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七言律诗（续上）
半载相依万里行，蟨蛩心绪各分明。
芳春啼宇催人急，岐路离觞驻马倾。
谈绮暖烘花四座，灯情娇夺月三更。
天涯别是销魂事，却有琵琶管送迎。
如此天涯漫致询，却将何语为君陈。
沈沈瘴雨常疑夜，惨惨蛮花也算春。
山不成名偏遇我，魅犹遁迹况求人。
客愁都入高堂梦，莫过柴门话苦辛。
海内龙门入望遥，却从远徼仰星轺。
温公洛下名增重，裴令淮西谤乍消。
阃外铙歌腾六诏（时公新平永昌回民之变。），阶前干羽格三苗（时将来黔阅兵。）。
箐林都在春风里，翻使中原羡峒猺。
吴侬无限旧舆情，妇稚茅檐遍颂声。
一自蜺旌河上去⑴，重听雁户泽中鸣。
商愁宵警常停贩，农困官租欲辍耕。
底事疮痍纷满眼，难将功罪问羊城。
⑴ 辛丑岁，公以严办烟匪，挂吏议，谴戍伊犁，道出苏州，曾走送金阊舟次，旋奉旨留办河务。
孤寒八百首重回，独荷南金远赐来。
知己一人零有涕，读书十载报无埃。
粮艘弊重京储急，番舶兵骄海市开。
祗共徐扬诸父老，盼公移节大江隈。
是谁饶舌到公卿，知我吟縢滞远行。
漫喜春官开药笼，偏逢秋士忆莼羹。
味如鸡肋留何益，累及猪肝去始清。
独怪泥涂牛马走，大罗天上记分明。
前人谓夜郎之桑、濮，在黄丝驿以东归化营，风俗淫谬，固亦不减古所云也。客有嫪恋于此者，暇日从而往观。「今夕何夕，见此粲者」，失笑遄返，杂缀成诗。
异样烟花亦惹愁，岑云孖雨结绸缪⑴。
宛从魔母窥淫室，却在夭家问野楼⑵。
锦带缠胸交十字⑶，银环押耳妥双钩⑷。
鬼竿影里呵交去⑸，赢得槟榔一笑投⑹。
⑴ 苗谓山之高者曰「岑」，水之分流者曰「孖」。
⑵ 夭苗一名夭家，云出自周后，故多姬姓。女子十三四，构竹楼野外处之，苗童聚歌其上，情稔则合。黑苗谓之「马郎房」，獞人谓之「麻栏」，獠人谓之「干栏」。
⑶ 田山姜《黔书》阳载：「洞苗妇锦服短衫，系双带于背，胸前刺绣一方，饰以金钱。」以予所见，双带斜作十字形，交于双乳间，背缀小锦一方，负物则横贯其中，以为纽。
⑷ 耳环大如钩，下垂至肩，富者多饰以珠贝，累累如璎珞。
⑸ 春时立木于野，男女旋舞以为乐，獠人曰「罗汉楼」，龙苗曰「鬼竿」。呵交，谓饮酒也。
⑹ 狆女飨客，以槟榔为上品，咀之辛香满口。盖水浸令软，石贲灰裹蒌叶藏之，昵者始出赠焉。
问是槃瓠几派分⑴，踹堂欢舞一群群⑵。
桶裙低露双趺雪⑶，鬉剃松堆半笠云⑷。
䤃菜登柈腥欲避⑸，刺梨酿酒啐成醺⑹。
恰逢蝎子花开日⑺，嫭扒芦笙宛转闻⑻。
⑴ 槃瓠，高辛氏之蓄狗也。衔犬戎吴将军头献阙下，帝酬其功，妻以少女。槃瓠负女入南山，生六子六女，自相夫妇，此群苗鼻祖也。详见范史《西南夷列传》。唐宋以前曰蛮曰獠而已。前明就三苗地设府、县、卫，支派遂分。花、白、青、黑、红，以色名；宋、蔡，以国名；龙、仲、韦、谢，以姓名；马镫、狗耳、锅圈，以饰名。又有𦍕獚、木老、紫姜、郎慈、八番、九股、六额子、僰、㺜、猺、狪、狑、𤝎之属。种类虽蕃，风俗略同，故注中杂引诸书，不尽区别之。
⑵ 每以令节，男子吹笙撞鼓，苗妇随之，婆娑进退，疾徐可观，名曰「踹堂之舞」。
⑶ 苗女不履不袜，徒跣而行。围峒锦于腰，重叠百褶，旁无襞积，谓之桶裙。仅及膝者为短裙苗，拖至地者为长裙苗。长裙苗即狆家也。
⑷ 敛马鬣杂人发束为髲，大如斗，缀于顶前，上覆竹笠，旁以五色药珠为饰，贫者以薏苡代之。此系盛妆，惟跳月时始用之。
⑸ 凡渔猎所获，下至蚔蝝蠕动之物，咸糜于一罂，俟其蝍蛆腥臭，始告缸成，名曰「䤃菜」，珍为异味，愈久愈贵。问其富，则曰「藏䤃桶几世矣」。
⑹ 刺梨，一名送春归。干如蒺藜，多芒刺，葩如荼蘼，红紫相间，鲜艳夺目。他省名野玫瑰，皆花而不实，惟黔中实如安石榴而差小，味甘微酸，酿酒极香韵，然不耐饮，虽大户不及一升便头岑岑欲吐矣。饮无杯斝，或用牛角，或插竿于瓮，蹲而啐之。只宜冷饮，热则其臭剌鼻也。
⑺ 黔、粤山壁间三四月多黄花，蕊吐赪绒，蒙茸如绣，许鹤沙《东还纪程》作「蝎子花」，闵鹤瞿《粤述》作「屈子花」。自予视之，即药草中之金石斛也，根如兰，叶如柳，茎多节而丛生。
⑻ 《黔书》谓「苗俗不娴音律，而芦笙之制，六管比栉如羽，独合于古」。余取视之，六管如环，并非排列，惟长管冒匏，短管置簧，稍异耳。跳月时，笙梢悬一葫芦，中贮水，吹久则簧燥，须时时以水润之。滇、僰间谓「好」曰「嫭扒」，见杨升庵《寄字韵》。
