并引：佛示灭后，大弟子演圣言而成经，传心印曰法，乘法而能专曰宗，由宗而分教曰支，坐而摄化者，胜义皆空之宗也，行而宣教者，摧破邪山之支也。释子慧则，生于像季，思济劫溺，乃学于一支。开彼群迷，以为尽妙理者莫如法门，变凡夫者莫如佛土，悟无染者莫如散花，故业于净名。深达实相，自京诗涉汉沔，历鄢郢，登衡湘，听徒百千，耳感心化，法无住道，行而归顾。予有社内之因，故言别之日，爱缘瞥起，时也秋尽，咏江淹杂拟以送之，前见宣上人，为我致谢。
昨日东林（一作邻）看讲时，都人象（一作乘）马蹋琉璃。
雪山童子应前世，金粟如来是本师。
一锡言归九城路，三衣（一作年）曾拂万年枝。
休公久别如相问，楚客逢秋心更悲。