典故卧龙

同源典故

南阳卧
 
南阳高卧
 
卧南阳
 
 
葛龙卧
 
诸葛号龙
 
高卧南阳
 
龙如诸葛
 
相关人物
徐庶
 
诸葛亮(字孔明)

参考典故
躬耕


《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:「诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?」先主曰:「君与俱来。」庶曰:「此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。」由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:「汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?」南朝宋·裴松之注引《襄阳记》曰:刘备访世事于司马德操。德操曰:「儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。」备问为谁,曰:「诸葛孔明、庞士元也。」

简释

南阳卧:指有才之士隐居家中。唐韩偓《寄隐者》:“渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。”


例句

一吟梁甫曲,知是卧龙才。 刘禹锡 和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵

早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。 刘禹锡 洛中送杨处厚入关便游蜀

不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。 吴融 和寄座主尚书

举世尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫。 戎昱 上湖南崔中丞

高虎壮言知鬼伏,葛龙闲卧待时来。 李咸用 题陈将军别墅

蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。 李山甫 蜀中寓怀

已悲泉下双琪树,又惜天边一卧龙。 李德裕 忆金门旧游奉寄江西沈大夫

谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。 李白 南都行

龙卧池犹在,莺迁谷尚存。 杜牧 川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵今之置第乃获旧居洛下大僚因有唱和叹咏不足辄献此诗

卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。 杜甫 阁夜

卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。 杨嗣复 题李处士山居

百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。 王仲舒 寄李十员外

伤鸟有弦惊不定,卧龙无水动应难。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成回章

龙卧人宁识,鹏抟鴳岂知。 卢纶 奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示

时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。 窦庠 醉中赠符载

当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。 薛能 游嘉州后溪

更怜归鸟去,宛到卧龙居。 钱起 晚出青门望终南别业

犹悲堕泪碣,尚想卧龙图。 陈子昂 岘山怀古

孔明卧龙者,潜伏躬耕耨。忽遭玄德云,遂起鳞角斗。 陆龟蒙 读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美

卧龙同骇浪,跃马比浮埃。 雍陶 蜀中战后感事

无数烟霞色,空闻昔卧龙。 灵一 静林精舍

渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。 韩偓 寄隐者

池馀骑马处,宅似卧龙边。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事

汉阳穷鸟客,梁甫卧龙才。 骆宾王 幽系书情通简知己

诸葛才雄已号龙,公孙跃马轻称帝。 骆宾王 畴昔篇