四言诗
濂溪之庭，有草不除，云此生意，与我一如。
后人慕之，庭亦留草，根荄茎叶，若见至道。
如我所见，可慕匪名，人同此心，何独先生？
不见周诗，仁及行苇，方苞方体，其叶泥泥。
等而上之，舜命益虞，顺遂动植，而草与俱。
生生无穷，天地之德，嗟人何为，而戕而贼。
不践生草，仁兽犹然，人肆杀心，自遏其天。
燕坐静观，观尔交翠，何恶尔荣，何爱尔悴。
此庭之内，万物皆春，天地与我，肫肫一仁。
自草而木，鳞甲毛羽，尔生尔育，在我同宇。
岂其爱物，而不仁民？
岂其仁民，而不亲亲？
发用虽殊，恻隐则一，以轻较重，则知仁术。
彼于人类，如刈草然，或同根生，而自相煎。
人而至斯，于草何惜？
彼痛不知，一膜之隔。
君观濂溪，得谥曰元，是固其心，自本自根。
君俯斯庭，其读《孟子》，恩及功加，在推而已。
我作斯铭，实获我心，君试听之，南风之琴。
此斋何名，名曰尚友。
岂无今人，而古是取？
结交四方，远莫从之，我未有闻，友我者谁。
反求诸身，以理自信，前言往行，遗我符印。
萧然一室，有诗有书，如何千载，今者起予。
谁谓世远，宇宙俛仰；
谁谓人远，精神来往。
凡友之道，淑慎其身，人将择我，匪我择人。
矧是古人，精金碎玉，我立其侧，何佩何服。
使我见孔，诸子比肩，我不为骞，何以友渊。
使我见舜，九官接武，我不为稷，其敢友禹。
既曰尚友，何古非今，长恐伊人，于我遐心。
朝夕兢兢，惟德弗类，其人可作，亦莫予弃。
人无志愿，乃流乃污，视此斋名，伟哉卓乎。
相以铭诗，有宾有主，以此友古，古人所许。
大《易》无思，圣人不思，我则未然，思则得之。
其思维何？
思诚其身，一念不实，有妄无真。
未悟此理，请观诸天，自剖太极，百千万年。
一昼一夜，日月代明。
一寒一暑，四时错行。
以及万物，动植飞潜，各正性命，巨细洪纤。
一息无缪，一毫无差，彼曷能然，非诚而何？
厥初生民，惟帝降衷，至实无妄，本然所同。
二气五行，所禀不齐，私欲蔽之，良心始迷。
岂无良心？
舍之则亡，以伪为归，终然不臧。
曷不反思，此岂其初？
恭惟先觉，垂世有书。
尼父遗言，见于《中庸》，及孟轲氏，传得其宗。
思诚如何？
明善其原，绝其恶根，则知所存。
然后固执，拳拳服膺，人十己千，何患不能。
其初最谨，相在尔室，隐显无分，内外惟一。
始之固执，久之则安，学力所到，希圣不难。
我读二书，有契于心，反是不诚，有如此箴。
