客有自蜀游梁，傃关而东。览河华之形胜兮，访秦汉之遗宫。得岿然之颓基兮，并湖城之西墉。吊汉武之暴怒兮，悼戾园之悯凶。闻父老之哀叹兮，犹有归来望思之遗恫。吁犬台之谗颊兮，实咀毒而衔锋。败赵国于俛仰兮，又将覆刘氏之宗。闻汉武之多忌兮，谓左右之皆戎。杀阳石而未厌兮，又瘗祸于宫中。忸君王之好杀兮，视人命犹昆虫。死者几何人兮，岂问骨肉与王公。惑狂傅之浅谋兮，不忍忿忿而杀充。上曾不鉴予之无聊兮，实有豕心。负此名而欲亡兮，天下其孰吾容。苟逭死于泉鸠兮，冀稍久而自理。遘大患于仓猝兮，怀孤愤于永已。念君老而孰图兮，嗟肉食其多鄙。独三老与千秋兮，怀爱君之拳拳。犯雷霆之方怒兮，消积祸于一言。洗沈冤之无告兮，戮谗人其已晚。幸曾孙之无恙兮，亦足以慰夫九原。虽筑台其何救兮，固知已往之不谏。魂茕茕其归来兮，盖庶几于复见也。昔秦之亡也，祸始于扶苏。眇斯高之羸豕兮，视其君如乳虎。曾纩息之未定兮，乃敢探其穴而啖其雏。在晋四世，有君不惠。孽妇晨雊，彊王定制。惟悯怀之遭罹兮，实追踪于汉戾。顾孱后之何知兮，亦号呼于既逝。写馀哀于江陆兮，发故臣之幽契。仍筑台以望思兮，盖援武以自例。呜呼噫嘻！可吊而不可哂兮，亦各言其子也。彼茂陵之雄杰兮，系九戎而鞭百蛮。笑尧禹而陋汤武兮，盖将与黄帝俱仙。及其失道于几微兮，狐鬼生于左臂。如婴儿之未孩兮，易耳目而不知。甘泉咫尺而不通兮，与式乾其何异？既上配于秦皇兮，又下比于晋惠。君子是以知圣狂之本同，而聪明之不可恃也。览观古初，孰哲孰愚？皆知指笑乎前人，而莫知后之视予。方汉武之盛也，肯自比于骊山之朽骨，而况于金墉之独夫乎？自今观之，三后一律，皆以信谗而杀子，昵奸而败国。各筑台以寄哀，信同名而齐实。彼昏庸者固不足告也，吾将以为明主之龟策。自建元以来，张汤、主父偃之流，与两丞相、三长史之徒，皆以无罪而夷灭，一言以就诛。曾无兴哀于既往，一洗其无辜。独于据也，悲歌慷慨，泣涕踌躇。呜呼哀哉！莫有以楚灵王之言告者，曰：「人之爱其子也，亦如予乎」？天道好还，以德为符。惟孟德之鸷忍兮，亦嗜杀以为娱。彼杨公之爱修兮，岂减吾之苍舒？恨元化之不可作兮，然后知鼠辈之果无。同舐犊于晚岁兮，又何怨于老臞？吾将以嗜杀为戒也，故于末而并书。

《南越志》：熙安间多飓风。飓者，具四方之风也，尝以五六月发。未至时，鸡犬为之不鸣。又《岭表录》云：秋夏间有晕如虹者，谓之飓母，必有飘风。

仲秋之夕，客有叩门，指云物而告予曰：「海氛甚恶，非祲非祥。断霓饮海而北指，赤云夹日而南翔。此飓之渐也，子盍备之」？语未卒，庭户肃然，槁叶蔌蔌。惊鸟疾呼，怖兽辟易。忽野马之决骤，矫退飞之六鹢。袭土囊之暴怒，持众窍之叱吸。予乃入室而坐，敛衽变色。客曰：「未也，此飓之先驱尔」。少焉，排户破牖，陨瓦擗屋。礧击巨石，揉拔乔木。势翻渤澥，响振坤轴。疑屏翳之赫怒，执阳侯而将戮。鼓千尺之涛澜，襄百仞之陵谷。吞泥沙于一卷，落崩崖于再触。列万马而并骛，溃千车而争逐。虎豹詟骇，鲸鲲奔蹙。类钜鹿之战，殷声呼而动地；似昆阳之役，举百万于一覆。予亦为之股慄毛耸，索气侧足。夜拊榻而九徙，昼命龟而三卜。盖三日而后息也，父老来唁，酒浆罗列。劳来僮仆，惧定而说。理草木之既偃，葺轩槛之已折。补茅屋之罅漏，塞墙垣之颓缺。已而山林寂然，水波不兴。动者自止，鸣者自停。湛天宇之苍苍，流孤月之荧荧。忽悟且叹，莫知所营。呜呼！小大出于相形，忧喜因于所遇。昔之飘然者，若为巨邪？吹万不同，果足怖邪？蚁之缘也嘘则坠，蚋之集也呵则举。夫嘘呵曾不能以振物，而施之二虫则甚惧。鹏水击而三千，抟扶摇而九万。彼视吾之惴慄，亦尔汝之相莞。均大块之噫气，奚巨细之足辨。陋耳目之不广，为外物之所变。且夫万象起灭，众怪耀炫。求髣髴于过耳，视空中之飞电。则向之所谓可惧者，实邪虚邪？惜吾知之晚也。

苏子居岛夷之二年，客有自许来唁，问其安否，而勉之进取。曰：「天之生物，类聚群分。蠢动飞走，不相夺伦。鱼宅于渊，兽伏于榛；蚕之于冰，鼠之于焚。失其所则病，因其性则存。且非独虫鱼然也。楚之橘柚不植于燕代，晋之枣栗不繁于闽越。非天地之所私，繄物性之南北。况于人乎？余蜀人也，少游三晋之间矣。秋冬之交，朔风萧条。山童泽枯，堕指折胶。阴山之雪，三岁不消。故其生实瘠而不窳，畜驷强而不乾。人亦刚而多勇，寿而硕坚。肤拆面殷，足胝手胼。为霜雪之所凝，凛其质之岁寒。而五岭之南，夷獠杂居。天卑地溽，山盘水纡。恶溪肆流，毒雾蒸嘘。昼避蝮虺，夜号鼪鼯。草木冬花，霖潦长濡。星隐于气，日见于晡。故其民多重膇之病，寒热中肤。非耋而伛，非躄而扶。而儋耳者，又在二广之南，南溟之中。其民卉服鼻饮，语言不通。状若禽兽，既嚚且聋。海气郁雺，瘴烟溟濛。而子安之，岂亦有道乎？且夫君子之修身也，病没世而无闻。故其蹑屩而取卿相，脱挽辂而□封君。季子从成而得印，范叔计行而专秦。相如进缶而赵重，毛遂奉盘而楚亲。或刀笔以自奋，或干戈以策勋。脱颖者富贵，陆沈者贱贫。希揄扬于鼎彝，耻湮没于埃尘。古人有言：『岁云暮矣，时不我与』。如子之年，鸣钟鼎食者多矣，曷亦有意于世乎」？苏子曰：「噫！若客，殆未达者耶？大块之间，有生同之。喜怒哀乐，钜细不遗。蚁蜂之君臣，蛮触之雄雌。以我观之，物何足疑？彭聃以寒暑为朝暮，蟪蛄以春秋为期颐。孰寿孰夭，孰欣孰悲？况吾与子，好恶性习，一致同归。寓此世间，美恶几希。乃欲夸三晋而陋百粤，弃远俗而鄙岛夷。窃为子不取也。子知鱼之安于水也，而鱼何择夫河汉之与江湖？知兽之安于薮也，而兽何择于云梦之与孟诸？松柏之后彫，萑苇之易枯。乃物性之自然，岂土地之能殊？子乃以晋楚之产疑之，过矣！虽然，瘴厉之地，子得其详也。仆亦择其可道者，以释子之惑。天地之气，冬夏一律。物不凋瘁，生意靡息。冬絺夏葛，稻岁再熟。富者寡求，贫者易足。绩蕊为衣，蓺根为粮。铸山煮海，国以富强。犀象珠玉，走于四方。士独免于战争，民独勉于农桑。其山川则清远而秀绝，陵谷则缥缈而岪郁。虽龙蛇之委藏，亦神仙之所宅。吾盖乐游而忘返，岂特暖席之与黔突也哉！若夫纡朱怀金，肥马轻车，固人情之所欲得也。而况金石之传，不朽之荣，为主上布德泽于斯民，拊四夷而宾不庭，固非独善其身，老死丘壑者所得拟也。然功高则身危，名重则谤生。枉寻者见容，方枘者必憎。而自古豪杰之士，有不能闾阎之穷，慨然有澄清之志，探虎穴，索骊珠，而得全者，盖无一二也。彼大人者，窅然观之，颦蹙远引，况以荣为乐耶！世非不知得士者昌，失士者危。然患难或可以共处，安逸或可以长辞。子胥不免于属镂，范蠡得计于鸱夷。萧何缧囚于患失，留侯脱屣于先知。敌国亡而信烹，刘氏安而勃疑。故介推避禄于绵田，鲁连辞赏于燕师。接舆长歌于凤鸟，庄叟感慨于郊牺。仆无过人之才，固不足以自媒也。然马之羁靮，鹰之韝绁，寒心久矣。方长鸣于冀北，睹皂栈而知惧。击鲜肥于秋风，又何脔割之足顾哉！盖尝闻养生之粗也。今置身于遐荒，如有物之初。余逃空谷之寂寥，眷此世而愈疏。追赤松于渺茫，想神仙于有无。此天下之至乐也。而子期我以世人，污我于泥涂。贪千仞之鷇，轻隋侯之珠。子以为巧，我知其愚」。客愧且叹曰：「吾浅之为丈夫也」！

昔余侍先君子居儋耳，丁年而往，二毛而归。盖尝筑室有终焉之志。遂赋《志隐》一篇，效昔人《解嘲》、《宾戏》之类。将以混得丧，忘羁旅，非特以自广，且以为老人之娱。先君子览之，欣然嘉焉。逮今二十年矣。政和丙申来颍水，偶发书箧，得旧稿，怅然感叹。小儿籥在总角时，逮事先君子者。惜此篇久亡而今存，请书其事而藏之，庶几不忘在莒云耳。