第 28 句因包含“萤光”，据此推断可能引用了典故：萤光
第 38 句因包含“南北，东西”，据此推断可能引用了典故：南北东西
第 71 句因包含“七德”，据此推断可能引用了典故：七德
第 73 句因包含“铄金”，据此推断可能引用了典故：铄金
钻燧改火赋（以顺兹四时取彼众木为韵） 唐 · 王起
　出处：全唐文卷六百四十一
乾坤设兮。
其仪有二。
寒暑运兮。
其序有四。
圣人则天而顺气。
故改火而钻燧。
大矣其功。
博哉其利。
智以济物。
时以作事。
万人由是资生。
六府以之咸遂。
尔其始也。
命工徒。
案林麓。
选槐檀之树。
榆柳之木。
斩而取也。
期克顺于阴阳。
钻而改之。
序不愆于寒燠。
既类夫求美玉而琢山石。
又似乎采明珠而剖蚌腹。
尔其钻也。
势若旋风。
声如骤雨。
星彩晨出。
萤光夜聚。
赫戏郁攸。
赩炽振怒。
青烟生而阳气作。
丹燄发而炎精吐。
影旁射而曜威。
气上腾而作苦。
冠五行以斯用。
审四时而是取。
司方守赤。
以备乎南北东西。
利物济人。
用配乎金木水土。
则知火之为德。
候而为期。
火之为用。
无以尚兹。
辉赫赫而不灭。
性烈烈而自驰。
其猛也。
物则望而畏矣。
其炎也。
人则寒而附之。
岂不以阳气所禀。
厚生所资。
用于燧人之氏。
职于火正之司。
及乎日月其逝。
春秋相推。
取舍有常。
必假于人力。
新旧迭用。
无乖于天时。
惟火之用。
其则有顺。
其初也。
钻一木而挺英。
其大也。
烧万物而为烬。
岂止夫田单克燕。
孟明伐晋。
或焚舟而济河。
或爇牛而破阵而巳哉。
今我国家七德聿修。
九牧入贡。
若以之铄金为鼎。
可以备物致用。
若以之铸金为器。
可以安人和众。
然则钻燧之始。
既巳如彼。
利用之美。
又亦如是。
济乎今古。
达乎遐迩。
猗欤火之不可阙也如此。