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无一锥士
典出《庄子集释》卷九下〈杂篇·盗蹠〉～994～
- 且吾闻之，好面誉人者，亦好背而毁之。今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也！城之大者，莫大乎天下矣。尧舜有天下，子孙无置锥之地；汤武立为天子，而后世绝灭；非以其利大故邪？
临江节士
典出《汉书》卷三十《艺文志》
例句：
若士
典出《淮南子》卷十二〈道应训〉
- 「卢敖游乎北海，见一士，卢敖与之语曰：『惟敖为背群离党，穷观于六合之外者，非敖而已乎！敖幼而好游，长不喻解，周行四极，惟北阴之不窥，今卒睹夫子于是，子殆可与敖为交乎！』若士者齤然而笑曰：『嘻！子中州之民，宁肯而远至此。此犹光乎日月而载列星，阴阳之所行，四时之所生。其比夫不名之地，犹窔奥也。若我南游乎冈{宀/良}之野，北息乎沉墨之乡，西穷窅冥之党，东开鸿濛之光。此其下无地而上无天，听焉无闻，视焉无眴...[详细]
例句：
- 长忆映碑逢若士，未曾携杖逐壶公。
- 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
庞居士
典出晋·皇甫谧《高士传》卷下
- 庞公者，南郡襄阳人也，居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表延请不能屈，乃就候之曰：「夫保全一身，孰若保全天下乎？」庞公笑曰：「鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其栖宿而已，天下非所保也。」因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：「先生苦居畎亩，而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？」庞公曰：「世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，...[详细]
例句： [更多...]
- 何处先贤传，惟称庞德公。
- 岂望图麟阁，惟思卧鹿门。
- 尝闻庞德公，家住洞庭水。终身栖鹿门，不入襄阳市。夫君弄明月，灭景清淮里。高踪邈难追，可与古人比。
茅山道士
典出《太平广记》卷十三〈神仙十三·茅君〉～87～
- 茅君者，幽州人。学道于齐，二十年道成归家。父母见之大怒曰：「汝不孝，不亲供养，寻求妖妄，流走四方。」欲笞之，茅君长跪谢曰：「某受命上天，当应得道，事不两遂，违远供养，虽日多无益，今乃能使家门平安，父母寿考。其道已成，不可鞭辱，恐非小故。」父怒不已，操杖向之。适欲举杖，杖即摧成数十段，皆飞，如弓激矢，中壁壁穿，中柱柱陷，父乃止。茅君曰：「向所言正虑如此，邂逅中伤人耳。」父曰：「汝言得道。能起死人否？...[详细]
例句：
- 久向三茅穷艺术，仍传五柳旧琴书。
- 仙山如有分，必拟访三茅。
孟士
典出《汉书》卷九十二〈游侠列传·陈遵〉～3709～
- 陈遵字孟公，杜陵人也。祖父遂，字长子，宣帝微时与有故，相随博弈，数负进。及宣帝即位，用遂，稍迁至太原太守，乃赐遂玺书曰：「制诏太原太守：官尊禄厚，可以偿博进矣。妻君宁时在旁，知状。」遂于是辞谢，因曰：「事在元平元年赦令前。」其见厚如此。元帝时，徵遂为京兆尹，至廷尉。遵少孤，与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘，操行虽异，然相亲友，哀帝之末俱著名字，为后进冠。并入公府，公府掾史...[详细]
祢处士
典出《后汉书》卷八十下〈文苑列传·祢衡〉～2652～
- 祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。建安初，来游许下。……融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。……刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之，文章言议，非衡不定。……后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉，衡为作书记，轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：「处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。」
例句： [更多...]
- 如逢祢处士，似见鲍参军。
- 时通有诏徵枚乘，世乱无人荐祢衡。
- 祢衡莫爱山中静，绕舍山多却碍人。
七松处士
典出《新唐书》卷一百七十七〈郑薰列传〉～5288～
- 郑薰字子溥，亡乡里世系。擢进士第，历考功郎中、翰林学士。出为宣歙观察使。前人不治，薰颇以清力自将。牙将素骄，共谋逐出之，薰奔扬州。贬棣王府长史，分司东都。……懿宗立，召为太常少卿，擢累吏部侍郎。时数大赦，阶正议光禄大夫者，得荫一子，门施戟。于是宦人用阶请荫子，薰却之不肯叙。宰相杜悰才其人，拟判度支，辞；又拟刑部兼御史中丞，固辞乃免。久之，进左丞。性爱友，纠族百口，禀不充，求外迁。拟华州刺史，辄留中...[详细]
乞赐处士
典出《宋人轶事汇编》卷七〈林逋常秩陈恬〉～36～
- 徐复，所谓冲晦处士者，建州人。初亦举进士，自筮终身无禄，遂罢举。范文正知苏州，尝疑夷狄当有变，使复占之，复为定西方用兵年月。及元昊叛，无不验。仁宗闻而召见，问以兵事，曰：「今岁直小过，刚失位而不中，惟强君德乃可济。」命以官，不就，归杭州万松岭。时和靖尚在杭州，称二处士。
前进士
典出《太平广记》卷一百七十八〈贡举一·总叙进士科〉～322～
- 进士为时所尚久矣，是故俊人由此出者，终身为文人。故争名常切，为时所弊。其都会谓之举场，通称谓之秀才，投刺谓之乡贡，得第谓之前进士；互相推敬，谓之先辈，俱捷谓之同年，有司谓之座主、京兆府考而升者，谓之等第；外府不试而贡者，谓之拔解；将试相保，谓之合保；群居而赋，谓之私试；造请权要，谓之关节；激扬声价，谓之还往；既捷，列姓名于慈恩寺塔，谓之题名。
西湖处士
典出《归田录》卷二～22～
- 处士林逋居于杭州西湖之孤山。逋工笔画，善为诗，如「草泥行郭索，云木叫钩辀」，颇为士大夫所称。又梅花诗云：「疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。」评诗者谓：「前世咏梅者多矣，未有此句也。」又其临终为句云：「茂陵他日求遗，犹喜曾无封禅书。」尤为人称诵。自逋之卒，湖山寂寥，未有继者。
青莲居士
典出《全唐诗》卷一百七十八〈答湖州迦叶司马问白是何人〉
- 莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。
青牛道士
典出《后汉书》卷八十二下《方术传·甘始传》
- 「甘始、东郭延年、封君达三人者，皆方士也。率能行容成御妇人术，或饮小便，或自倒悬，爱啬精气，不极视大言。甘始、元放、延年皆为操所录，问其术而行之。君达号『青牛师』。凡此数人，皆百馀岁及二百岁也。」唐·李贤注引《汉武帝内传》：「封君达，陇西人。初服黄连五十馀年，入鸟举山，服水银百馀年，还乡里，如二十者。常乘青牛，故号『青牛道士』。闻有病死者，识与不识，便以要閒竹管中药与服，或下针，应手皆愈。不以姓名...[详细]
例句：
- 柱史从来非俗吏，青牛道士莫相疑。
- 白玉先生多在市，青牛道士不居山。
青溪道士
典出《昭明文选》卷二十一〈诗乙·游仙·游仙〉～020～
- 〈游仙诗七首〉其二：「青溪千馀仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁？云是鬼谷子。」
例句：
三千士
典出《史记》卷七十七〈魏公子列传〉～2377～
- 公子（信陵君）为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。
例句： [更多...]
- 食恩三千士，一旦为豺狼。
- 若无三千客，谁道信陵君。
- 平原三千客，谈笑尽豪英。
信美非吾士
典出《昭明文选》卷十一〈赋己·游览·登楼赋〉～489～
- 登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？
陶学士
典出《玉壶清话》卷四～4～
- 先是，朝廷遣陶谷使江南，以假书为名，实使觇之。李相密遗熙载书曰：「吾之名从五柳公，骄而喜奉，宜善待之。」至，果尔容色凛然，崖岸高峻，燕席谈笑，未尝启齿。熙载谓所亲曰：「吾辈绵历久矣，岂烦至是耶？观秀实公，非端介正人，其守可隳，诸君请观。」因令留宿，俟写六朝书毕，馆泊半年。熙载遣歌人秦弱兰者，诈为驿卒之女以中之。弊衣竹钗，旦暮拥帚洒扫驿庭，兰之容止，宫掖殆无。五柳乘隙因询其迹，兰曰：「妾不幸夫亡无归...[详细]
天下士
典出《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·鲁仲连〉～2462～
- 新垣衍曰：「先生独不见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜而智不若邪？畏之也。」鲁仲连曰：「呜呼！梁之比于秦若仆邪？」新垣衍曰：「然。」鲁仲连曰：「吾将使秦王烹醢梁王。」新垣衍怏然不悦，曰：「噫嘻，亦太甚矣先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？」鲁仲鲁曰：「固也，吾将言之。昔者九侯、鄂侯、文王，纣之三公也。九侯有子而好，献之于纣，纣以为恶，醢九侯。鄂侯争之彊，辩之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘...[详细]
田横五百士
典出《史记》卷九十四《田儋列传》附《田横传》
- 「后岁馀，汉灭项籍，汉王立为皇帝，以彭越为梁王。田横惧诛，而与其徒属五百馀人入海，居岛中。高帝闻之，以为田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，后恐为乱，乃使使赦田横罪而召之。田横因谢曰：『臣亨陛下之使郦生，今闻其弟郦商为汉将而贤，臣恐惧，不敢奉诏，请为庶人，守海岛中。』使还报，高皇帝乃诏卫尉郦商曰：『齐王田横即至，人马从者敢动摇者致族夷！』乃复使使持节具告以诏商状，曰：『田横来，大者王，小...[详细]
例句：
- 海上五百人，同日死田横。
- 三千客里宁无义，五百人中必有恩。
王佐士
典出《汉书》卷五十六〈董仲舒列传赞〉～2526～
- 赞曰：刘向称「董仲舒有王佐之材，虽伊吕亡以加，筦晏之属，伯者之佐，殆不及也。」
例句：
- 地寒命且薄，徒抱王佐才。
- 苟有王佐士，崛起于太湖，试问欲西笑，得如兹石无。
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