天配五色。惟春也苍然。
地孕万物。惟玉也坚焉。
玉可久持。故君子比德于玉。
苍实正色。盖圣人形象于天。
岁既阳止。色其著矣。
东方木德之令。苍本灵威之纪。
顺其色繄象服是宜。饰其容信以苍为美。
晶荧兮其莹如碧。追琢兮其平如砥。
实同法服。不敢违于先王。
有异象环。独见用于孔子。
若乃太史告立春之期。天子迎东郊之时。
映乎元冕。节以采茨。
碧若生刍之色。肃乎出蓝之姿。
萦垂组而温润泽矣。系冲牙而左右流之。
质且异圭。终乃磨之无玷。
色虽匪白。谁谓涅而不缁。
故能间五玉。先四服。
混元冕。曜黄屋。
微白虹之皎洁。对苍龙以照烛。
岂非哲匠之所逢。他山之所攻。
采此温如之质。择其善者而从。
得佩之服之于此。琢之磨之于彼。
齐苍璧之获荐。异白玉之见毁。
色膺时用。宁侔纯漆之元。
彩非染成。讵比夺朱之紫。
矧乎四气莫先乎春阳。五位莫首乎东方。
九有具瞻。其尊也帝皇。
万物咸赖。其大也穹苍。
我乃应春气之德。顺阳和之则。
为帝者之行节。候穹苍之正色。
丛四美而具宣。冠偫玉之攸克。
所以标嘉名于时令。宜乎哉垂楷模之无极。