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唐
本净 667 - 761 一首
庞蕴 二首
契此 ? - 917 一首
文偃 864 - 949 一首
宋
释道冲 1169 - 1250 一首
释道宁 1053 - 1113 一首
释德周 ? - 1154 一首
释怀深 1077 - 1132 一首
释慧晖 1097 - 1183 一首
释慧素 1075 - 1153 一首
释居简 1164 - 1246 一首
释如净 一首
释玿 一首
释师范 1177 - 1249 一首
释士圭 1083 - 1146 一首
释守卓 1065 - 1124 一首
释思慧 1071 - 1145 一首
释惟一 1202 - 1281 一首
释文准 1061 - 1115 一首
释咸静 一首
释印肃 1115 - 1169 四首
释正觉 1091 - 1157 二首
释志清 一首
释智朋 一首
释宗杲 1089 - 1163 三首
见闻觉知无障碍，声香味触常三昧。
如鸟空中只么飞，无取无舍无憎爱。
若会应处本无心，方得名为观自在。
入理如箭射，寻文转相背。
直道不肯行，识路成迷退。
心王不了事，公臣生执碍。
为此一群贼，生死如踏碓。
耳闻他骂詈，心知口莫对。
恶亦不须嫌，好亦不须爱。
豁达无关津，虚空无挂碍。
此真不动物，亦名观自在。
偈 其二 五代十国初 · 契此
我有一布袋，虚空无挂碍。
展⑴开遍十方，入时观自在。
⑴ 《布袋和尚传》作「打」
人定亥，莫把三乘相疋配。
要知此意现真宗，密密心心超三昧。
从上佛祖无法与人传，后代儿孙会得是障碍。
碍不碍，竹山铁鹞刺天飞，笑倒明州憨布袋（紫箨长老到）。
凛凛玄风，尘尘三昧。
信手拈来，曾无障碍。
不用安排，素非憎爱。
透过斯关，逍遥自在。
举体露堂堂，十分无挂碍。
千圣不能传，万灵咸顶戴。
拟欲共商量，开口百杂碎。
人定亥，住山自有家风在。
老来落得放心眠，人生莫被闲名碍。
一人道不落，一人道不昧。
夜来一阵狂风生，浪打石头如粉碎（同上书卷一○）。
偈 宋 · 释慧素
一坏一不坏，笑杀观自在。
师子蓦咬人，狂狗尽逐块。
九旬禁足，是何三昧。
合火成群，东倒西擂。
忽若箭锋相拄时，突出眼睛，揭却脑盖，虎岩向他道未在（结制）。
按：以上辑自《安吉州道场山护圣万岁禅院语录》
韩信造浮桥，李广入布袋。
一箭透双关，乾坤无挂碍。
利刀截断命根，跳出狐群狗队。
拈起万煅蒺藜，铁额铜头粉碎（以上同上书卷一九）。
安居结制，现前三昧。
普化摇铃，老卢踏碓（结制）。
东林百不会，瞎驴随大队。
鞭打不进前，步步只倒退。
一日复一日，灵台转昏昧。
死去入地狱，永劫终不悔。
开口见心肝，实语当忏悔。
会与不会，拈却一对。
直截如何，风不鸣条，雨不破块。
一法既通，万法无碍。
拈起笊篱，放下布袋。
佛灭二千有馀载，五逆儿孙浑不采。
一夜雷轰雨霶霈，诸天亦为之叵耐（佛涅槃）。
人定亥，老鼠此时正无碍。
忽然灯灭寝堂前，床前咬我靸鞋袋。
弄罢影戏，七十一载。
更问如何，回来别赛（以上《嘉泰普灯录》卷一○）。
世人爱处我不爱，乐是苦因宜早退。
六道四生何日休，唯大丈夫能气概。
坏与不坏主元在，得未拳拳应不昧。
淫坊酒肆转光明，绝类离伦何窒碍。
亲训诲，钝斧开山百杂碎。
不求诸圣入玄宗，雪点红炉方称对。
经入藏，禅归海，普愿灵，正常在。
除非道满月圆人，共话同知非向背。
弦筈相衔，网珠相对。
发百中而箭箭不虚，摄众景而光光无碍。
得言句之总，持住游戏之三昧。
妙其间也宛转偏圆，必如是也纵横自在。
天盖地载，成团成块。
周法界而无边，折邻虚而无内。
及尽玄微，谁分向背。
佛祖来偿口业债，问取南泉王老师，人人只吃一茎菜。
偈 宋 · 释志清
天不能盖，地不能载。
遍界遍空，成团成块（宋普济《五灯会元》卷二○）。
孤峰顶上无出身路，十字街头亦无向背。
临济老瞎秃，明州憨布袋。
正令不行，东倒西擂。
洞山万里一条铁，浏阳一击百杂碎。
云门关字常现前，翠岩眉毛在不在（解夏。）。
不落不昧，石头土块。
蓦路相逢，银山粉碎。
拍手呵呵笑一场，明州有个憨布袋。
梵语唐言，打成一块。
咄哉俗人，得此三昧（同上书卷二○《给事冯楫居士传》）。