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褚伯玉
典出《南齐书》卷五十四《高逸传·褚伯玉传》
- 伯玉少有隐操，寡嗜欲。年十八，父为之婚，妇入前门，伯玉从后门出。遂往剡，居瀑布山。性耐寒暑，时人比之王仲都。在山三十馀年，隔绝人物。王僧达为吴郡，苦礼致之，伯玉不得已，停郡信宿，裁交数言而退。
例句：
子玉
典出《后汉书》卷五十二〈崔骃列传·（子）崔瑗〉～722～
- 瑗字子玉，早孤，锐志好学，尽能传其父业。年十八，至京师，从侍中贾逵质正大义，逵善待之，瑗因留游学，遂明天官、历数、《京房易传》、六日七分。诸儒宗之。与扶风马融、南阳张衡特相友好。初，瑗兄章为州人所杀，瑗手刃报仇，因亡命。会赦，归家。家贫，兄弟同居数十年，乡邑化之。……岁中举茂才，迁汲令。在事数言便宜，为人开稻田数百顷。视事七年，百姓歌之。……汉安初，大司农胡广、少府窦章共荐瑗宿德大儒，从政有迹，不...[详细]
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- 子玉和予去，应怜恨不穷。
- 劝深子玉铭，力竞相如赋。
- 缄书报子玉，为我谢平津。
倒玉 山颓玉 颓玉
典出《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉～609～
- 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。……见者叹曰：「萧萧肃肃，爽朗清举。」或云：「肃肃如松下风，高而徐引。」山公曰：「嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。」
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- 静怀琼树倚，醉忆玉山颓。
- 三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。
- 第一林亭迎好客，殷勤莫惜玉山颓。
人如玉 空谷人如玉
典出《毛诗正义》卷十一之一〈小雅·鸿雁之什·白驹〉～379～
- 皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期。慎尔优游，勉尔遁思。皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束。其人如玉，毋金玉尔音，而有遐心。汉·郑玄笺：「此戒之也。女行所舍主人之饩虽薄，要就贤人，其德如玉然。」唐·孔颖达疏：「当得其人如玉者而就之，不可以贪饩而弃贤也。」
例句：
- 旧交封宿草，衰鬓重生刍。
- 停觞一摇笔，聊寄生刍吟。
- 禅草回中使，生刍引吊宾。
钓璜玉
典出《宋书》卷二十七〈符瑞志上〉～765～
- 王至于磻溪之水，吕尚钓于涯，王下趋拜曰：「望公七年，乃今见光景于斯。」尚立变名答曰：「望钓得玉璜，其文要曰：『姬受命，昌来提，撰尔雒钤报在齐。』」
东床玉
典出《王隐晋书》卷七《王羲之》～32～
- 王羲之幼有风操、郗虞卿闻王氏诸子皆俊。令使选婿。诸子皆饰容以待客，羲之独坦腹东床，啮胡饼，神色自若。使具以告。虞卿曰：「此真吾子婿也！」问为谁？果是逸少。乃妻之。
飞金走玉
典出《全唐诗》卷五百六十五〈春愁〉
- 金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。亲娥十六语如弦，未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久【水盻兰情别来久】。劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。
飞泉漱玉
典出《昭明文选》卷二十二〈诗乙·招隐·招隐诗〉～029～
- 明发心不夷，振衣聊踯躅。踯躅欲安之，幽人在浚谷。朝采南涧藻，夕息西山足。轻条象云构，密叶成翠幄。激楚伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。哀音附灵波，颓响赴曾曲。至乐非有假，安事浇醇朴？富贵苟难图，税驾从所欲。唐·李善注引枚乘上书曰：「泰山之霤穿石。」楚辞曰：「吸飞泉之微液。」鸣玉，亦琼瑶也，见上注。
冠玉
典出《史记》卷五十六《陈丞相世家》
- 「绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：『平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。』」南朝宋·裴骃《史记集解》引《汉书音义》曰：「饰冠以玉，光好外见，中非所有。」
例句：
邯郸玉
典出《史记》卷八十一〈廉颇蔺相如列传〉～2440～
- 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：「璧有瑕，请指示王。」王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。
寒玉
典出《全唐诗》卷三百九十三〈江南弄〉
- 江中绿雾起凉波，天上叠巘红嵯峨。水风浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。吴歈越吟未终曲，江上团团帖寒玉。
红玉
典出《西京杂记》卷一～074～2～
- 赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨礼肌，尤工笑语。二人并色如红玉，为当时第一，皆擅宠后宫。
如红玉
典出旧题晋·葛洪《西京杂记》卷一
- 「赵后体轻腰弱，善行步进退，弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨礼肌，尤工笑语。二人并色如红玉，为当时第一，皆擅宠后宫。」
例句：
- 春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。
- 青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。
虹玉
典出《宋书》卷二十七〈符瑞志上〉～766～
- 孔子斋戒向北辰而拜，告备于天曰：「孝经四卷，春秋、河、洛凡八十一卷，谨已备。」天乃洪郁起白雾摩地，赤虹自上下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。
怀玉
典出《老子·德经·七十章》～278～
- 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
怀珠韫玉
典出《昭明文选》卷十七〈赋壬·论文·文赋〉～768～
- 或苕发颖竖，离众绝致。形不可逐，响难为系。块孤立而特峙，非常音之所纬。心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。彼榛楛之勿剪，亦蒙荣于集翠。缀下里于白雪，吾亦济夫所伟。
九炊为真玉 火辨良玉
典出《淮南子》卷二〈俶真训〉～52～
- 譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变。则至德天地之精也。
击碎珊瑚玉
典出《世说新语笺疏》下卷下〈汰侈〉～882～
- 石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树，高二尺许赐恺。枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：「不足恨，今还卿。」乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。
倚玉 身倚玉
典出《世说新语》下卷上《容止》
- 「魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓『蒹葭倚玉树』。」南朝梁·刘孝标注引《魏志》曰：「玄为黄门侍郎，与毛曾并坐。玄甚耻之，曾说形于色。」
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- 共济已惊依玉树，随流还许醉金觞。
- 小小豫章甲，纤纤玉树姿。
- 倚玉甘无路，穿杨却未期。
叫云横短玉
典出《全唐诗》卷五百六十七〈闻笛【华清宫】〉
- 银河漾漾月晖晖，楼碍星边织女机。横玉叫云天似水，满空霜逐一声飞。
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