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诗文库南北朝无名氏(共 324 首) 古风 104四言 67六言 2其他 133 乐府 18 作品不分行

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句（续上）
南史曰：齐遣柳达摩领兵侵梁。陈霸先命侯安都败之。达摩谓众曰：顷在北。童谣云云。侯景服青已倒于此。今吾徒衣黄。岂谣言验邪。
石头捣两裆。捣青复捣黄⑴。
⑴ ○南史陈武帝纪。《诗纪》九十七作北童谣。

南史曰：临贺王正德与侯景同逆。其后梁室倾覆既由正德。百姓至闻临贺郡名亦不欲道。童谣云云。其恶之如此。
宁逢五虎入市。不欲见临贺父子⑴。
⑴ ○南史临川王宏传附正德传。《乐府诗集》八十七、《诗纪》九十七并作梁童谣。

鸟山童谣 南北朝 · 无名氏
梁陈故事曰：武帝时有童谣言云云。江左以鸟名山者悉凿。按陈高祖则长兴雉山人也。
鸟山出天子（○太平寰宇记九十四。）。

三馀童谣 南北朝 · 无名氏
梁陈故事曰：梁武时有童谣云云。武帝于馀干、馀杭、馀姚为禳厌之法。其时长兴有馀干山、馀罂水、馀鱼里。盖陈高祖长兴三馀人也。
夫子之居在三馀（○太平寰宇记九十四。）。

《隋书》曰：自史官废绝久矣。魏晋已来。其道逾替。南董之位。以禄贵游。故梁世谚曰云云。
上车不落则著作，体中保如则秘书⑴。
⑴ ○《颜氏家训》勉学篇。隋书经籍志。《御览》二百三十三引魏书。《乐府诗集》八十七引南史作宋时谣。

刘昼引谚 南北朝 · 无名氏
刘子新论曰：有智而不能施。非智也。能施而不能应速者。亦非智也。谚曰云云。此之谓也。
力贵突。智贵卒（○刘子新论贵速篇。）。

述异记曰：凡珠有龙珠。龙所吐者。蛇所吐者。南海俗谚云云。言蛇珠贱也。
蛇珠千枚。不及玫瑰（○述异记下。）。

述异记曰：越人谚云。
种千亩木奴。不如一龙珠（○述异记下。）。

《颜氏家训》曰：真草书亦微须留意。江南谚云。
尺牍书疏，千里面目（○《颜氏家训》杂艺篇。）。

《梁书》曰：张稷。吴郡人。与族兄充、融、卷等俱知名。时人称曰：
充融卷稷，是为四张（○梁书张稷传。）。

《梁书》曰：王筠静好学。与兄泰齐名。陈郡谢览。览弟举。亦有重誉。时人为之语曰云云。炬是泰。养即筠。并小字也。
谢有览举。王有养炬（○梁书王筠传。）。

《梁书》曰：陆杲。吴郡吴人。少好学。工书画。舅张融有高名。杲风韵举动颇类于融。时称之曰：
无对日下，惟舅与甥（○梁书陆杲传。）。

《梁书》曰：何思澄。东海郯人。初思澄与宗人逊及子朗俱擅文名。时人语曰云云。子朗字世明。早有才思。时人语曰云云。
东海三何。子朗最多⑴。
⑴ ○梁书何思澄传。《颜氏家训》勉学篇。南史何思澄传。《诗纪》九十七作三何歌。

南史曰：王志善藁隶。当时以为楷法。志弟揖。揖弟彬。好文章。习篆隶。与志齐名。时人为之语曰：
三真六草。为天下宝⑴。
⑴ ○南史王彬传。《诗纪》九十七作王彬歌。

南史曰：鲍正、鲍至并才艺知名。俱为湘东王上佐。正好交游。无日不适人。人为之语曰：
无处不逢鸟噪，无处不逢鲍佐⑴。
⑴ ○南史鲍客卿传。《诗纪》九十七作鲍佐谣。

南史曰：庾域出守巴西。子子舆以蜀路险难。启求侍从。以孝养获许。父迁宁蜀。子舆亦相随。及父卒。哀恸将绝者再。奉丧还乡。秋水犹壮。巴东有淫预石。高出二十许丈。及秋至。则才如见焉。次有瞿塘大滩。行旅忌之。部伍至此。石犹不见。子舆抚心长叫。其夜五更水忽退减。安流而下。及度。水复旧。行人为之语曰：
淫预如幞本不通。瞿塘水退为庾公（○南史庾域传。）。

南史曰：贺琛仕梁为散骑常侍。领尚书左丞。参礼仪事。每进见。武帝与语。常移晷刻。故省中语云云。琛容止闲雅。故时人呼之。
上殿不下有贺雅⑴。
⑴ ○梁书贺琛传。南史贺琛传。《御览》二百十三。又二百二十四引三国典略。《诗纪》九十七作有中语。

《颜氏家训》曰：梁孝元前在荆州。有丁觇者。洪亭民耳。颇善属文。殊工草隶。孝元书记一皆使典之。军府轻贱。多未之重。耻令子弟。以为楷法。时语云云。吾雅爱其手迹。常所宝持。
丁君十纸。不敌王褒数字（○《颜氏家训》慕贤篇。）。

《梁书》曰：有惠岩、惠议道人。并住东安寺。学行精整。为道俗所所推。时斗场寺多禅师。都下为之语曰：
斗场禅师窟，安东谈议林（○《御览》六百五十五。）。

述异记曰：邺中铜驼乡。魏武帝陵下铜驼石。大各二。古《诗》云：
石犬不可吠。铜驼徒尔为（○述异记。）。


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