温之未殇。
量以目兮其形不及指长，亲以嗅兮味乳臭之前香。
此予生之初兮行之始张，迁以往兮遂履不归之穷航（三解）。

魂兮归来。
归乎东阿之麓兮，倚乎桑侧。
昔予所欢兮，会乎桑北。
蝉鬓绿兮盈桑之色，跂而待兮其心之炽，纷其迹兮胡零乱而惶急。
归乎南陌之畴兮，风翼其苗。
此予之耕兮，共蹇牛之劳，食妻子兮谁复能逃。
犹扬臂兮欲斥，怅空手兮无鞭梢，泪忽作兮泻予旧迹之深槽。
归乎西山之颠兮，怆予心骨。
此予送兮，儿女之远别。
羽之丰兮必远飏，待不来兮望不绝。
日空陟兮日空下，劳往返兮予骎骎而至于耄耋（四解）。

魂兮归来。
归乎北邙之丘兮迟迟其行，履予旧迹兮缅予旧生。
生之已兮既从此征，征而往兮大黑之蒙冥。
谓行世兮如行夜山，潜百险兮无一安。
人各有私兮私其私，罟与蜮兮孰予怜。
错讦谤兮交讥讪，日相逐兮如影缠。
莫予惜兮亦莫予识，徒撄其锋兮溷嚣杂。
胡为夫遗迹于其间，生为辱兮死复为其践踏。
爱予生兮惜予之迹，拾而归兮日与魂相狎（五解）。

魂兮归来。
归于南北东西之外，归乎六合九垓；
时空之所届兮，莫非予之昔来。
三步一壑兮五步一歧，迷所向兮惑其裁。
凡所至者靡不悔，凡所欲往靡不乖。
左可探兮右复诱，进既陷兮退亦摧。
有所觅兮卒不得，时既久兮予亦不知欲何为。
虽有足兮无异缚，跋涉予百年兮实飘荡而无归。
拾此伤痛之迹兮予乃今始得真归，决将往兮矢不重回（六解）。

魂兮归来。
临归而反顾，瞻旧迹之无馀。
诧新迹又丛生，纷漫漫于来衢。
拾迹终焉留迹，何循转而如轮驱。
欲拾将安所拾，欲归将安所归乎。
抱旧迹以恸哭，立终古之迷涂（七解）。