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诗文库常察(共 11 首) 七律 10古风 1 作品不分行

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—961 【介绍】: 五代时僧。福州长溪人,俗姓彭。嗣九峰道虔。后住洪州凤栖山同安院,世称同安和尚。作《十玄谈》、《搜玄吟》,演说禅理,一时颇传。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:?—961 俗姓彭,福州长溪(今福建霞浦)人。南唐时禅僧。嗣九峰道虔。后住洪州凤栖山同安院,世称同安和尚。《祖堂集》卷一一、《景德传灯录》卷一七有传。《景德传灯录》卷二九、《禅门诸祖师偈颂》存其所作《十玄谈》10首、《搜玄吟》1首,皆为演说禅理之作,《全唐诗续拾》据之收入。
七言律诗
心印 五代 · 常察
七言律诗
问君心印作何颜,心印何人敢授传。
历劫坦然无异色,呼为心印早虚言。
须知本自灵空性,将喻红垆焰里莲。
莫以无心便是道,无心犹隔一重关。
⑴ 《大正》本、《偈颂》作「体自虚」
⑵ 《大正》本、《偈颂》作「火」
⑶ 《大正》本作「莫谓」、《偈颂》作「勿谓」
⑷ 《大正》本、《偈颂》作「云」

祖意 五代 · 常察
七言律诗
祖意如空不是空,灵机争堕有无功。
三贤固未明斯旨,十圣那能达此宗。
透网金鳞犹滞水,回途石马出沙笼。
殷勤为说西来意,莫问西来及与东。
⑴ 《偈颂》作「尚」
⑵ 《偈颂》作「纱」

祖意 五代 · 常察
七言律诗
迢迢空劫勿能收,岂为尘机作系留。
妙体本来无处所,通身何更问纵由。
灵然一句超群象,迥出三乘不假修。
撒手那边诸圣外,回程堪作火中牛。
⑴ 《大正》本、《偈颂》作「有」
⑵ 《大正》本、《偈颂》作「千」

尘异 五代 · 常察
七言律诗
浊者自浊清者清,菩提烦恼等空平。
谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶。
万法泯时全体现,三乘分处假安名。
丈夫皆有冲天志,不向如来行处行。
⑴ 《大正》本、《偈颂》作「别假」
⑵ 《偈颂》作「自」
⑶ 《大正》本、《偈颂》作「莫」

三时次第演金言,三世如来亦共宣。
初说有空人皆执,后非空有众皆缘(《偈颂》作「捐」)
龙宫满藏医方义,鹤树终谈理未玄。
真净界中才一念,阎浮早已八千年。
⑴ 《偈颂》作「字」

勿于中路事空王,策杖咸须归本乡。
云水隔时君莫住,雪山深处我非忙(《大正》本、《偈颂》作「忘」)
寻思去日颜如玉,嗟叹回来鬓似霜。
撒手到家人不识,更无一物献尊堂。
⑴ 《大正》本、《偈颂》作「还须达」
⑵ 《偈颂》作「时」

返本还源事亦差,本来无住不名家。
万年松径雪深覆,一带峰峦云更遮。
宾主默时纯是妄,君臣道合正中邪。
还乡曲调如何物(《大正》、《偈颂》作「唱」),明月堂前枯木华。
⑴ 《大正》本、《偈颂》作「穆时全」
⑵ 《大正》本、《偈颂》作「合处」
⑶ 《大正》本、《偈颂》作「树」

涅盘城里尚犹危,陌路相逢没了期。
权挂垢衣云是佛,却装珍御复名谁。
木人夜半穿靴去,石女天明戴帽归。
万古碧潭空界月,再三涝漉始应知。
⑴ 《大正》本作「没定」、《偈颂》作「勿定」
⑵ 《大正》本、《偈颂》作「捞」

转位 五代 · 常察
七言律诗
披毛戴角入廛来,优钵罗花火里开。
烦恼海中为雨露,无明山上作云雷。
镬汤炉炭吹教灭,剑树刀山喝使摧。
金锁玄关留不住,行于异类且轮回。

枯木岩前差路多,行人到此尽蹉跎。
鹭鸶立雪非同色,明月芦华不似他。
了了了时无所了,玄玄玄处亦须呵。
殷勤为唱玄中曲,空里蟾光撮得么
⑴ 《大正》本、《偈颂》作「可」
⑵ 《四部丛刊三编》景宋本、《大正藏》本《景德传灯录》卷二九、《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。景宋本总题作「诗八首」,《十玄谈》之题及《祖意》、《转位》二首据《大正》本及《偈颂》补。序仅见于《大正》本,有注云:「《卿公事苑》云:丛林所行《十玄谈》皆无序引,愚曩游庐阜,得其序于同安影堂,今录之云耳。」《大正》本与景宋本之异,承张靖龙同志告知。另可参《林间录》卷下。

古风
搜玄吟 五代 · 常察
三更初夜偏,日午月明前。
白云覆幽石,青霄抱月圆。
鹭鸶非雪覆,乌鸦岂漆漫。
纸马通消息,知音白雀还。
梦手击金钟,觉来空把拳。
天明夜行人,无因得自先。
门门不回互,回互隔关山。
步空疑月色,湛寂皎非安。
龙吟明异宝,片玉凤飞衔。
猿啼葱岭韵,鹤吐鹫峰烟。
金乌罩席帽,玉兔具靴衫。
寒泉初夜后,古涧五更前。
黑白未分时,正是偏中圆。
露展幽林秀,云收碧落閒。
空劫道人家,深宫荡子嫌。
衣锦还乡客,回机面指南。
问我雪中吟,杲日耀澄潭。
无影桑树子,玉女夜生蚕。
携篮日未出,摘果月当轩。
手把寒天扇,身无五月衫。
采花入异乡,将献类中仙。
谨白参玄人,参禅莫守閒
⑴ 《卐续藏经》本宋释子升、如佑编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。