【生卒】：1296—? 【介绍】： 元明间金华府金华人，字景南，一字伯恺，自号云𩕢天民。元末隐居不出，至正中自刻其诗，名《樵云独唱》。入明，举进士，官行人司副。后免官家居，授徒甚众。

颙字景南，金华人。少壮有志事功，未尝干谒，人罕知者。晚遭元季之乱，结庐城山东隅，名其地曰「云𩕢」，自号「云𩕢天民」。既而移居山之西隅，与云𩕢相望不数里，时得以幅巾野服，轻鞋瘦策，从樵夫刍叟相往还其间。自序所作诗，以为薪桂老而云山高寒，音调古而岩谷绝响。故名之曰《樵云独唱》。长孙雍编次成帙，曾孙户部尚书淇重刻之。广东布政使安丘袁凯为之序云。（钱牧斋《列朝诗集》所载：叶樵云颙，字伯恺，洪武中登进士，官行人司副，免归。按集中《挽琳荆山上》云：「大德庚子春，生我及此公。」以年计之，当洪武戊申，景南年六十有九矣。其《独乐歌》云：「屈指今年七十五」。集中诗皆高旷之言，绝无及仕宦者。袁布政序云：使先生后生数年，际我朝之明盛，与一时俊乂并列庶职，其事业必有可观，惜其不然，而徒于言语文字间见之，其志不亦可哀矣乎！袁序作于成化间，不应有误。牧斋所云，未知何所据也？又《震泽编》所载，东山叶颙，字伯昂，尝以乡贡为和靖书院山长。此则又一同名姓者耳。）

（臣）等谨案樵云独唱六卷元叶颙撰颙字景南金华人志行高洁结庐城山东隅名其地曰云𩕢自号云𩕢天民是集乃其孙雍所编前有自序谓薪桂老而云山高寒音调古而岩谷绝响故名曰樵云独唱序凡二篇皆题至正甲午而集中多载入明诗且后篇乃明兴后语疑原本后篇未著年月传写者误以前篇年月补入也顾嗣立元诗选曰列朝诗集载叶樵云颙字伯恺洪武中登进士官行人司副免归按集中挽林荆山上人云大德庚子春生我及此公以年计之当洪武戊申景南年六十有九矣其独乐歌云屈指今年七十五集中诗皆高旷之言绝无及仕宦者袁布政凯序云使先生后生数年际我朝之明盛与一时俊乂并列庶职其事业必有可观惜其不然而徒于言语文字间见之其志不亦可哀乎袁序作于成化间不应有误列朝诗集所载未知何所据也又震泽编载东山叶颙字伯昂尝以乡贡为和靖书院山长则又一同名姓者耳云云其辨甚明案太学题名碑建文庚辰科有叶颙亦金华人庚辰为建文三年革除以后称洪武三十三年列朝诗集当必因此而讹嗣立尚未之详也其诗写閒适之怀颇有流于颓唐者而胸次超然殊有自得之趣天机所到固不必以绳削求矣 乾隆四十一年十二月恭校上

予诛茆结庐于城山之东隅林深而木翳水秀而峰奇居处孤峻名其庭曰云𩕢闭门却扫谢宾客日与樵夫刍叟盘礴乎丘园林麓之中披云啸月钓水采山无少休暇久之移家城山之西隅负郭而楼居形势虚敞窗户轩豁而南屿北巘争献奇秀其俨然之容苍然之色入吾屏几清致复不减于云𩕢也东西相望不数里故吾得以幅巾便服轻鞋瘦策从樵夫刍叟相往还于其间山回路转川鸣谷应伐木之丁丁鸟声之嘤嘤更唤互答斯乐何极斧斤之馀浊酒自适觞咏谈笑击壤赋诗以唐律五七言二百馀首杂诗若干首虽不足以关世教之盛衰亦足以叙幽情写闲适之兴怀名其秩曰樵云独唱盖予知樵夫刍叟相与之娱而不知世俗之好樵夫刍叟知从予之游又不知予赋诗之趣薪桂老而云山高寒音调古而岩谷绝听得不谓之独唱乎幸而樵刍中有如朱翁子陶靖节辈固将甘心与之揖逊周旋赓和酬酢商度古今天下治乱之得失评论高人异士出处之始终豁畴昔风谊之气吐平生慷慨之辞散为箴规发为歌诗峭拔俊爽雍容舒徐放而纵之而言不肆收而藏之而文不拘振清风于亘古流遗响于无穷者也樵唱之乐无以易此不幸而世衰道微斯人傥不复见则予长抱山阿寂寥千载谁赏之叹而独唱之旨其有以夫 时至正甲午重九前四日云𩕢天民景南叶颙序

字景南，金华人。著樵云独唱。