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七言绝句(续上)
心丹诀 其二 唐 · 良价
七言绝句
茫茫天下虚寻觅,未肯回头自相识。
信师行到无为乡,始觉从来枉施力(同前书卷十六引。)

缺题 唐 · 良价
七言绝句
吾家本住在何方,鸟道无人到处乡。
君若出家为释子,能行此路万相当(同前书卷十二引。)

古风
古路坦然谁措足,无人解唱还乡曲。
清风月下守株人,凉兔渐遥春草绿。
天香袭兮绝芳馥,月色凝兮非照烛。
行玄犹是涉崎岖,体妙因兹背延促。
殊不然兮何展缩,纵得然兮混泥玉。
獬豸同栏辨者嗤,熏莸共处须分郁。
长天月兮遍豁谷,不断风兮偃松竹。
我今到此得从容,吾师叱我相随逐。
新丰路兮峻仍皾,新丰洞兮湛然沃。
登者登兮不动摇,游者游兮莫勿速。
绝荆榛兮罢釿斸,饮馨香兮味清肃。
负重登临脱屣回,看他早是空担鞠。
来驾肩兮履芳躅,至澄心兮去凝目。
亭堂虽有到人稀,林泉不长寻常木。
道不镌雕非曲𩔂,郢人进步何瞻瞩。
工夫不到不方圆,言语不通非眷属。
事不然兮讵冥旭,我不然兮何断续。
殷勤为报道中人,若恋玄关即拘束。

吾有药,号心丹,烦恼炉中炼岁年。
知伊不变胎中色,照耀光明遍大千。
开法眼,睹毫端,能变凡圣刹那间。
要知真假成功用,一切时中锻炼看。
无形状,无方圆,言中无物物中言。
有心用即乖真用,无意安禅无不禅。
亦无灭,亦无起,森罗万像皆驱使。
不论州土但将来,入此炉中无不是。
无一意,是吾意。
无一智,是吾智。
无一味,无不异。
色不变,转难辩,更无一物于中现。
莫将一物制伏他,体合真空非锻炼
⑴ 见《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿《宗镜录》卷九八。

正中偏,三更初夜月明前。
莫怪相逢不相识,隐隐犹怀旧日嫌(一作「妍」)

偏中正,失晓老婆逢古镜。
分明(一作「月」)觌面别无真,休更迷头犹(一作「还」)认影。

正中来,无中有路隔尘埃。
但能不触当今(一作「时」)讳,也胜前朝断舌才。

(一作「偏」)中至,两刃交锋不须避。
好手犹如火里莲,宛然自有冲天志(一作「气」)

兼中到,不落有无谁敢和。
人人尽欲出常流,折合还归炭里坐
⑴ 见《五灯会元》卷十三,注「一作」者为《抚州曹山元证禅师语录》之异文。

四言诗
宝镜三昧歌 唐 · 良价
四言诗
如是之法,佛祖密付。
汝今得之,宜善保护。
银碗盛雪,明月藏鹭。
类之不齐,混则知处。
意不在言,来机亦赴。
动成窠臼,差落顾伫。
背触俱非,如大火聚。
但形文彩,即属染污。
夜半正明,天晓不露。
为物作则,用拔诸苦。
虽非有为,不是无语。
如临宝镜,形形相睹。
汝不是渠,渠正是汝。
如世婴儿,五相完具。
不去不来,不起不住。
婆婆和和,有句无句。
终不得物,语未正故。
重离六爻,偏正回互。
迭而为三,变尽成五。
如荎草味,如金刚杵。
正中妙挟,敲唱双举。
通宗通途,挟带挟路。
错然则吉,不可犯忤。
天真而妙,不属迷悟。
因缘时节,寂然昭著。
细入无间,大绝方所。
毫忽之差,不应律吕。
今有顿渐,缘立宗趣。
宗趣分矣,即是规矩。
宗通趣极,真常流注。
外寂中摇,系驹伏鼠。
先圣悲之,为法檀度。
随其颠倒,以缁为素。
颠倒想灭,肯心自许。
要合古辙,请观前古。
佛道垂成,十劫观树。
如虎之缺,如马之馵(《五灯会元》注:「之戌切」)
以有下劣,宝几珍御。
以有惊异,黧奴白牯。
羿以巧力,射中百步。
箭锋相值,巧力何预?
木人方歌,石女起舞。
非情识到,宁容思虑?
臣奉于君,子顺于父。
不顺不孝,不奉不辅。
潜行密用,如愚如鲁。
但能相续,名主中主。
⑴ 《五灯会元》卷十三作「弗」
⑵ 《五灯会元》作「影」
⑶ 《五灯会元》注:「徒结切」
⑷ 《五灯会元》作「非」
⑸ 《五灯会元》作「非」

偈颂
唐 · 良价
道无心合人,人无心合道。
欲知此中意,一老一不老
⑴ 《五灯会元》作「个」
⑵ 《祖堂集》卷二十、《五灯会元》卷十三。

切忌从他觅,迢迢与我疏。
我今独自往,处处得逢渠。
渠今正是我,我今不是渠。
应须与么会,方始契如如
⑴ 《祖堂集》作「摩」,《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」
⑵ 前引三书作「得」
⑶ 同前。以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。《悦心集》题作《水中睹影口占》。《五灯会元》卷七作《过水偈》,引疏、渠二韵。

向来物物上求通,祇为从前不识宗。
如今见了浑无事,方知万法本来空(同前书卷六引。)

唐 · 良价
世间尘事乱如毛,不向空门何处消。
若待境缘除荡尽,古人那得喻芭蕉(同前书卷四十引。)

也大奇,也大奇(《祖堂集》作「可笑奇,可笑奇」),无情解说不思议。
若将耳听声不现(《五灯会元》作「终难会」),眼处闻声始可知
⑴ 《五灯会元》作「说法」
⑵ 《祖堂集》、《五灯会元》作「方得知」。见《景德传灯录》卷十五、《五灯会元》卷十三。

真赞 唐 · 良价
□□□□□,□□□□□。
徒观纸与墨,不是山中人。


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