人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 唐河南人。家贫卖履，其妻疾其穷丑，遣去。季友博极群书，工诗。代宗广德末至大历初，洪州观察使李勉引为副使，兼监察御史。性磊落不羁，爱好山水。杜甫尝作《可叹》诗叹之。有集。唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。排行七，河南(今河南洛阳)人。家贫，自耕自刈，卖药贩履，聊以度生。宝应中，李勉爱其才，特加礼敬，历仕华阴尉、虢州录事参军，入为太子司议郎。广德二年(764)，佐江西观察使李勉幕，兼监察御史，迁副使。大历二年(767)，还京归隐。生平事迹散见于邵《送王司议季友赴洪州》、《唐诗纪事》卷二六、《唐才子传》卷四。孙望《箧中集作者事辑》有王季友条。季友少有才学，诵书万卷，工诗，与杜甫、钱起、于邵、岑参、郎士元、戎昱等人友善。杜甫称其“豪俊”(《可叹》)，岑参谓“王生今才人，时辈或所仰”(《潼关使院怀王七季友》)。元结《箧中集》选其诗2首，殷璠《河岳英灵集》选其诗6首，评曰：“爱奇务险，远出常情之外。”《全唐诗》存诗13首，杂有贞元间另一王季友之作。唐诗大辞典 修订本
生平不详。与开元天宝间河南人王季友名同。《全唐诗》存诗1首。一作开元天宝间河南人王季友诗。唐诗汇评
王季友，生卒年不详，河南（今河南洛阳）人。家贫，少有才学，暗诵书万卷。曾游渭州、华阳、长安等地。与岑参、杜甫、钱起、郎士元等友善，为时辈推仰。广德初，官太子司议郎。李赵出镇洪州，季友参幕画，授监察御史，为副使。后不知所终。季友工诗，乾元三年，元结编沈千运等七人诗为《箧中集》，季友诗入选。有《王季友诗》一卷，已佚。《全唐诗》存诗十一首。全唐文·卷四百四十二
季友。河南人。为豫章太守李勉宾客。
作品评论
河岳英灵集
季友诗，爱奇务险，远出常情之外。然而白首短褐，良可悲夫！至如《观于舍人西亭壁画山水诗》：“野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云，开帘放出湖中鸟。”甚有新意。唐才子传
工诗，性磊浪不羁，爱奇务险，远出常性之外，白首短褐，崎岖士林，伤哉贫也！尝有诗云：“山中谁余密？白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。”又：“自耕自刈食为天，如鹿如麋饮野泉。亦知世上公卿贵，且养丘中草木年。”观其笃志山水，可谓远性风疏，逸情云上矣。唐诗归
钟云：此公有古骨古心，复有妙舌妙笔，然在盛唐不甚有诗名，为其少耳。又云：此君尤妙七言古，四诗骨色似岑嘉州，而笔舌松妙似过之。《唐诗选脉会通评林》
诗体逼古，始为真诗，然必穷而后工。盛唐多困穷苦节之士，如王季友家贫卖履为生，致其妻恶而欲弃之。……其为诗皆冲淡自然，淡而不厌，往往为当时名流所推重。《师友诗传续录》
王季友诗不多，在盛唐自是别调，亦非诸大家、名家之比。又如《箧中集》诸人，皆别调也。
五言排律
古风
引用典故：不材木
出山秋云曙（一作秘芸署），山木（一作色）已再春。
食我山中药，不忆山中人。
山中谁余密，白发日相（一作惟见）亲。
雀鼠画夜无，知我厨廪贫。
依依北舍松，不厌吾南邻。
有情尽弃捐，土石为同身。
夫子质千寻，天泽枝叶新。
余以（一作也）不材寿，非智免斧斤（夫子以下四句，《箧中集》本无）。
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相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。
山上双松（一作峰）长不改，百家（一作年）唯有三家村。
村南村（一作东）西车马道，一宿通舟水浩浩。
涧（一作河）中磊磊十里石，河上淤泥种桑麦（一作河中游游泥种稻）。
平坡冢墓皆我亲（一作古冢背我拆），满田（一作户）主人是旧客。
举声酸鼻问同年，十人六七（一作七人）归下泉。
分手如何更此地，回头不语（一作下去）泪潸然。
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辞赋
专心所感。伪物皆成。若商邱之始泳。得明珠于至精。以荷畚之窘。揖乘轩之荣。曾狎侮之不暇。孰招延而有情。惟此翁者。古之愚也。存已性之任真。谓人言之无假。守其抱朴之意。不知玩人之事。信河水之深曲。是宝珠之所置。洪流沃日。呀万丈之层潭。绝岸排云。抱千艘之险地。无乌兽之敢近。岂泥沙之可得。何长舌之见欺。遂投身于不测。膺腾于泉客之缴。足迹于冯夷之域。奫沦未远。觉圆质之当扪。滉瀁无涯。见孤光之上逼。于是握照乘之珍。出重泉之滨。星辉耀掌。雪彩环身。当太阳之益照。射众象而惊新。虚白无瑕。粲琼华而纳景。清规半湿。烱冰状而流津。足供居常者骇异。轻薄者居厚。瞪睢盱之拙目。钳胡卢之笑口。不待骊龙之睡。无劳巨蚌之剖。超万顷而一合。由素无而忽有。彼非他能。道在至信。苟志气之克专。实神灵之与进。脱用心之疑惑。必在物而多吝。故事无可否。精求乃获。泉非合浦。尚谓出其明珠。地比荆山。固可营其拱璧。彼移山于海。饮羽于石。皆非自然之致。力繄敢而后适。
鉴于水者。不在于广大。而在于澄渟。奔流则崇山莫辨。静息则纤芥必形。故能任人伦之巨细。随物色之丹青。皆一鉴而洞达。若三光之出冥。因见厎之清。成照胆之朗。以无心而应物。皆洁已而呈象。如白日之辉辉。无孤蓬之振荡。冯虚之状。信有妍而有媸。阅实之明。固无偏而无党。若乃仙井旧渫。华池既潴。中无浴鸟。下绝游鱼。疑金镜之湛寂。若琉璃之至虚。当其来。见威仪之酷似。及其去。无眹迹于沦胥。向使潺湲不息。喷薄长注。将沃日而腾虹。或因山而瀑布。遭骇飙之𣤛起。值潜虬之交骛。虽有清明之本质。岂能使形影之相遇。是知专而静可以居要。明而动亦不能照。斯大道之指归。岂常情之感召。得惩躁之为诫。知饰容之惟肖。人观于水。既定而后详。水鉴于人。当止而为妙。照其美也非所爱。照其恶也非所憎。不分明于有位。不掩映于无朋。谅可移性。俾居于正直。岂怀鉴貌。独贵于清澄。想夫烟雨初霁。泥沙不杂。明看练皎。止若冰合。忽形来而影见。类声往而响答。在良贤而暂窥。宜陋躯之愧纳。今者贞清特异。颎耀前闻。虽万形之森列。终一鉴而区分。
