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偈颂(续上)
天命之性,只是一理。
分而有四,未尝彼此。
形于其物,为事终始。
事中有理,理上有事。
反覆相因,各有定位。
大人存诚,穷研其至。
尊卑贵贱,分群聚类。
名分次序,条章定额。
大小隆杀,其章三百。
升降揖让,节次周旋。
出于自然,非强驱胁。
和平乐易,雍容不迫。
君子于是,居乎其中。
俯仰抑扬,声入心通。
不待勉强,自有威仪。
著为文章,发为言辞。
静为燕默,动为容姿。
委曲纤悉,其数三千。
学知勉行,数至此焉。
生知安行,岂至是然。
洋洋大哉,峻极于天。
优优大哉,德备才全。
光辉著现,何后何先。
我读圣经,想其事业。
以毋不敬,敬天至诚。
举体经曲,谁简谁精。
呜呼后世,待人而行。
苟不固自,圣知聪明。
何以与此,孰能与评。
瞻仰伫思,长吁一声。

有天地自然之文,必有天地自然之声。
声质为文,文著则鸣。
乱世之文,其文轻薄。
故声淫佚而不平,治世之文。
其文敦厚,故声铿锵而至精。
咏为赓歌,奏为九成。
非宫非商,而宫而商。
非丝非簧,而丝而簧。
五声自中,八音自彰。
畅于五脏,宣以五常。
尽天地之音声,备大造之抑扬。
拊击错综,抬搦低昂。
声律身度,粲然有章。
反入希声,大音之乡。
撼彼主宰,冲漠苍苍。
无声无臭,难状难方。
不欲谐而声音自谐,不欲和而神人自和。
无奏而奏,不歌而歌。
夫如是者,乃舜命夔之妙旨。
与夫夔受命虞庭宣播之美,鸟兽跄跄。
凤凰来仪之状,而我又虽居千载之下。
想千载之上,胸中自有彷佛笙镛九奏,悠然和畅者乎。

至哉元后,民之父母。
奉天字民,以有九有。
其正如何,先之以德。
德以治民,如星拱北。
君率以正,孰敢不正。
形直影端,渊澄取映。
凡厥有生,均气同体。
孰无此心,慈祥岂弟。
本好懿德,奈为欲眯。
一人躬行,万民归向。
不是分外,自然趋仰。
兴起鼓舞,观瞻感化。
如火就燥,如水流下。
彼同秉彝,激扬于变。
君何为哉,恭己南面。
其德流行,不啻置传。
是曰无为,不动不言。
至简至寡,能御众烦。
岂是块然,全无作为。
行所无事,惟日孜孜。
敬之敬之,作君作师。
猗欤政德,万世永思。
万世永思,其典缉熙。

天生圣哲,授之以位。
上为君主,下为臣使。
或有四海,或食万钟。
各居其所,安享靖恭。
唯福是绥,唯职是共。
尔乃天历在躬,允执其中。
亿兆仰一,其德如风。
黼黻冕旒,以昭其文。
土宇版章,以厚其垠。
亦有雍雍在朝,潭潭在府。
别以王章,备以文武。
民具尔瞻,分茅列土。
名分虽殊,尊荣均膴。
有德有位,孰敢尔侮。
祖考享之,子孙保之。
继继承承,炽昌尔釐。
身前闻望,没后弥彰。
是谓富贵,受天宠章。
是谓人爵,天爵之祥。
纵难不易,得之者康。
斯人也者,荷天之光。
三代以下,音响难听。
幸闻古昔,赓歌虞庭。
渺渺千载,愈思榛苓。
慨我寤叹,遥祷乞灵。

有虞之舜,父顽母嚚。
耕于历山,诚动乾坤。
终登帝位,人无间言。

孝哉子骞,人无间言。
衣以芦絮,穷莫与汝。
一子独寒,宁我甚单。

俯视李贺,优于海东。
腾名谩誉,于尔孰逢。
尔形至眇,尔言大侗。
宜尔置之,丘壑之中。

松顶风吹,戢我乱发。
林梢径细,护我幺括。
幸岸笑倒,实正坐兀。
锦里之乌,浔阳之葛。
匪林宗之垫巾,非樊子之倒冠。
岂整李下,或落龙山。
与汝迷花,下赏梅堂,终露顶挂北山桂枝萝月之傍者乎。

岂曰无衣褐兮,不如我之衣安且吉兮,可以负朝阳。
衣敝缊袍,不耻五紽之羔羊。
百结鹑衣,不堪珠襦玉匣万人祖送归北邙。
噫,鹬冠象服,繁缨赤芾,虽晔晔煌煌。
那及我不全短袄蒙茸裂帛之玄黄。

五更履霜待漏靴,宦路足风波。
万里凌空化凫舄,仙游竟空廓。
我此草屩,便于荐足。
伴龃龉东山之蜡屐,同细软少陵之僧履。
共白袜青縢,游好山佳水。
濯足于沧浪之波,散步逍遥于蒋陶三径之中。
而手之舞之,足之蹈之,君谓何。


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